حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ أَصْنَعُ بِمَا عَطِبَ مِنَ الْبُدْنِ ؟ قَالَ : انْحَرْهُ وَاغْمِسْ نَعْلَهُ فِي دَمِهِ وَخَلِّ بَيْنَ النَّاسِ وَبَيْنَهُ فَلْيَأْكُلُوهُ

١٦ حديثًا١٢ كتابًا
قارن بين
المتن المُجمَّع٢٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: شرح مشكل الآثار (٣/٣٦٠) برقم ١٤٩٩

أَنَّهُ قَالَ [وفي رواية : قُلْتُ(١)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ [وَكَانَ صَاحِبَ بُدْنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢)] ، كَيْفَ أَصْنَعُ [وفي رواية : نَصْنَعُ(٣)] بِمَا عُدِمَ مِنَ [الْإِبِلِ أَوِ(٤)] الْبُدْنِ [وفي رواية : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَيْفَ أَصْنَعُ بِمَا عَطِبَ مِنَ الْهَدْيِ(٥)] ؟ قَالَ : انْحَرْهُ [وفي رواية : انْحَرْهَا(٦)] [وفي رواية : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : كُلُّ بَدَنَةٍ عَطِبَتْ فَانْحَرْهَا(٧)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مَعَهُ بِهَدْيٍ فَقَالَ : إِنْ عَطِبَ مِنْهَا شَيْءٌ فَانْحَرْهُ(٨)] ، ثُمَّ اغْمِسْ [وفي رواية : اصْبِغْ(٩)] قِلَادَتَهُ [وفي رواية : خُفَّهُ(١٠)] [وفي رواية : وَاغْمِسْ نَعْلَهُ(١١)] فِي دَمِهِ [وفي رواية : نَعْلَهَا فِي دَمِهَا(١٢)] [وفي رواية : ثُمَّ أَلْقِ رِجْلَهَا فِي دَمِهَا(١٣)] ، ثُمَّ اضْرِبْ [وفي رواية : وَاضْرِبْ(١٤)] بِهَا صَفِيحَتَهُ - هَكَذَا قَالَ ، وَإِنَّمَا هِيَ صَفْحَتُهُ - ثُمَّ خَلِّ بَيْنَهُ [وفي رواية : بَيْنَهَا(١٥)] وَبَيْنَ [وفي رواية : عَنْهَا وَعَنِ(١٦)] النَّاسِ [فَلْيَأْكُلُوهَا(١٧)] [وفي رواية : فَيَأْكُلُوهَا(١٨)] [وفي رواية : ثُمَّ خَلِّ بَيْنَ النَّاسِ وَبَيْنَهَا يَأْكُلُونَهَا(١٩)] [وفي رواية : وَخَلِّ بَيْنَ النَّاسِ وَبَيْنَهُ فَلْيَأْكُلُوهُ(٢٠)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)جامع الترمذي٩٣٧·سنن ابن ماجه٣٢٠٨·مسند أحمد١٩١٨٠١٩١٨١·صحيح ابن حبان٤٠٢٨·مصنف ابن أبي شيبة١٥٥٧٦٣٧٤٩٣·مسند الحميدي٩٠١·السنن الكبرى٤١٢٦٦٦٢٢·
  2. (٢)مسند أحمد١٩١٨٠١٩١٨١·صحيح ابن حبان٤٠٢٨·
  3. (٣)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٤٩٣·
  4. (٤)مسند أحمد١٩١٨١·
  5. (٥)مسند الدارمي١٩٤٤·
  6. (٦)جامع الترمذي٩٣٧·مسند أحمد١٩١٨١·صحيح ابن حبان٤٠٢٨·السنن الكبرى٤١٢٦٦٦٢٢·
  7. (٧)مسند الدارمي١٩٤٤·
  8. (٨)سنن أبي داود١٧٥٨·
  9. (٩)سنن أبي داود١٧٥٨·سنن البيهقي الكبرى١٠٣٦٣·
  10. (١٠)مسند الحميدي٩٠١·
  11. (١١)سنن ابن ماجه٣٢٠٨·مسند أحمد١٩١٨٠·صحيح ابن خزيمة٢٨٣٢·مصنف ابن أبي شيبة١٥٥٧٦٣٧٤٩٣·
  12. (١٢)جامع الترمذي٩٣٧·مسند أحمد١٩١٨١·صحيح ابن حبان٤٠٢٨·صحيح ابن خزيمة٢٨٣٢·السنن الكبرى٤١٢٦٦٦٢٢·
  13. (١٣)مسند الدارمي١٩٤٤·
  14. (١٤)مسند أحمد١٩١٨٠·صحيح ابن خزيمة٢٨٣٢·
  15. (١٥)مسند الدارمي١٩٤٤·صحيح ابن حبان٤٠٢٨·صحيح ابن خزيمة٢٨٣٢·
  16. (١٦)مسند أحمد١٩١٨١·
  17. (١٧)مسند أحمد١٩١٨١·مسند الدارمي١٩٤٤·صحيح ابن حبان٤٠٢٨·السنن الكبرى٤١٢٦·
  18. (١٨)جامع الترمذي٩٣٧·
  19. (١٩)السنن الكبرى٦٦٢٢·
  20. (٢٠)مسند أحمد١٩١٨٠·مصنف ابن أبي شيبة١٥٥٧٦٣٧٤٩٣·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الشروح١
  • شرح مشكل الآثار208 - باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : مَنْ انْتَهَبَ فَلَيْسَ مِنَّا . 1495 - حدثنا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : حدثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قَالَ : حدثنا أَبِي قَالَ : سَمِعْت يَعْلَى بْنَ حَكِيمٍ يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِي لَبِيدٍ قَالَ : شَهِدْت كَابُلَ مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ ، فَأَصَابَ النَّاسُ غَنَمًا ، فَانْتَهَبُوهَا فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : مَنْ انْتَهَبَ مِنْ هَذَا الْغَنَمِ شَيْئًا فَلْيَرُدَّهُ ؛ فَإِنِّي سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَنْ انْتَهَبَ فَ…
الأحاديث١٦ / ١٦
  • سنن أبي داود · #1758

