حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

وَحَدَّثَنَاهُ يُوسُفُ بنُ مُوسَى قَالَ نَا جَرِيرٌ عَن لَيثٍ عَن سَعدِ بنِ إِبرَاهِيمَ عَن عُمَرَ بنِ أَبِي سَلَمَةَ عَن أَبِيهِ عَن

٣٩ حديثًا١١ كتابًا
قارن بين
المتن المُجمَّع١٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٢/١٦٨٠) برقم ٨٠٦٣

نَزَلَ [وفي رواية : أُنْزِلَ(١)] [وفي رواية : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْزَلَ(٢)] الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ [عَلِيمٌ حَكِيمٌ غَفُورٌ رَحِيمٌ(٣)] [وفي رواية : عَلِيمًا حَكِيمًا ، غَفُورًا رَحِيمًا(٤)] [فَاقْرَؤُوا وَلَا حَرَجَ غَيْرَ أَنْ لَا تَجْمَعُوا بَيْنَ ذِكْرِ رَحْمَةٍ بِعَذَابٍ ، وَلَا ذِكْرِ عَذَابٍ بِرَحْمَةٍ(٥)] ، الْمِرَاءُ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ [وفي رواية : أُخِّرَ الْكَلَامُ(٦)] [وفي رواية : أُخِّرَ كَلَامٌ(٧)] [فِي الْقَدَرِ لِشِرَارِ هَذِهِ الْأُمَّةِ(٨)] [وفي رواية : أُمَّتِي(٩)] [وفي رواية : النَّاسِ(١٠)] [فِي آخِرِ الزَّمَانِ ، وَمِرَاءٌ(١١)] [وفي رواية : الْجِدَالُ(١٢)] [وفي رواية : جِدَالٌ(١٣)] [وفي رواية : وَالْمِرَاءُ(١٤)] [فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ(١٥)] [ثَلَاثًا(١٦)] . فَمَا عَرَفْتُمْ مِنْهُ فَاعْمَلُوا ، وَمَا جَهِلْتُمْ مِنْهُ فَرُدُّوهُ إِلَى عَالِمِهِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٨٤٦٣٩٧٦٠·صحيح ابن حبان٧٤٧٤٥·مسند البزار٨٠١٣·السنن الكبرى٨٠٥٨·شرح مشكل الآثار٣٥٦٩·
  2. (٢)مسند أحمد٩٧٦٠·
  3. (٣)مسند أحمد٩٧٦٠·
  4. (٤)مسند أحمد٨٤٦٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٠٧٤٣·
  5. (٥)شرح مشكل الآثار٣٥٦٩·
  6. (٦)المعجم الأوسط٥٩١٥·مسند البزار٧٨٠٠١٠٠٨٩·
  7. (٧)المعجم الأوسط٦٢٣٩·
  8. (٨)المعجم الأوسط٦٢٣٩·مسند البزار٧٨٠٠·المستدرك على الصحيحين٣٧٨٦·
  9. (٩)المعجم الأوسط٥٩١٥·
  10. (١٠)مسند البزار١٠٠٨٩·
  11. (١١)المعجم الأوسط٥٩١٥·مسند البزار٧٨٠٠·
  12. (١٢)المستدرك على الصحيحين٢٩٠١·
  13. (١٣)مسند أحمد٧٥٨٣١٠٢٨٩١٠٥٠٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٠٧٩٥·مسند أبي يعلى الموصلي٥٩٠٠·
  14. (١٤)صحيح ابن حبان٧٤·مسند أبي يعلى الموصلي٦٠١٩·
  15. (١٥)سنن أبي داود٤٥٨٩·مسند أحمد٧٥٨٣٧٩٢٢٨٠٦٣٩٥٦٠١٠٢٣٠١٠٢٨٩١٠٥٠٣١٠٦٣٠١٠٩٣٠·صحيح ابن حبان٧٤١٤٦٨·المعجم الأوسط٢٤٨١٣٦٧١٤٢١٨٥٩١٥·المعجم الصغير٤٩٧٥٧٥·مصنف ابن أبي شيبة٣٠٧٩٥·مسند البزار٧٦٨٨٧٨٠٠٨٠١٢٨٠١٣٨٥٨٤٨٦٦٧·السنن الكبرى٨٠٥٨·مسند أبي يعلى الموصلي٥٩٠٠٦٠١٩·المستدرك على الصحيحين٢٩٠٠٢٩٠١·
  16. (١٦)صحيح ابن حبان٧٤·مسند أبي يعلى الموصلي٦٠١٩·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث٣٩ / ٣٩
  • سنن أبي داود · #4589

    الْمِرَاءُ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ .

