هَذَا عَبْدٌ آمَنَ بِرَبِّهِ

أَنَّ رَجُلًا قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ، فَقَرَأَ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى : قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ حَتَّى انْقَضَتِ السُّورَةُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَذَا عَبْدٌ عَرَفَ رَبَّهُ ، وَقَرَأَ [وفي رواية : ثُمَّ قَامَ فَقَرَأَ(١)] فِي الْآخِرَةِ : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ حَتَّى انْقَضَتِ السُّورَةُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَذَا عَبْدٌ آمَنَ بِرَبِّهِ ، فَقَالَ طَلْحَةُ : فَأَنَا أَسْتَحِبُّ أَنْ أَقْرَأَ بِهَاتَيْنِ السُّورَتَيْنِ فِي هَاتَيْنِ الرَّكْعَتَيْنِ

1. (١)شرح معاني الآثار١٦٧٠·

• صحيح ابن حبان · #2465الإسناد · ٦ رواة

  هَذَا عَبْدٌ عَرَفَ رَبَّهُ ، وَقَرَأَ فِي الْآخِرَةِ : قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ حَتَّى انْقَضَتِ السُّورَةُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَذَا عَبْدٌ آمَنَ بِرَبِّهِ ، فَقَالَ طَلْحَةُ : فَأَنَا أَسْتَحِبُّ أَنْ أَقْرَأَ بِهَاتَيْنِ السُّورَتَيْنِ فِي هَاتَيْنِ الرَّكْعَتَيْنِ .

• شرح معاني الآثار · #1670الإسناد · ٦ رواة

  هَذَا عَبْدٌ آمَنَ بِرَبِّهِ ، ثُمَّ قَامَ فَقَرَأَ فِي الْآخِرَةِ : قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ، حَتَّى انْقَضَتِ السُّورَةُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَذَا عَبْدٌ عَرَفَ رَبَّهُ . قَالَ طَلْحَةُ : فَأَنَا أَسْتَحِبُّ أَنْ أَقْرَأَ هَاتَيْنِ السُّورَتَيْنِ فِي هَاتَيْنِ الرَّكْعَتَيْنِ . فَفِي هَذِهِ الْآثَارِ فِي بَعْضِهَا أَنَّهُ قَرَأَ بِـ : قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ، وَ : قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ، وَفِي بَعْضِهَا أَنَّهُ قَرَأَ بِغَيْرِ ذَلِكَ ، وَلَيْسَ فِي ذَلِكَ نَفْيُ أَنْ يَكُونَ قَدْ قَرَأَ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ مَعَ مَا قَرَأَ بِهِ مِنْ ذَلِكَ . فَقَدْ ثَبَتَ بِمَا وَصَفْنَا أَنَّ تَخْفِيفَهُ ذَلِكَ كَانَ تَخْفِيفًا مَعَهُ قِرَاءَةٌ وَثَبَتَ بِمَا ذَكَرْنَا مِنْ قِرَاءَتِهِ غَيْرَ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ نَفْيُ قَوْلِ مَنْ كَرِهَ أَنْ يُقْرَأَ فِيهِمَا غَيْرُ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ ، فَثَبَتَ أَنَّهُمَا كَسَائِرِ التَّطَوُّعِ ، وَأَنَّهُ يُقْرَأُ فِيهِمَا كَمَا يُقْرَأُ فِي التَّطَوُّعِ ، وَلَمْ نَجِدْ شَيْئًا مِنْ صَلَوَاتِ التَّطَوُّعِ لَا يُقْرَأُ فِيهِ بِشَيْءٍ ، وَيُقْرَأُ فِيهِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ خَاصَّةً . وَلَمْ نَجِدْ شَيْئًا مِنَ التَّطَوُّعِ كُرِهَ أَنْ يُمَدَّ فِيهِ الْقِرَاءَةُ . بَلْ قَدِ اسْتُحِبَّ طُولُ الْقُنُوتِ ، وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَمِنْ ذَلِكَ مَا .