حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

إِنَّ أَمَامَ الدَّجَّالِ سِنِينَ خَدَّاعَةً ، يُكَذَّبُ فِيهَا الصَّادِقُ وَيُصَدَّقُ فِيهَا الْكَاذِبُ

٦ أحاديث٤ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: شرح مشكل الآثار (١/٤٠٥) برقم ٥١٨

إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ [وفي رواية : إِنَّ أَمَامَ الدَّجَّالِ(١)] سِنِينَ خَدَّاعَةً [وفي رواية : سِنِينَ خَوَادِعَةً(٢)] [وفي رواية : سِنُونَ خَدَّاعَةٌ(٣)] ، يُصَدَّقُ فِيهَا الْكَاذِبُ ، وَيُكَذَّبُ فِيهَا الصَّادِقُ ، وَيُؤْتَمَنُ فِيهَا الْخَائِنُ [وفي رواية : الْمُتَّهَمُ(٤)] ، وَيُخَوَّنُ [وفي رواية : يُتَّهَمُ(٥)] فِيهَا الْأَمِينُ ، وَيَتَكَلَّمُ [وفي رواية : وَيَنْطِقُ(٦)] فِيهَا الرُّوَيْبِضَةُ . قِيلَ [وفي رواية : قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ(٧)] : وَمَا الرُّوَيْبِضَةُ ؟ قَالَ : الْفُوَيْسِقُ يَتَكَلَّمُ [وفي رواية : السَّفِيهُ يَنْطِقُ(٨)] فِي أَمْرِ الْعَامَّةِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٣٤٤٥·
  2. (٢)مسند أبي يعلى الموصلي٣٧١٦·
  3. (٣)المعجم الأوسط٣٢٦٢·
  4. (٤)المعجم الأوسط٣٢٦٢·
  5. (٥)المعجم الأوسط٣٢٦٢·
  6. (٦)المعجم الأوسط٣٢٦٢·
  7. (٧)مسند أبي يعلى الموصلي٣٧١٦·
  8. (٨)المعجم الأوسط٣٢٦٢·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الشروح١
  • شرح مشكل الآثار67 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرُّوَيْبِضَةِ الَّذِي ذَكَرَهُ فِي وَصْفِهِ السِّنِينَ الَّتِي أَمَامَ الدَّجَّالِ مَنْ هُوَ مِنْ النَّاسِ ؟ . 519 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُد ، حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْر ، عَنْ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إنَّ أَمَامَ الدَّجَّالِ سِنِينَ خَوَادِعَ ، يَكْثُرُ فِيهَا الْمَطَرُ ، وَيَقِلُّ فِيهَا الن…
الأحاديث٦ / ٦
  • مسند أحمد · #13445

    إِنَّ أَمَامَ الدَّجَّالِ سِنِينَ خَدَّاعَةً ، يُكَذَّبُ فِيهَا الصَّادِقُ وَيُصَدَّقُ فِيهَا الْكَاذِبُ ، وَيُخَوَّنُ فِيهَا الْأَمِينُ وَيُؤْتَمَنُ فِيهَا الْخَائِنُ ، وَيَتَكَلَّمُ فِيهَا الرُّوَيْبِضَةُ ، قِيلَ : وَمَا الرُّوَيْبِضَةُ ؟ قَالَ : الْفُوَيْسِقُ يَتَكَلَّمُ فِي أَمْرِ الْعَامَّةِ .

  • مسند أحمد · #13447

    إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ سِنِينَ ..فَذَكَرَ الْحَدِيثَ .

  • المعجم الأوسط · #3262

    بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ سِنُونَ خَدَّاعَةٌ ، يُتَّهَمُ فِيهَا الْأَمِينُ ، وَيُؤْتَمَنُ الْمُتَّهَمُ ، وَيَنْطِقُ فِيهَا الرُّوَيْبِضَةُ " . قَالُوا : وَمَا الرُّوَيْبِضَةُ ؟ قَالَ : " السَّفِيهُ يَنْطِقُ فِي أَمْرِ الْعَامَّةِ .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #3716

    إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ سِنِينَ خَوَادِعَةً ، يُصَدَّقُ فِيهَا الْكَاذِبُ ، وَيُكَذَّبُ فِيهَا الصَّادِقُ ، وَيُؤْتَمَنُ فِيهَا الْخَائِنُ ، وَيَتَكَلَّمُ فِيهَا الرُّوَيْبِضَةُ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا الرُّوَيْبِضَةُ ؟ قَالَ : الْفُوَيْسِقُ يَتَكَلَّمُ فِي أَمْرِ الْعَامَّةِ .

  • شرح مشكل الآثار · #517

    الْفُوَيْسِقُ يَتَكَلَّمُ فِي أَمْرِ الْعَامَّةِ } . ، ، ، ، ،

  • شرح مشكل الآثار · #518

    إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ سِنِينَ خَدَّاعَةً ، يُصَدَّقُ فِيهَا الْكَاذِبُ ، وَيُكَذَّبُ فِيهَا الصَّادِقُ ، وَيُؤْتَمَنُ فِيهَا الْخَائِنُ ، وَيُخَوَّنُ فِيهَا الْأَمِينُ ، وَيَتَكَلَّمُ فِيهَا الرُّوَيْبِضَةُ . قِيلَ : وَمَا الرُّوَيْبِضَةُ ؟ قَالَ : الْفُوَيْسِقُ يَتَكَلَّمُ فِي أَمْرِ الْعَامَّةِ } . فَلَمْ يَكُنْ فِيمَا رَوَيْنَاهُ مِنْ هَذِهِ الْآثَارِ مِنْ ذِكْرِ الرُّوَيْبِضَةِ مَا يُوجِبُ اخْتِلَافًا فِيهِ مَنْ هُوَ مِنَ النَّاسِ عَلَى لِسَانِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛ لِأَنَّهُ قَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ وَصْفُهُ إِيَّاهُ بِالْفِسْقِ الَّذِي يَمْنَعُ مِثْلُهُ مِنَ الْكَلَامِ فِي أَمْرِ الْعَامَّةِ يَنْطَلِقُ لَهُ فِي الدَّهْرِ الْمَذْمُومِ الْكَلَامُ فِي أَمْرِ الْعَامَّةِ ، كَمَا يَكُونُ فِيهِ تَصْدِيقُ الْكَاذِبِ ، وَتَكْذِيبُ الصَّادِقِ ، وَائْتِمَانُ الْخَائِنِ ، وَيَكُونُ وَصْفُهُ إِيَّاهُ بِأَنَّهُ لَا يُؤْبَهُ لَهُ لِعَلَنِهِ بِفِسْقِهِ ، وَلِأَنَّهُ مِمَّنْ لَا حَاجَةَ بِالنَّاسِ إِلَيْهِ ، فَيَكُونُ بِذَلِكَ خَامِلًا لَا يُؤْبَهُ لَهُ ، فَاتَّفَقَ بِحَمْدِ اللهِ الْمَعْنَيَانِ اللَّذَانِ رَوَيْنَا فِي تَفْسِيرِ الرُّوَيْبِضَةِ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْبَابِ ، وَلَمْ يَخْتَلِفَا . وَاللهَ نَسْأَلُهُ التَّوْفِيقَ .