قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَبَلَغَكَ أَنَّهُ لَا يَجِبُ الْإِنْصَاتُ عِنْدِ الزَّحْفِ

وَجَبَ الْإِنْصَاتُ وَالذِّكْرُ عِنْدَ الزَّحْفِ . قَالَ : ثُمَّ تَلَا فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللهَ كَثِيرًا قَالَ : قُلْتُ : وَيُجْهَرُ بِالذِّكْرِ ؟ قَالَ : نَعَمْ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: المبارك . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد زيادة : قال .

قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَبَلَغَكَ أَنَّهُ لَا يَجِبُ الْإِنْصَاتُ عِنْدِ الزَّحْفِ ؟ قَالَ : أَيْ لَعَمْرِي ، إِنَّهُ لَوَاجِبٌ ، ثُمَّ تَلَا إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلا تُوَلُّوهُمُ الأَدْبَارَ ، وَاذْكُرُوا قَالَ : فَوَجَبَ الذِّكْرُ يَوْمَئِذٍ قَالَ : " وَلَا حَدِيثَ يَوْمَئِذٍ إِلَّا الذِّكْرُ " ، قُلْتُ : أَتَجْهَرُونَ بِالذِّكْرِ ؟ قَالَ : " نَعَمْ " .