حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بنُ شَبِيبٍ قَالَ أَخبَرَنَا مَروَانُ بنُ مُحَمَّدٍ قَالَ أَخبَرَنَا صَدَقَةُ بنُ خَالِدٍ قَالَ أَخبَرَنَا خَالِدُ

٧ أحاديث٦ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الأوسط (٩/٩٤) برقم ٩٢٣٦

كُلُّ ذَنْبٍ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَغْفِرَهُ ، إِلَّا مَنْ مَاتَ [وفي رواية : إِلَّا الرَّجُلُ يَمُوتُ(١)] مُشْرِكًا ، أَوْ مُؤْمِنًا [وفي رواية : أَوْ مَنْ(٢)] قَتَلَ [وفي رواية : يَقْتُلُ(٣)] مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٨١٢٤·
  2. (٢)صحيح ابن حبان٥٩٨٦·
  3. (٣)المستدرك على الصحيحين٨١٢٤·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث٧ / ٧
  • سنن أبي داود · #4263

    اعْتَبَطَ بِقَتْلِهِ قَالَ : الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي الْفِتْنَةِ ، فَيَقْتُلُ أَحَدُهُمْ فَيَرَى أَنَّهُ عَلَى هُدًى ، فَلَا يَسْتَغْفِرُ اللهَ تَعَالَى ، يَعْنِي مِنْ ذَلِكَ ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَقَالَ : فَاعْتَبَطَ يَصُبُّ دَمَهُ صَبًّا

  • صحيح ابن حبان · #5986

    كُلُّ ذَنْبٍ عَسَى اللهُ أَنْ يَغْفِرَهُ ، إِلَّا مَنْ مَاتَ مُشْرِكًا ، أَوْ مَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا " .

  • المعجم الأوسط · #9236

    كُلُّ ذَنْبٍ عَسَى اللهُ أَنْ يَغْفِرَهُ ، إِلَّا مَنْ مَاتَ مُشْرِكًا ، أَوْ مُؤْمِنًا قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا .

  • سنن البيهقي الكبرى · #15962

    كُلُّ ذَنْبٍ عَسَى اللهُ أَنْ يَغْفِرَهُ إِلَّا مَنْ مَاتَ مُشْرِكًا أَوْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا .

  • سنن البيهقي الكبرى · #15965

    لَا يَزَالُ الْمُؤْمِنُ مُعَنِّقًا صَالِحًا مَا لَمْ يُصِبْ دَمًا حَرَامًا فَإِذَا أَصَابَ دَمًا حَرَامًا بَلَّحَ . وَلَمْ يَذْكُرْ تَفْسِيرَ الْغَسَّانِيِّ . ، ، ، ، ، ، قَالَ: تَقُولُ:

  • مسند البزار · #2732

    حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ دِهْقَانٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي زَكَرِيَّا ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ .

  • المستدرك على الصحيحين · #8124

    كُلُّ ذَنْبٍ عَسَى اللهُ أَنْ يَغْفِرَهُ إِلَّا الرَّجُلُ يَمُوتُ مُشْرِكًا أَوْ يَقْتُلُ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا . . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .