حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

أَنَّهُ اسْتَأْذَنَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِنْ وُلِدَ لَهُ بَعْدَهُ وَلَدٌ أَيُسَمِّيهِ بِاسْمِهِ ، وَيَكْنِيهِ بِكُنْيَتِهِ

١٤ حديثًا١٠ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع١٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أبي يعلى الموصلي (١/٢٥٩) برقم ٣٠٢

أَنَّهُ اسْتَأْذَنَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِنْ وُلِدَ لَهُ بَعْدَهُ وَلَدٌ أَيُسَمِّيهِ بِاسْمِهِ [وفي رواية : أَنْ يُسَمِّيَهُ بِاسْمِهِ(١)] ، وَيَكْنِيهِ بِكُنْيَتِهِ ؟ [وفي رواية : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَرَأَيْتَ إِنْ وُلِدَ لِي بَعْدَكَ وَلَدٌ(٢)] [وفي رواية : ابْنٌ(٣)] [وفي رواية : غُلَامٌ(٤)] [، أُسَمِّيهِ بِاسْمِكَ ، وَأُكَنِّيهِ بِكُنْيَتِكَ ؟(٥)] [قَالَ : نَعَمْ(٦)] [وفي رواية : قَالَ : انْحَلْهُ اسْمِي وَكَنِّهِ كُنْيَتِي(٧)] [وفي رواية : إِنْ وُلِدَ لَكَ وَلَدٌ فَأَنْحِلْهُ اسْمِي وَكُنْيَتِي(٨)] قَالَ [عَلِيٌّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -(٩)] : فَكَانَتْ [وفي رواية : وَكَانَتْ(١٠)] رُخْصَةً مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [لِعَلِيٍّ(١١)] [وفي رواية : فَكَانَتْ هَذِهِ رُخْصَةً لِي(١٢)] [وفي رواية : إِنْ وُلِدَ لَكَ بَعْدِي ابْنٌ فَسَمِّهِ بِاسْمِي ، وَكَنِّهِ بِكُنْيَتِي ، وَهِيَ لَكَ خَاصَّةً دُونَ النَّاسِ(١٣)] ، قَالَ : وَكَانَ اسْمَهُ مُحَمَّدٌ [وفي رواية : فَكَانَ اسْمُهُ مُحَمَّدًا(١٤)] ، وَكُنْيَتَهُ أَبُو الْقَاسِمِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)الأحاديث المختارة٦٨٠·
  2. (٢)المستدرك على الصحيحين٧٨٣٢·
  3. (٣)سنن أبي داود٤٩٥٢·جامع الترمذي٣٠٩٢·مسند أحمد٧٣٤·مصنف ابن أبي شيبة٢٦٤٣٣·سنن البيهقي الكبرى١٩٣٩٠١٩٣٩١·مسند البزار٦٧٠٦٧١·مسند أبي يعلى الموصلي٣٠٢·الأحاديث المختارة٦٨٠٦٨١·شرح معاني الآثار٦٧٩٦٦٧٩٧·
  4. (٤)مصنف ابن أبي شيبة٢٦٤٣٣·
  5. (٥)سنن أبي داود٤٩٥٢·مسند أحمد٧٣٤·مصنف ابن أبي شيبة٢٦٤٣٣·سنن البيهقي الكبرى١٩٣٩٠١٩٣٩١·المستدرك على الصحيحين٧٨٣٢·الأحاديث المختارة٦٨١·شرح معاني الآثار٦٧٩٦·
  6. (٦)سنن أبي داود٤٩٥٢·جامع الترمذي٣٠٩٢·مسند أحمد٧٣٤·مصنف ابن أبي شيبة٢٦٤٣٣·سنن البيهقي الكبرى١٩٣٩٠١٩٣٩١·المستدرك على الصحيحين٧٨٣٢·الأحاديث المختارة٦٨١·شرح معاني الآثار٦٧٩٦·
  7. (٧)مسند البزار٦٧١·
  8. (٨)مسند البزار٦٧٠·
  9. (٩)سنن البيهقي الكبرى١٩٣٩٠·المستدرك على الصحيحين٧٨٣٢·
  10. (١٠)شرح معاني الآثار٦٧٩٦·
  11. (١١)مسند أحمد٧٣٤·سنن البيهقي الكبرى١٩٣٩١·الأحاديث المختارة٦٨١·شرح معاني الآثار٦٧٩٦·
  12. (١٢)المستدرك على الصحيحين٧٨٣٢·
  13. (١٣)شرح معاني الآثار٦٧٩٧·
  14. (١٤)الأحاديث المختارة٦٨٠·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث١٤ / ١٤
  • سنن أبي داود · #4952

    قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ إِنْ وُلِدَ لِي مِنْ بَعْدِكَ وَلَدٌ أُسَمِّيهِ بِاسْمِكَ وَأُكَنِّيهِ بِكُنْيَتِكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ . وَلَمْ يَقُلْ أَبُو بَكْرٍ قُلْتُ : قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . كذا في طبعة دار الكتاب العربي ، وفي التحفة : (فطر) وهو الصواب.

