فِي قَوْلِهِ : وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ قَالَ : حِينَ لَا يَأْمُرُونَ بِمَعْرُوفٍ

حِينَ لَا يَأْمُرُونَ بِمَعْرُوفٍ وَلَا يَنْهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد زيادة : أبي . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: بالمعروف . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: المنكر .

فِي قَوْلِهِ : وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ قَالَ : حِينَ لَا يَأْمُرُونَ بِمَعْرُوفٍ ، وَلَا يَنْهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد ، قبل هذا الحديث قوله: 6 - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر نجاة من العذاب .

إِذَا لَمْ يَأْمُرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَلَمْ يَنْهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ . في طبعة دار المعرفة ( عمرو ) والمثبت من النسخة الأزهرية ، وينظر مصادر التخريج.

إِذَا لَمْ يَأْمُرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَلَمْ يَنْهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ . في طبعة دار المعرفة والنسخ الخطية : (أحمد بن حازم عن أبي عزرة) والمثبت من إتحاف المهرة ، والله أعلم .