  • مسند أحمد · #7583

    جِدَالٌ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ .

  • مسند أحمد · #7922

    مِرَاءٌ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ .

  • مسند أحمد · #8063

    نَزَلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ ، الْمِرَاءُ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ . فَمَا عَرَفْتُمْ مِنْهُ فَاعْمَلُوا ، وَمَا جَهِلْتُمْ مِنْهُ فَرُدُّوهُ إِلَى عَالِمِهِ .

  • مسند أحمد · #8463

    أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ ، عَلِيمًا حَكِيمًا ، غَفُورًا رَحِيمًا .

  • مسند أحمد · #9560

    الْمِرَاءُ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ .

  • مسند أحمد · #9760

    إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْزَلَ الْقُرْآنَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ عَلِيمٌ حَكِيمٌ غَفُورٌ رَحِيمٌ .

  • مسند أحمد · #10230

    مِرَاءٌ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ .

  • مسند أحمد · #10289

    جِدَالٌ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ .

  • مسند أحمد · #10503

    جِدَالٌ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ . ما بين المعقوفين في طبعة مؤسسة الرسالة : أخبرنا .

  • مسند أحمد · #10630

    مِرَاءٌ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ .

  • مسند أحمد · #10930

    مِرَاءٌ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ .

  • صحيح ابن حبان · #74

    أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ ، وَالْمِرَاءُ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ ثَلَاثًا ، مَا عَرَفْتُمْ مِنْهُ فَاعْمَلُوا بِهِ ، وَمَا جَهِلْتُمْ مِنْهُ فَرُدُّوهُ إِلَى عَالِمِهِ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : قَوْلُهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا عَرَفْتُمْ مِنْهُ فَاعْمَلُوا بِهِ أَضْمَرَ فِيهِ الِاسْتِطَاعَةَ ، يُرِيدُ : اعْمَلُوا بِمَا عَرَفْتُمْ مِنَ الْكِتَابِ مَا اسْتَطَعْتُمْ . وَقَوْلُهُ : وَمَا جَهِلْتُمْ مِنْهُ فَرُدُّوهُ إِلَى عَالِمِهِ ، فِيهِ الزَّجْرُ عَنْ ضِدِّ هَذَا الْأَمْرِ ، وَهُوَ أَنْ لَا يَسْأَلُوا مَنْ لَا يَعْلَمُ .

  • صحيح ابن حبان · #745

    أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ . حَكِيمًا ، عَلِيمًا ، غَفُورًا ، رَحِيمًا . قَوْلُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، أَدْرَجَهُ فِي الْخَبَرِ ، وَالْخَبَرُ إِلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ فَقَطَّ .

  • صحيح ابن حبان · #1468

    الْمِرَاءُ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : إِذَا مَارَى الْمَرْءُ فِي الْقُرْآنِ أَدَّاهُ ذَلِكَ - إِنْ لَمْ يَعْصِمْهُ اللهُ - إِلَى أَنْ يَرْتَابَ فِي الْآيِ الْمُتَشَابِهِ مِنْهُ ، وَإِذَا ارْتَابَ فِي بَعْضِهِ أَدَّاهُ ذَلِكَ إِلَى الْجَحْدِ ، فَأَطْلَقَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمَ الْكُفْرِ الَّذِي هُوَ الْجَحْدُ عَلَى بِدَايَةِ سَبَبِهِ الَّذِي هُوَ الْمِرَاءُ .

  • المعجم الأوسط · #2481

    الْمِرَاءُ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ كَهْمَسٍ إِلَّا الشُّعَيْثِيُّ .

