نُهِيَ عَنْ بَيْعَتَيْنِ وَلِبْسَتَيْنِ

نُهِيَ عَنْ بَيْعَتَيْنِ وَلِبْسَتَيْنِ ، وَالصَّلَاةِ فِي سَاعَتَيْنِ ، وَعَنْ أَكْلَتَيْنِ ، وَصَوْمِ يَوْمَيْنِ ، فَأَمَّا الْبَيْعَتَانِ وَاللِّبْسَتَانِ فَكَمَا قَالَ الزُّهْرِيُّ ، وَأَمَّا الصَّلَاةُ فِي سَاعَتَيْنِ فَبَعْدَ الْعَصْرِ ، وَبَعْدَ الصُّبْحِ ، وَأَمَّا صَوْمُ يَوْمَيْنِ فَيَوْمُ الْفِطْرِ ، وَيَوْمُ الْأَضْحَى ، وَأَمَّا الْأَكْلَتَانِ ، فَقَرْنٌ بَيْنَ تَمْرَتَيْنِ ، وَالْأُخْرَى أَنْ يَأْكُلَ وَهُوَ قَائِمٌ " .

الرَّجُلِ يَأْكُلُ وَهُوَ مَاشٍ ، فَقَالَ : " قَدْ كَانَ الْحَسَنُ يُرَخِّصُ فِيهِ لِلْمُسَافِرِ " .