إِنَّ تَصْدِيقَ هَذَا الْحَدِيثِ فِي كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ

قَالُوا [وفي رواية : قِيلَ(١)] [وفي رواية : أَنَّهُ سُئِلَ فَقِيلَ(٢)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَرَأَيْتَ مَا نَعْمَلُ [وفي رواية : أَرَأَيْتَ مَا نَعْمَلُهُ(٣)] ؟ أَمْرٌ [وفي رواية : أَشَيْءٌ(٤)] قَدْ فُرِغَ مِنْهُ ؟ أَمْ [وفي رواية : أَوْ(٥)] شَيْءٌ نَسْتَأْنِفُهُ ؟ قَالَ : بَلْ أَمْرٌ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ . قَالُوا : فَكَيْفَ بِالْعَمَلِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ [وفي رواية : فَقَالَ(٦)] : كُلُّ امْرِئٍ مُهَيَّأٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ

1. (١)مسند البزار٤١١٣·
2. (٢)المستدرك على الصحيحين٣٧٤٢·
3. (٣)المستدرك على الصحيحين٣٧٤٢·
4. (٤)مسند البزار٤١١٣·المستدرك على الصحيحين٣٧٤٢·
5. (٥)المستدرك على الصحيحين٣٧٤٢·
6. (٦)مسند البزار٤١١٣·المستدرك على الصحيحين٣٧٤٢·

• مسند أحمد · #28080الإسناد · ٦ رواة

  كُلُّ امْرِئٍ مُهَيَّأٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ .

• مسند البزار · #4113الإسناد · ٧ رواة

  كُلُّ امْرِئٍ مُهَيَّأٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ . وَهَذِهِ الثَّلَاثَةُ الْأَحَادِيثُ الَّتِي بِإِسْنَادٍ وَاحِدٍ أَسَانِيدُهَا حِسَانٌ ، وَهِيَ تُرْوَى عَنْ غَيْرِ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، فَاقْتَصَرْنَا عَلَى رِوَايَةِ أَبِي الدَّرْدَاءِ فِيهَا ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا أَنْ يَزِيدَ غَيْرُ أَبِي الدَّرْدَاءِ فِي مَتْنٍ مِنْ مُتُونِهَا شَيْئًا ، فَيُكْتَبُ الْحَدِيثُ لِلزِّيَادَةِ الَّتِي زَادَهَا ، وَإِلَّا كَانَ ذَلِكَ كَافِيًا . ، قَالَ: ، قَالَ: ، قَالَ: ، - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ. -

• المستدرك على الصحيحين · #3742الإسناد · ٨ رواة

  إِنَّ تَصْدِيقَ هَذَا الْحَدِيثِ فِي كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَقَالَ لَهُ سَعِيدٌ : " وَأَيْنَ يَا ابْنَ حَلْبَسٍ ؟ قَالَ : أَمَا تَسْمَعُ اللهَ يَقُولُ فِي كِتَابِهِ : وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللهِ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِنَ الأَمْرِ لَعَنِتُّمْ وَلَكِنَّ اللهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ أُولَئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ فَضْلا مِنَ اللهِ وَنِعْمَةً أَرَأَيْتَ يَا سَعِيدُ لَوْ أَنَّ هَؤُلَاءِ أُهْمِلُوا كَمَا يَقُولُ الْأَخَابِثُ : أَيْنَ كَانُوا يَذْهَبُونَ حَيْثُ حُبِّبَ إِلَيْهِمْ وَزُيِّنَ لَهُمْ أَوْ حَيْثُ كُرِّهَ لَهُمْ وَبُغِّضَ إِلَيْهِمْ ؟ " هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .