حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

تَعْتِقُ فِي عِتْقِكَ ، وَتَرِقُّ فِي رِقِّكَ

٤ أحاديث٤ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المراسيل لأبي داود (١/١٧٧) برقم ١٩٦

كَانَ لَهُمْ غُلَامٌ يُقَالُ لَهُ : طَهْمَانُ - أَوْ ذَكْوَانُ - فَأَعْتَقَ جَدُّهُ نِصْفَهُ ، فَجَاءَ الْعَبْدُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَخْبَرَهُ ، فَقَالَ [لَهُ(١)] النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تُعْتَقُ فِي عِتْقِكَ ، وَتُرَقُّ فِي رِقِّكَ . قَالَ : فَكَانَ [وفي رواية : وَكَانَ(٢)] يَخْدِمُ سَيِّدَهُ حَتَّى مَاتَ ، زَادَ يَحْيَى : يَعْنِي أَنَّهُ مَمْلُوكٌ شَهْرًا وَحُرٌّ شَهْرًا

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٥٥٦٦·مصنف عبد الرزاق١٦٧٨٠·سنن البيهقي الكبرى٢١٣٧٤·المراسيل لأبي داود١٩٦·
  2. (٢)مسند أحمد١٥٥٦٦·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث٤ / ٤
  • مسند أحمد · #15566

    تَعْتِقُ فِي عِتْقِكَ وَتَرِقُّ فِي رِقِّكَ ، قَالَ : وَكَانَ يَخْدِمُ سَيِّدَهُ حَتَّى مَاتَ . قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : وَكَانَ عُمَرُ يَعْنِي ابْنَ حَوْشَبٍ رَجُلًا صَالِحًا . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

  • مصنف عبد الرزاق · #16780

    تَعْتِقُ فِي عِتْقِكَ ، وَتَرِقُّ فِي رِقِّكَ فَكَانَ يَخْدُمُ سَيِّدَهُ حَتَّى مَاتَ ، قَالَ إِسْمَاعِيلُ : وَإِنَّمَا يُعْتَقُ الْعَبْدُ كُلُّهُ إِذَا أَعْتَقَ عَبْدًا لَهُ نِصْفَهُ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #21374

    تَعْتِقُ فِي عِتْقِكَ وَتَرِقُّ فِي رِقِّكَ . قَالَ : فَكَانَ يَخْدُمُ سَيِّدَهُ حَتَّى مَاتَ . تَفَرَّدَ بِهِ عُمَرُ بْنُ حَوْشَبٍ وَإِسْمَاعِيلُ هُوَ ابْنُ أُمَيَّةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ . وَعَمْرُو بْنُ سَعِيدٍ لَيْسَ لَهُ صُحْبَةٌ .

  • المراسيل لأبي داود · #196

    تَعْتِقُ فِي عِتْقِكَ ، وَتَرِقُّ فِي رِقِّكَ . [قَالَ] : فَكَانَ يَخْدُمُ سَيِّدَهُ حَتَّى مَاتَ ، زَادَ يَحْيَى : [يَعْنِي أَنَّهُ مَمْلُوكٌ شَهْرًا وَحُرٌّ شَهْرًا] ( 19163 ) . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : جَدُّهُ عَمْرُو بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ . كذا في طبعة الرسالة ، وفي طبعة دار الصميعي: باب في العتق . كذا في طبعة الرسالة ، وفي طبعة دار الصميعي: عن إسماعيل . كذا في طبعة الرسالة ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة دار الصميعي . كذا في طبعة الرسالة ، وفي طبعة دار الصميعي: يعني مملوكا شهرا وحرا شهرا . كذا في طبعة الرسالة ، وفي طبعة دار الصميعي ، زيادة: الذي قتله عبد الملك بن مروان والأب الأعلى قتله علي رضي الله عنه يوم بدر .