  • جامع الترمذي · #3092

    يَا رَسُولَ اللهِ أَرَأَيْتَ إِنْ وُلِدَ لِي بَعْدَكَ أُسَمِّيهِ مُحَمَّدًا وَأُكَنِّيهِ بِكُنْيَتِكَ؟ قَالَ: نَعَمْ . قَالَ: فَكَانَتْ رُخْصَةً لِي . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ.

  • مسند أحمد · #734

    يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ إِنْ وُلِدَ لِي بَعْدَكَ وَلَدٌ أُسَمِّيهِ بِاسْمِكَ ، وَأُكَنِّيهِ بِكُنْيَتِكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَكَانَتْ رُخْصَةً مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَلِيٍّ .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #26433

    إِنْ وُلِدَ لِي غُلَامٌ بَعْدَكَ أُسَمِّيهِ بِاسْمِكَ ؟ وَأُكَنِّيهِ بِكُنْيَتِكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: أأسميه .

  • سنن البيهقي الكبرى · #19390

    بَابُ مَا جَاءَ مِنَ الرُّخْصَةِ فِي الْجَمْعِ بَيْنَهُمَا ( 19390 - أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عُثْمَانُ وَأَبُو بَكْرٍ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ قَالَا : ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ فِطْرٍ ، عَنْ مُنْذِرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنْ وُلِدَ لِي مِنْ بَعْدِكَ وَلَدٌ أُسَمِّيهِ بِاسْمِكَ ، وَأُكَنِّيهِ بِكُنْيَتِكَ؟ . قَالَ : " نَعَمْ . لَمْ يَقُلْ أَبُو بَكْرٍ ، قُلْتُ : قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #19391

    ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّرِيِّ التَّمِيمِيُّ الْحَافِظُ بِالْكُوفَةِ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ الصَّيْرَفِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا فِطْرٌ - وَهُوَ ابْنُ خَلِيفَةَ - عَنْ مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ الْحَنَفِيَّةِ يَقُولُ : كَانَتْ رُخْصَةً لِعَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنْ وُلِدَ لِي بَعْدَكَ أُسَمِّيهِ بِاسْمِكَ وَأُكَنِّيهِ بِكُنْيَتِكَ؟ قَالَ : " نَعَمْ . وَرُوِيَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ ضَعِيفٍ عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ ، وَالْحَدِيثُ مُخْتَلَفٌ فِي وَصْلِهِ .

  • مسند البزار · #670

    إِنْ وُلِدَ لَكَ وَلَدٌ فَأَنْحِلْهُ اسْمِي وَكُنْيَتِي . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ نَشْرٍ إِلَّا لَيْثٌ ، وَلَا نَحْفَظُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ قَيْسٍ ، عَنْ لَيْثٍ .

  • مسند البزار · #671

    انْحَلْهُ اسْمِي وَكَنِّهِ كُنْيَتِي . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ إِلَّا فِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #302

    أَنَّهُ اسْتَأْذَنَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِنْ وُلِدَ لَهُ بَعْدَهُ وَلَدٌ أَيُسَمِّيهِ بِاسْمِهِ ، وَيَكْنِيهِ بِكُنْيَتِهِ ؟ قَالَ : فَكَانَتْ رُخْصَةً مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : وَكَانَ اسْمَهُ مُحَمَّدٌ ، وَكُنْيَتَهُ أَبُو الْقَاسِمِ .

  • المستدرك على الصحيحين · #7832

    حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، وَأَبُو غَسَّانَ قَالَا : ثَنَا فِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ ، حَدَّثَنِي مُنْذِرٌ الثَّوْرِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْحَنَفِيَّةِ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ إِنْ وُلِدَ لِي بَعْدَكَ وَلَدٌ ، أُسَمِّيهِ بِاسْمِكَ ، وَأُكَنِّيهِ بِكُنْيَتِكَ ؟ قَالَ : " نَعَمْ . قَالَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : فَكَانَتْ هَذِهِ رُخْصَةً لِي . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ . وَلَعَلَّ مُتَوَهِّمًا يَتَوَهَّمُ أَنَّ الشَّيْخَيْنِ لَمْ يُخَرِّجَاهُ عَنْ فِطْرٍ ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ ، فَإِنَّهُمَا قَدْ قَرَنَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ آخَرَ فِي إِسْنَادٍ وَاحِدٍ .

  • الأحاديث المختارة · #680

    فَكَانَتْ رُخْصَةً مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَكَانَ اسْمُهُ مُحَمَّدًا ، وَكُنْيَتَهُ أَبُو الْقَاسِمِ . وَرَوَاهُ وَكِيعٌ ، عَنْ فِطْرٍ .