  • المعجم الأوسط · #3671

    الْمِرَاءُ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، إِلَّا عَنْبَسَةُ الْحَدَّادُ .

  • المعجم الأوسط · #4218

    الْمِرَاءُ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ إِلَّا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي الْأَشْعَثِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَ .

  • المعجم الأوسط · #5915

    أُخِّرَ الْكَلَامُ فِي الْقَدَرِ لِشِرَارِ أُمَّتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ ، وَمِرَاءٌ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا عَنْبَسَةُ بْنُ مَهْدِيٍّ الْحَدَّادُ .

  • المعجم الأوسط · #6239

    أُخِّرَ كَلَامٌ فِي الْقَدَرِ لِشِرَارِ هَذِهِ الْأُمَّةِ . " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ إِلَّا عُمَرُ بْنُ أَبِي خَلِيفَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ الْعَيْشِيُّ " .

  • المعجم الصغير · #497

    الْمِرَاءُ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ . لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدٍ وَأَبِي سَلَمَةَ إِلَّا عَنْبَسَةُ . سقط من طبعة المكتب الإسلامي ، والمثبت من النسخ الخطية وطبعة العلمية

  • المعجم الصغير · #575

    الْمِرَاءُ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ . لَمْ يَرْوِهِ عَنْ هِشَامٍ إِلَّا ابْنُ أَبِي حَمْزَةَ . تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ حِمْيَرَ .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #30743

    نَزَلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ ، عَلِيمًا ، حَكِيمًا ، غَفُورًا ، رَحِيمًا .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #30795

    جِدَالٌ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ .

  • مسند البزار · #7688

    مِرَاءٌ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ وَأَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَّا عَنْبَسَةُ ، وَهُوَ رَجُلٌ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ وَعِنْدَهُ فِيهِ إِسْنَادٌ آخَرُ .

  • مسند البزار · #7800

    أُخِّرَ الْكَلَامُ فِي الْقَدَرِ لِشِرَارِ هَذِهِ الْأُمَّةِ فِي آخِرِ الزَّمَانِ ، وَمِرَاءٌ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ إِلَّا عَنْبَسَةُ . وَهُوَ لَيِّنُ الْحَدِيثِ ، تَفَرَّدَ بِهَذَا الْحَدِيثِ مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ .

  • مسند البزار · #8012

    مِرَاءٌ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ .

  • مسند البزار · #8013

    أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ ، وَمِرَاءٌ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ .

  • مسند البزار · #8584

    مِرَاءٌ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ ، وَأُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ ، فَمَا عَرَفْتُمْ فَاعْمَلُوا بِهِ ، وَمَا جَهِلْتُمْ فَرُدُّوهُ إِلَى عَالِمِهِ . وَلَا نَعْلَمُ أَسْنَدَ أَبُو حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ ، وَلَا رَوَاهُ غَيْرُ أَبِي ضَمْرَةَ .

  • مسند البزار · #8667

    مِرَاءٌ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ .

  • مسند البزار · #8668

    وَحَدَّثَنَاهُ يُوسُفُ بْنُ مُوسَى قَالَ : نَا جَرِيرٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بِنَحْوِهِ .

  • مسند البزار · #10089

    أُخِّرَ الْكَلَامُ فِي الْقَدَرِ لِشِرَارِ النَّاسِ فِي آخِرِ الزَّمَانِ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ لَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ طَرِيقًا غَيْرَ هَذَا الطَّرِيقِ ... صَحِيحَةً ، وَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ هِشَامٍ إِلَّا عُمَرُ بْنُ أَبِي خَلِيفَةَ .

  • السنن الكبرى · #8058

    أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ ، الْمِرَاءُ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #5900

    جِدَالٌ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #6019

    نَزَلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ ، وَالْمِرَاءُ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ - ثَلَاثًا - مَا عَرَفْتُمْ مِنْهُ فَاعْمَلُوا ، وَمَا جَهِلْتُمْ مِنْهُ فَرُدُّوهُ إِلَى عَالِمِهِ .