    إِنْ عَطِبَ ) مِنْهَا شَيْءٌ فَانْحَرْهُ ، ثُمَّ اصْبُغْ نَعْلَهُ فِي دَمِهِ ، ثُمَّ خَلِّ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّاسِ .

  • جامع الترمذي · #937

    يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ أَصْنَعُ بِمَا عَطِبَ مِنَ الْبُدْنِ ؟ قَالَ : انْحَرْهَا ، ثُمَّ اغْمِسْ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا ، ثُمَّ خَلِّ بَيْنَ النَّاسِ وَبَيْنَهَا فَيَأْكُلُوهَا . وَفِي الْبَابِ عَنْ ذُؤَيْبٍ أَبِي قَبِيصَةَ الْخُزَاعِيِّ . حَدِيثُ نَاجِيَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا فِي هَدْيِ التَّطَوُّعِ : إِذَا عَطِبَ لَا يَأْكُلُ هُوَ وَلَا أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ رُفْقَتِهِ ، وَيُخَلَّى بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّاسِ يَأْكُلُونَهُ ، وَقَدْ أَجْزَأَ عَنْهُ ، وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ ، وَأَحْمَدَ ، وَإِسْحَاقَ ، وَقَالُوا : إِنْ أَكَلَ مِنْهُ شَيْئًا غَرِمَ بِقَدْرِ مَا أَكَلَ مِنْهُ . وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ : إِذَا أَكَلَ مِنْ هَدْيِ التَّطَوُّعِ شَيْئًا فَقَدْ ضَمِنَ الَّذِي أَكَلَ .

  • سنن ابن ماجه · #3208

    انْحَرْهُ ، وَاغْمِسْ نَعْلَهُ فِي دَمِهِ ، ثُمَّ اضْرِبْ صَفْحَتَهُ ، وَخَلِّ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّاسِ فَلْيَأْكُلُوهُ .

