قَدِمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ مَغْزًى ، وَقَدْ أَصَابَ رَقِيقًا

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِمَ مِنْ بَعْضِ غَزَوَاتِهِ وَقَدْ أَصَابَ رَقِيقًا ، فَذَهَبَتْ [وفي رواية : أَنَّهَا ذَهَبَتْ(١)] هِيَ وَأُخْتُهَا حَتَّى دَخَلَتَا [وفي رواية : فَذَهَبْتُ أَنَا وَأُخْتِي ، فَدَخَلْنَا(٢)] عَلَى فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، فَذَهَبُوا [وفي رواية : فَذَهَبْنَا(٣)] إِلَى رَسُولِ اللَّهِ [وفي رواية : فَخَرَجْنَ جَمِيعًا ، فَأَتَيْنَ رَسُولَ اللَّهِ(٤)] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وَقَدْ أَقْبَلَ مِنْ بَعْضِ مَغَازِيهِ ، وَمَعَهُ رَقِيقٌ(٥)] فَسَأَلَتْهُ أَنْ يُحَدِّثَهُنَّ وَيَشْكِينَ إِلَيْهِ الْحَاجَةَ [وفي رواية : فَسَأَلْنَهُ أَنْ يُخْدِمَهُنَّ(٦)] [وفي رواية : فَسَأَلَتْهُ أَنْ يُخْدِمَهُمْ(٧)] [وفي رواية : فَسَأَلْنَاهُ أَنْ يُحْبِيَنَا وَذَكَرْنَا حَاجَاتِنَا(٨)] ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : سَبَقَكُنَّ [وفي رواية : سَبَقَكُمْ(٩)] يَتَامَى أَهْلِ بَدْرٍ

1. (١)المعجم الكبير٢٣١٨٥·شرح معاني الآثار٤٨٧٤٥٠٧٥·
2. (٢)المعجم الكبير٢٣٠٩٦·
3. (٣)المعجم الكبير٢٣٠٩٦·
4. (٤)شرح معاني الآثار٤٨٧٤٥٠٧٥·
5. (٥)شرح معاني الآثار٤٨٧٤٥٠٧٥·
6. (٦)شرح معاني الآثار٥٠٧٥·
7. (٧)المعجم الكبير٢٣١٨٥·
8. (٨)المعجم الكبير٢٣٠٩٦·
9. (٩)المعجم الكبير٢٣٠٩٦٢٣١٨٥·

• المعجم الكبير · #23096الإسناد · ٨ رواة

  قَدِمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ مَغْزًى ، وَقَدْ أَصَابَ رَقِيقًا ، فَذَهَبْتُ أَنَا وَأُخْتِي ، فَدَخَلْنَا عَلَى فَاطِمَةَ ، فَذَهَبْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَسَأَلْنَاهُ أَنْ يُحْبِيَنَا وَذَكَرْنَا حَاجَاتِنَا ، فَقَالَ : سَبَقَكُمْ يَتَامَى أَهْلِ بَدْرٍ .

• المعجم الكبير · #23185الإسناد · ٨ رواة

  سَبَقَكُمْ يَتَامَى أَهْلِ بَدْرٍ .

• المطالب العالية · #2478الإسناد · ٦ رواة

  سَبَقَكُنَّ يَتَامَى أَهْلِ بَدْرٍ . قُلْتُ : أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ ، لَكِنْ قَالَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أُمِّ الْحَكَمِ ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ .

• شرح معاني الآثار · #4874الإسناد · ٨ رواة

  سَبَقَكُنَّ يَتَامَى أَهْلِ بَدْرٍ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى أَنَّ ذَوِي قَرَابَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا سَهْمَ لَهُمْ مِنَ الْخُمُسِ مَعْلُومٌ ، وَلَا حَظَّ لَهُمْ مِنْهُ خِلَافُ حَظِّ غَيْرِهِمْ . قَالُوا : وَإِنَّمَا جَعَلَ اللهُ لَهُمْ مَا جَعَلَ مِنْ ذَلِكَ بِقَوْلِهِ : وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ ، وَبِقَوْلِهِ : مَا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ لِحَالِ فَقْرِهِمْ وَحَاجَتِهِمْ ، فَأَدْخَلَهُمْ مَعَ الْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ . فَكَمَا يَخْرُجُ الْفَقِيرُ وَالْيَتِيمُ وَالْمِسْكِينُ مِنْ ذَلِكَ ، لِخُرُوجِهِمْ مِنَ الْمَعْنَى الَّذِي بِهِ اسْتَحَقُّوا مَا اسْتَحَقُّوا مِنْ ذَلِكَ ، فَكَذَلِكَ ذَوُو قَرَابَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَضْمُومُونَ مَعَهُمْ ، إِنَّمَا كَانُوا ضُمُّوا مَعَهُمْ لِفَقْرِهِمْ ، فَإِذَا اسْتَغْنَوْا خَرَجُوا مِنْ ذَلِكَ . وَقَالُوا : لَوْ كَانَ لِقَرَابَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ حَظٌّ ، لَكَانَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ ؛ إِذْ كَانَتْ أَقْرَبَهُمْ إِلَيْهِ نَسَبًا ، وَأَمَسَّهُمْ بِهِ رَحِمًا ، فَلَمْ يَجْعَلْ لَهَا حَظًّا فِي السَّبْيِ الَّذِي ذَكَرْنَا ، وَلَمْ يُخْدِمْهَا مِنْهُ خَادِمًا ، وَلَكِنَّهُ وَكَلَهَا إِلَى ذِكْرِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ؛ لِأَنَّ مَا تَأْخُذُ مِنْ ذَلِكَ ، وَإِنَّمَا حُكْمُهَا فِيهِ حُكْمُ الْمَسَاكِينِ ، فِيمَا تَأْخُذُ مِنَ الصَّدَقَةِ ، فَرَأَى أَنَّ تَرْكَهَا ذَلِكَ ، وَالْإِقْبَالَ عَلَى ذِكْرِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَتَسْبِيحِهِ وَتَهْلِيلِهِ خَيْرٌ لَهَا مِنْ ذَلِكَ وَأَفْضَلُ . وَقَدْ قَسَمَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمَا بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمِيعَ الْخُمُسِ ، فَلَمْ يَرَيَا لِقَرَابَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ حَقًّا ، خِلَافَ حَقِّ سَائِرِ الْمُسْلِمِينَ . فَثَبَتَ بِذَلِكَ أَنَّ هَذَا هُوَ الْحَكَمُ عِنْدَهُمَا ، وَثَبَتَ - إِذْ لَمْ يُنْكِرْهُ عَلَيْهِمَا أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَمْ يُخَالِفْهُمَا فِيهِ - أَنَّ ذَلِكَ كَانَ رَأْيَهُمْ فِيهِ أَيْضًا . وَإِذَا ثَبَتَ الْإِجْمَاعُ فِي ذَلِكَ مِنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، وَمِنْ جَمِيعِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَبَتَ الْقَوْلُ بِهِ ، وَوَجَبَ الْعَمَلُ بِهِ وَتَرْكُ خِلَافِهِ . ثُمَّ هَذَا عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، لَمَّا صَارَ الْأَمْرُ إِلَيْهِ ، حَمَلَ النَّاسَ عَلَى ذَلِكَ أَيْضًا . وَذَكَرُوا فِي ذَلِكَ مَا قَدْ :

• شرح معاني الآثار · #5075الإسناد · ٨ رواة

  سَبَقَكُنَّ يَتَامَى أَهْلِ بَدْرٍ .