حَدَّثَنَاهُ ابنُ قُتَيبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بنُ مَوهَبٍ حَدَّثَنَا ابنُ وَهبٍ بِإِسنَادِهِ مِثلَهُ سَوَاءً

أَنَّهُ سُئِلَ [النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١)] : هَلْ يَمَسُّ أَهْلُ الْجَنَّةِ أَزْوَاجَهُمْ ؟ قَالَ : [فَقَالَ :(٢)] نَعَمْ ، بِذَكَرٍ لَا يَمَلُّ ، وَفَرْجٍ لَا يُحْفَى ، وَشَهْوَةٍ لَا تَنْقَطِعُ

1. (١)مسند البزار٩٤١٩·
2. (٢)مسند البزار٩٤١٩·

• صحيح ابن حبان · #7410الإسناد · ٨ رواة

  نَعَمْ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ دَحْمًا دَحْمًا ، فَإِذَا قَامَ عَنْهَا رَجَعَتْ مُطَهَّرَةً بِكْرًا .

• صحيح ابن حبان · #7411الإسناد · ٨ رواة

  حَدَّثَنَاهُ ابْنُ قُتَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ سَوَاءً . ، قَالَ:

• مسند البزار · #9419الإسناد · ٦ رواة

  نَعَمْ ، بِذَكَرٍ لَا يَمَلُّ ، وَفَرْجٍ لَا يَحْفَى ، وَشَهْوَةٍ لَا تَنْقَطِعُ . وَعُمَارَةُ بْنُ رَاشِدٍ لَا نَعْلَمُ رَوَى عَنْهُ إِلَّا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ كَانَ حَسَنَ الْعَقْلِ ، وَلَكِنْ وَقَعَ عَلَى شُيُوخٍ مَجَاهِيلَ فَحَدَّثَ عَنْهُمْ بِأَحَادِيثَ مَنَاكِيرَ ، فَضَعُفَ حَدِيثُهُ . وَهَذَانِ الْحَدِيثَانِ مِمَّا أُنْكِرَ عَلَيْهِ مِمَّا لَمْ يُشَارِكْهُ فِيهِمَا غَيْرُهُ . ، ، ، ،

• المطالب العالية · #5527الإسناد · ٥ رواة

  نَعَمْ ، بِذَكَرٍ لَا يَمَلُّ ، وَفَرْجٍ لَا يَحْفَى ، وَشَهْوَةٍ لَا تَنْقَطِعُ .

• المطالب العالية · #5528الإسناد · ٦ رواة

  / 2 - وَقَالَ الْبَزَّارُ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، ثَنَا الْمُقْرِئُ ، بِهِ . وَقَالَ: ، ، ، مِنْ أَهْلِ دِمَشْقَ،