سَافَرْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غَيْرَ مَرَّةٍ فَمَا رَأَيْتُهُ يَمُرُّ بِجِيفَةِ إِنْسَانٍ فَيُجَاوِزُهَا حَتَّى يَأْمُرَ بِدَفْنِهَا

سَافَرْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ - غَيْرَ مَرَّةٍ فَمَا رَأَيْتُهُ يَمُرُّ [وفي رواية : مَرَّ(٢)] بِجِيفَةِ إِنْسَانٍ فَيُجَاوِزُهَا حَتَّى يَأْمُرَ بِدَفْنِهَا [وفي رواية : إِلَّا أَمَرَ بِدَفْنِهِ(٣)] لَا يَسْأَلُ : مُسْلِمٌ [وفي رواية : أَمُسْلِمٌ(٤)] هُوَ أَوْ [وفي رواية : أَمْ(٥)] كَافِرٌ

1. (١)المستدرك على الصحيحين١٣٧٨·
2. (٢)سنن البيهقي الكبرى٦٧١٣·المستدرك على الصحيحين١٣٧٨·
3. (٣)سنن البيهقي الكبرى٦٧١٣·المستدرك على الصحيحين١٣٧٨·
4. (٤)سنن البيهقي الكبرى٦٧١٣·المستدرك على الصحيحين١٣٧٨·
5. (٥)سنن البيهقي الكبرى٦٧١٣·المستدرك على الصحيحين١٣٧٨·

• سنن البيهقي الكبرى · #6713الإسناد · ٩ رواة

  سَافَرْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غَيْرَ مَرَّةٍ ، فَمَا رَأَيْتُهُ مَرَّ بِجِيفَةِ إِنْسَانٍ ، إِلَّا أَمَرَ بِدَفْنِهِ لَا يَسْأَلُ : أَمُسْلِمٌ هُوَ أَمْ كَافِرٌ . ؟

• سنن البيهقي الكبرى · #6714الإسناد · ١٠ رواة

  ( وَقَالَ ) غَيْرُهُ عَنِ ابْنِ أَبِي أُوَيْسٍ بِإِسْنَادِهِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ يَعْلَى بْنَ مُرَّةَ ، يَقُولُ : فَذَكَرَهُ . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الدَّارَقُطْنِيُّ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَبِيبٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، فَذَكَرَهُ . ) ، ، ، ، ، ، ،

• سنن الدارقطني · #4206الإسناد · ٩ رواة

  سَافَرْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غَيْرَ مَرَّةٍ فَمَا رَأَيْتُهُ يَمُرُّ بِجِيفَةِ إِنْسَانٍ فَيُجَاوِزُهَا حَتَّى يَأْمُرَ بِدَفْنِهَا لَا يَسْأَلُ : مُسْلِمٌ هُوَ أَوْ كَافِرٌ . ؟

• المستدرك على الصحيحين · #1378الإسناد · ٨ رواة

  سَافَرْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ غَيْرَ مَرَّةٍ فَمَا رَأَيْتُهُ مَرَّ بِجِيفَةِ إِنْسَانٍ إِلَّا أَمَرَ بِدَفْنِهِ ، لَا يَسْأَلُ أَمُسْلِمٌ هُوَ ، أَمْ كَافِرٌ " . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .