إِنَّ الْجَاهِلَ لَا يَكْشِفُ إِلَّا عَنْ سَوْأَةٍ

إِنَّ الْجَاهِلَ لَا يَكْشِفُ إِلَّا عَنْ سَوْءَةٍ [وفي رواية : سَوْأَةٍ(١)] ، وَإِنْ كَانَ حَصِيفًا ظَرِيفًا عِنْدَ النَّاسِ ، وَإِنَّ الْعَاقِلَ لَا يَكْشِفُ إِلَّا عَنْ فَضْلٍ وَإِنْ كَانَ عَيِيًّا [وفي رواية : عَيِّبًا(٢)] مَهِينًا عِنْدَ النَّاسِ

1. (١)المطالب العالية٣٣١٦·
2. (٢)المطالب العالية٣٣١٦·

• المطالب العالية · #3316الإسناد · ٦ رواة

  إِنَّ الْجَاهِلَ لَا يَكْشِفُ إِلَّا عَنْ سَوْأَةٍ ، وَإِنْ كَانَ حَصِيفًا ظَرِيفًا عِنْدَ النَّاسِ ، وَإِنَّ الْعَاقِلَ لَا يَكْشِفُ إِلَّا عَنْ فَضْلٍ ، وَإِنْ كَانَ عَيِّبًا مَهِينًا عِنْدَ النَّاسِ . قَالَ: ، ، ، ، قَالَ:

• المطالب العالية · #3967الإسناد · ٦ رواة

  إِنَّ الْجَاهِلَ لَا يَكْشِفُ إِلَّا عَنْ سَوْءَةٍ ، وَإِنْ كَانَ حَصِيفًا ظَرِيفًا عِنْدَ النَّاسِ ، وَإِنَّ الْعَاقِلَ لَا يَكْشِفُ إِلَّا عَنْ فَضْلٍ وَإِنْ كَانَ عَيِيًّا مَهِينًا عِنْدَ النَّاسِ » . هَذِهِ الْأَحَادِيثُ مِنْ كِتَابِ الْعَقْلِ لِدَاوُدَ بْنِ الْمُحَبَّرِ كُلُّهَا مَوْضُوعَةٌ ، ذَكَرَهَا الْحَارِثُ فِي مُسْنَدِهِ عَنْهُ ، وَسَبَقَ كَثِيرٌ مِنْهَا فِي بَابِ الْعَقْلِ مِنْ كِتَابِ الْأَدَبِ . قَالَ، ، ، ،