  • المستدرك على الصحيحين · #2900

    مِرَاءٌ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ " . تَابَعَهُ عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ . في طبعة دار المعرفة ونسخة محب الله شاه : ( عن ) والمثبت من باقي النسخ الخطية ، وهو الصواب.

  • المستدرك على الصحيحين · #2901

    الْجِدَالُ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ " . حَدِيثُ الْمُعْتَمِرِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ ، فَأَمَّا عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ فَإِنَّهُمَا لَمْ يَحْتَجَّا بِهِ .

  • المستدرك على الصحيحين · #3786

    آخِرُ الْكَلَامِ فِي الْقَدَرِ لِشِرَارِ هَذِهِ الْأُمَّةِ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .

  • شرح مشكل الآثار · #3569

    أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ ، فَاقْرَؤُوا وَلَا حَرَجَ غَيْرَ أَنْ لَا تَجْمَعُوا بَيْنَ ذِكْرِ رَحْمَةٍ بِعَذَابٍ ، وَلَا ذِكْرِ عَذَابٍ بِرَحْمَةٍ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى أَنَّ هَذِهِ السَّبْعَةَ الْأَحْرُفَ الْمَذْكُورَةَ فِي هَذِهِ الْآثَارِ هِيَ سَبْعَةُ أَنْحَاءٍ ، كُلُّ نَحْوٍ مِنْهَا جُزْءٌ مِنْ أَجْزَاءِ الْقُرْآنِ خِلَافَ الْمَنْحَى الْآخَرِ مِنْهُ ، وَذَهَبُوا إِلَى أَنَّ كُلَّ حَرْفٍ مِنْ هَذِهِ الْأَحْرُفِ هُوَ صِنْفٌ مِنَ الْأَصْنَافِ ، لِقَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انْقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ ... الْآيَةَ . فَكَانَ مَعْنَى الْحَرْفِ الَّذِي يُعْبَدُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ هُوَ صِنْفٌ مِنَ الْأَصْنَافِ الَّتِي يُعْبَدُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهَا ، فَمِنْهَا مَا هُوَ مَحْمُودٌ عِنْدَهُ عَزَّ وَجَلَّ ، وَمِنْهَا مَا هُوَ عِنْدَهُ بِخِلَافِ ذَلِكَ ، فَمِنْ تِلْكَ الْأَحْرُفِ حَرْفٌ زَاجِرٌ ، وَمِنْهَا حَرْفٌ آمِرٌ ، وَمِنْهَا حَرْفُ حَلَالٍ ، وَمِنْهَا حَرْفُ حَرَامٍ ، وَمِنْهَا حَرْفٌ مُحْكَمٌ ، وَمِنْهَا حَرْفٌ مُتَشَابِهٌ ، وَمِنْهَا حَرْفُ أَمْثَالٍ . وَسَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ أَبِي عِمْرَانَ يَقُولُ : هَذَا التَّأْوِيلُ عِنْدِي فَاسِدٌ ، وَذَلِكَ أَنَّ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ قَدْ رُوِيَ عَنْهُ أَنَّ جِبْرِيلَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : اقْرَأْ عَلَى حَرْفٍ ، فَاسْتَزَادَهُ ، فَقَالَ : اقْرَأْ عَلَى حَرْفَيْنِ . فَقَدْ عَلِمْنَا أَنَّ الْحَرْفَ الَّذِي عَلَّمَهُ أَنْ يَقْرَأَ عَلَيْهِ مُحَالٌ أَنْ يَكُونَ حَرَامًا لَا مَا سِوَاهُ ، أَوْ يَكُونَ حَلَالًا لَا مَا سِوَاهُ ؛ لِأَنَّهُ لَا يَجُوزُ أَنْ يُقْرَأَ الْقُرْآنُ عَلَى أَنَّهُ حَلَالٌ كُلُّهُ ، وَلَا عَلَى أَنَّهُ حَرَامٌ كُلُّهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَهُوَ كَمَا قَالَ ابْنُ أَبِي عِمْرَانَ ، وَمِمَّا احْتَجَّ بِهِ أَهْلُ هَذِهِ الْمَقَالَةِ لِقَوْلِهِمْ هَذَا .