  • الأحاديث المختارة · #681

    نَعَمْ . فَكَانَتْ رُخْصَةً مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِعَلِيٍّ . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ . وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ فِطْرٍ بِنَحْوِهِ ، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ حَدِيثٌ صَحِيحٌ .

  • شرح معاني الآثار · #6796

    يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنْ وُلِدَ لِي ابْنٌ أُسَمِّيهِ بِاسْمِكَ ، وَأُكَنِّيهِ بِكُنْيَتِكَ ؟ قَالَ : ( نَعَمْ ) . قَالَ : وَكَانَتْ رُخْصَةً مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَلِيٍّ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِأَنْ يَكْتَنِيَ الرَّجُلُ بِأَبِي الْقَاسِمِ ، وَأَنْ يَتَسَمَّى مَعَ ذَلِكَ بِمُحَمَّدٍ ، وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِمَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ . وَقَالُوا : أَمَّا مَا ذُكِرَ مِنْ أَنَّ ذَلِكَ رُخْصَةٌ ، فَلَمْ يُذْكَرْ ذَلِكَ فِي الْحَدِيثِ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَا ذُكِرَ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ ذَلِكَ كَانَ رُخْصَةً مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَإِنَّمَا هُوَ قَوْلٌ مِمَّنْ بَعْدَ عَلِيٍّ . وَقَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ عَلَى مَا قَالَ ، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ عَلَى خِلَافِ ذَلِكَ . وَالدَّلِيلُ عَلَى أَنَّهُ خِلَافُ ذَلِكَ أَنَّهُ قَدْ كَانَ فِي زَمَنِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَاعَةٌ قَدْ كَانُوا مُسَمَّيْنَ بِمُحَمَّدٍ مُتَكَنِّينَ بِأَبِي الْقَاسِمِ ، مِنْهُمْ مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْأَشْعَثِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُذَيْفَةَ . فَلَوْ كَانَ مَا أَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ خَاصًّا ، إِذًا لَمَا سَوَّغَهُ غَيْرُهُ ، وَلَأَنْكَرَهُ عَلَى فَاعِلِهِ ، وَأَنْكَرَهُ مَعَهُ مَنْ كَانَ بِحَضْرَتِهِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَقَالَ الَّذِينَ ذَهَبُوا إِلَى أَنَّ ذَلِكَ كَانَ خَاصًّا لِعَلِيٍّ : قَدْ رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَدُلُّ عَلَى مَا قُلْنَا .

  • شرح معاني الآثار · #6797

    إِنْ وُلِدَ لَكَ بَعْدِي ابْنٌ فَسَمِّهِ بِاسْمِي ، وَكَنِّهِ بِكُنْيَتِي ، وَهِيَ لَكَ خَاصَّةً دُونَ النَّاسِ . قَالُوا : فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ الْخُصُوصِيَّةُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَلِيٍّ بِذَلِكَ دُونَ النَّاسِ . قِيلَ لَهُمْ : هَذَا كَمَا ذَكَرْتُمْ ، لَوْ ثَبَتَ هَذَا الْحَدِيثُ عَلَى مَا رَوَيْتُمْ ، وَلَكِنَّهُ لَيْسَ بِثَابِتٍ عِنْدَنَا ؛ لِأَنَّ أَيُّوبَ بْنَ وَاقِدٍ لَا يَقُومُ مَقَامَ مَنْ خَالَفَهُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، مِمَّنْ رَوَاهُ عَنْ فِطْرٍ عَلَى مَا ذَكَرْنَا فِي أَوَّلِ هَذَا الْبَابِ . فَقَالَ الَّذِينَ ذَهَبُوا إِلَى أَنَّ ذَلِكَ كَانَ خَاصًّا لِعَلِيٍّ بَعْدَ أَنِ افْتَرَقُوا فِرْقَتَيْنِ . فَقَالَتْ فِرْقَةٌ : لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَتَكَنَّى بِأَبِي الْقَاسِمِ ، سَوَاءٌ كَانَ اسْمُهُ مُحَمَّدًا ، أَوْ لَمْ يَكُنْ . وَقَالَتِ الْفِرْقَةُ الْأُخْرَى : لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِمَّنْ سُمِّيَ بِمُحَمَّدٍ أَنْ يُكَنَّى بِأَبِي الْقَاسِمِ ، وَلَا بَأْسَ لِمَنْ لَمْ يَتَسَمَّ بِمُحَمَّدٍ أَنْ يَتَكَنَّى بِأَبِي الْقَاسِمِ . وَقَدْ رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مَا يَدُلُّ عَلَى مَا قُلْنَا ، فِي خُصُوصِيَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ عَلِيًّا .