أَفْضَلُ الرِّبَاطِ انْتِظَارُ الصَّلَاةِ ، وَلُزُومُ مَجَالِسِ الذِّكْرِ

[الرِّبَاطُ(١)] أَفْضَلُ الرِّبَاطِ انْتِظَارُ الصَّلَاةِ [وفي رواية : الصَّلَاةُ بَعْدَ الصَّلَاةِ(٢)] ، وَلُزُومُ مَجَالِسِ الذِّكْرِ ، وَمَا مِنْ عَبْدٍ يُصَلِّي ثُمَّ يَقْعُدُ [وفي رواية : يَجْلِسُ(٣)] فِي مَقْعَدِهِ [وفي رواية : مُصَلَّاهُ(٤)] [وفي رواية : مَجْلِسِهِ(٥)] ، إِلَّا لَمْ تَزَلِ الْمَلَائِكَةُ تُصَلِّي عَلَيْهِ [وفي رواية : إِلَّا صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ(٦)] حَتَّى يُحْدِثَ أَوْ يَقُومَ

1. (١)مصنف عبد الرزاق٢٠١٣·مسند الطيالسي٢٦٣٧·المطالب العالية٤٥٧·
2. (٢)مصنف عبد الرزاق٢٠١٣·
3. (٣)مصنف عبد الرزاق٢٠١٣·
4. (٤)المطالب العالية٤٥٧·
5. (٥)مصنف عبد الرزاق٢٠١٣·
6. (٦)مصنف عبد الرزاق٢٠١٣·

• مصنف عبد الرزاق · #2013الإسناد · ٤ رواة

  الرِّبَاطُ أَفْضَلُ الرِّبَاطِ الصَّلَاةُ بَعْدَ الصَّلَاةِ ، وَلُزُومُ مَجَالِسِ الذِّكْرِ ، مَا مِنْ عَبْدٍ يُصَلِّي ، ثُمَّ يَجْلِسُ فِي مَجْلِسِهِ إِلَّا صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ حَتَّى يُحْدِثَ .

• مسند الطيالسي · #2637الإسناد · ٤ رواة

  أَفْضَلُ الرِّبَاطِ انْتِظَارُ الصَّلَاةِ ، وَلُزُومُ مَجَالِسِ الذِّكْرِ ، وَمَا مِنْ عَبْدٍ يُصَلِّي ثُمَّ يَقْعُدُ فِي مَقْعَدِهِ ، إِلَّا لَمْ تَزَلِ الْمَلَائِكَةُ تُصَلِّي عَلَيْهِ حَتَّى يُحْدِثَ أَوْ يَقُومَ . كذا في طبعة دار هجر ، ولعل الصواب سعيد المقبري ، حيث أورد هذا الحديث ابن عدي في الكامل من طريق سعيد المقبري عن أبي هريرة .

• المطالب العالية · #457الإسناد · ٤ رواة

  أَفْضَلُ الرِّبَاطِ انْتِظَارُ الصَّلَاةِ ، وَلُزُومُ مَجَالِسِ الذِّكْرِ ، وَمَا مِنْ عَبْدٍ يُصَلِّي ثُمَّ يَقْعُدُ فِي مُصَلَّاهُ إِلَّا لَمْ تَزَلِ الْمَلَائِكَةُ تُصَلِّي عَلَيْهِ حَتَّى يُحْدِثَ أَوْ يَقُومَ » . كذا في طبعة دار العاصمة ، ولعل الصواب : ( المقبري )