  • مسند أحمد · #19180

    انْحَرْهُ وَاغْمِسْ نَعْلَهُ فِي دَمِهِ ، وَاضْرِبْ صَفْحَتَهُ ، وَخَلِّ بَيْنَ النَّاسِ وَبَيْنَهُ فَلْيَأْكُلُوهُ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

  • مسند أحمد · #19181

    انْحَرْهَا ، ثُمَّ أَلْقِ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا ، ثُمَّ خَلِّ عَنْهَا وَعَنِ النَّاسِ فَلْيَأْكُلُوهَا .

  • مسند الدارمي · #1944

    كُلُّ بَدَنَةٍ عَطِبَتْ فَانْحَرْهَا ، ثُمَّ أَلْقِ رِجْلَهَا فِي دَمِهَا ، ثُمَّ خَلِّ بَيْنَهَا وَبَيْنَ النَّاسِ فَلْيَأْكُلُوهَا .

  • مسند الدارمي · #1945

    أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ نَاجِيَةَ نَحْوَهُ .

  • صحيح ابن حبان · #4028

    انْحَرْهَا ، ثُمَّ أَلْقِ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا ، ثُمَّ خَلِّ بَيْنَهَا وَبَيْنَ النَّاسِ ، فَلْيَأْكُلُوهَا .

  • صحيح ابن خزيمة · #2832

    وَانْحَرْهُ ، وَاغْمِسْ نَعْلَهُ فِي دَمِهِ ، وَاضْرِبْ بِهَا صَفْحَتَهُ . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : يلقي . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : يخلي .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #15576

    يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ أَصْنَعُ بِمَا عَطِبَ مِنَ الْبُدْنِ ؟ قَالَ : انْحَرْهُ وَاغْمِسْ نَعْلَهُ فِي دَمِهِ وَخَلِّ بَيْنَ النَّاسِ وَبَيْنَهُ فَلْيَأْكُلُوهُ .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #37493

    انْحَرْهُ ، وَاغْمِسْ نَعْلَهُ فِي دَمِهِ ، وَخَلِّ بَيْنَ النَّاسِ وَبَيْنَهُ [فَلْيَأْكُلُوهُ] . وَذُكِرَ أَنَّ أَبَا حَنِيفَةَ قَالَ : يَأْكُلُ مِنْهَا أَهْلُ الرُّفْقَةِ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: أصنع . ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد

  • سنن البيهقي الكبرى · #10363

    أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَ مَعَهُ بِهَدْيٍ ، فَقَالَ : " إِنْ عَطِبَ فَانْحَرْهُ ، ثُمَّ اصْبُغْ نَعْلَهُ فِي دَمِهِ ، ثُمَّ خَلِّ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّاسِ .

  • مسند الحميدي · #901

    انْحَرْهُ ، ثُمَّ اغْمِسْ خُفَّهُ فِي دَمِهِ ، ثُمَّ اضْرِبْ بِهَا صَفْحَتَهُ ، ثُمَّ خَلِّ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّاسِ » . كذا في طبعة دار المأمون ، وفي طبعة دار الكتب العلمية: حديث ناجية . كذا في طبعة دار المأمون ، وفي طبعة دار الكتب العلمية ، زيادة : رضي الله عنه .

  • السنن الكبرى · #4126

    انْحَرْهَا ، ثُمَّ اغْمِسْ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا ، ثُمَّ خَلِّ بَيْنَ النَّاسِ وَبَيْنَهَا ، فَلْيَأْكُلُوهَا .

  • السنن الكبرى · #6622

    يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ أَصْنَعُ بِمَا عَطِبَ مِنَ الْبُدْنِ ؟ قَالَ : انْحَرْهَا ، ثُمَّ اغْمِسْ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا ، ثُمَّ خَلِّ بَيْنَ النَّاسِ وَبَيْنَهَا يَأْكُلُونَهَا .

  • شرح مشكل الآثار · #1499

    انْحَرْهُ ، ثُمَّ اغْمِسْ قِلَادَتَهُ فِي دَمِهِ ، ثُمَّ اضْرِبْ بِهَا صَفِيحَتَهُ - هَكَذَا قَالَ ، وَإِنَّمَا هِيَ صَفْحَتُهُ - ثُمَّ خَلِّ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّاسِ .