حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

إِنَّ خَلِيلِي عَهِدَ إِلَيَّ أَنَّ أَيُّمَا ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ أُوكِيَ عَلَيْهِمَا أَوْ عَلَى أَحَدِهِمَا فَهُوَ جَمْرٌ عَلَى صَاحِبِهِمَا

٥ أحاديث٣ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع١٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٩/٥٠٣٣) برقم ٢١٨٦٨

كُنْتُ [وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ(١)] مَعَ أَبِي ذَرٍّ وَقَدْ خَرَجَ [وفي رواية : فَخَرَجَ(٢)] عَطَاؤُهُ وَمَعَهُ جَارِيَةٌ لَهُ ، فَجَعَلَتْ تَقْضِي حَوَائِجَهُ وَقَالَ مَرَّةً : تُقَضِّي قَالَ : فَفَضَلَ مَعَهُ [وفي رواية : مَعَهَا(٣)] [وفي رواية : فَفَضَلَ مِنْهَا قِطَعٌ(٤)] فَضْلٌ قَالَ : أَحْسِبُهُ قَالَ : سَبْعٌ قَالَ : فَأَمَرَهَا أَنْ تَشْتَرِيَ بِهَا [وفي رواية : تَشْتَرِيَ بِهِ(٥)] فُلُوسًا . قُلْتُ [وفي رواية : فَقُلْتُ(٦)] [لَهُ(٧)] : يَا أَبَا ذَرٍّ ، لَوِ ادَّخَرْتَهُ لِلْحَاجَةِ تَنُوبُكَ ، وَلِلضَّيْفِ [وفي رواية : أَوْ لِلضَّيْفِ(٨)] يَأْتِيكَ [وفي رواية : يَنْزِلُ بِكَ(٩)] . فَقَالَ : إِنَّ خَلِيلِي [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٠)] عَهِدَ إِلَيَّ أَنْ : أَيُّمَا ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ أُوكِيَ عَلَيْهِ [وفي رواية : أُوكِيَ عَلَيْهِمَا(١١)] [أَوْ عَلَى أَحَدِهِمَا(١٢)] ، فَهُوَ جَمْرٌ [وفي رواية : فَهُوَ كَيٌّ(١٣)] عَلَى صَاحِبِهِ [وفي رواية : عَلَى صَاحِبِهِمَا(١٤)] يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، حَتَّى يُفْرِغَهُ إِفْرَاغًا [وفي رواية : حَتَّى يُنْفِقَهَا(١٥)] [وفي رواية : حَتَّى يُنْفِقَهُ(١٦)] فِي سَبِيلِ اللَّهِ [عَزَّ وَجَلَّ(١٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢١٧١٩·مسند البزار٣٩٣٢·
  2. (٢)مسند أحمد٢١٧١٩·مسند البزار٣٩٣٢·
  3. (٣)مسند أحمد٢١٧١٩·
  4. (٤)مسند البزار٣٩٣٢·
  5. (٥)مسند أحمد٢١٧١٩·
  6. (٦)مسند البزار٣٩٣٢·
  7. (٧)مسند أحمد٢١٧١٩٢١٨٦٨·مسند البزار٣٩٣٢·
  8. (٨)مسند أحمد٢١٧١٩·مسند البزار٣٩٣٢·
  9. (٩)مسند أحمد٢١٧١٩·مسند البزار٣٩٣٢·
  10. (١٠)مسند أحمد٢١٨٠٠·المعجم الكبير١٦٣٢·
  11. (١١)مسند البزار٣٩٣٢·
  12. (١٢)مسند البزار٣٩٣٢·
  13. (١٣)مسند أحمد٢١٨٠٠·
  14. (١٤)مسند البزار٣٩٣٢·
  15. (١٥)مسند البزار٣٩٣٢·
  16. (١٦)المعجم الكبير١٦٣٢·
  17. (١٧)مسند أحمد٢١٧١٩·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث٥ / ٥
  • مسند أحمد · #21719

    أَيُّمَا ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ أُوكِيَ عَلَيْهِ ، فَهُوَ جَمْرٌ عَلَى صَاحِبِهِ حَتَّى يُفْرِغَهُ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ .

  • مسند أحمد · #21800

    أَيُّمَا ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ أُوكِيَ عَلَيْهِ ، فَهُوَ كَيٌّ عَلَى صَاحِبِهِ ، حَتَّى يُفْرِغَهُ فِي سَبِيلِ اللهِ إِفْرَاغًا .

  • مسند أحمد · #21868

    أَيُّمَا ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ أُوكِيَ عَلَيْهِ ، فَهُوَ جَمْرٌ عَلَى صَاحِبِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، حَتَّى يُفْرِغَهُ إِفْرَاغًا فِي سَبِيلِ اللهِ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : أخبرنا .

  • المعجم الكبير · #1632

    أَيُّمَا ذَهَبٍ ، أَوْ فِضَّةٍ أُوكِيَ عَلَيْهِ ، فَهُوَ جَمْرٌ عَلَى صَاحِبِهِ حَتَّى يُنْفِقَهُ فِي سَبِيلِ اللهِ " .

  • مسند البزار · #3932

    إِنَّ خَلِيلِي عَهِدَ إِلَيَّ أَنَّ أَيُّمَا ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ أُوكِيَ عَلَيْهِمَا أَوْ عَلَى أَحَدِهِمَا فَهُوَ جَمْرٌ عَلَى صَاحِبِهِمَا حَتَّى يُنْفِقَهَا فِي سَبِيلِ اللهِ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ إِلَّا هَمَّامٌ وَرَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ ، عَنْ هَمَّامٍ .