حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، إِنَّ الْمَعْرُوفَ وَالْمُنْكَرَ لَخَلِيقَتَانِ تُنْصَبَانِ لِلنَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

٤ أحاديث٤ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٨/٤٤٨٧) برقم ١٩٧٣١

وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ [وفي رواية : وَالَّذِي نَفْسِي(١)] بِيَدِهِ إِنَّ الْمَعْرُوفَ وَالْمُنْكَرَ خَلِيقَتَانِ [وفي رواية : لَخَلِيقَتَانِ(٢)] ، يُنْصَبَانِ [وفي رواية : تُنْصَبَانِ(٣)] لِلنَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَأَمَّا الْمَعْرُوفُ فَيُبَشِّرُ [وفي رواية : فَيُقَرِّبُ(٤)] أَصْحَابَهُ وَيُوعِدُهُمُ الْخَيْرَ [وفي رواية : فَيَعِدُ أَهْلَهُ الْخَيْرَ وَيُهَنِّئُهُمْ(٥)] [وفي رواية : فَيَعِدُ أَهْلَهُ الْجَنَّةَ وَيُبَشِّرُهُمْ(٦)] ، وَأَمَّا الْمُنْكَرُ فَيَقُولُ [لِأَهْلِهِ(٧)] [وفي رواية : لِأَصْحَابِهِ(٨)] : إِلَيْكُمْ إِلَيْكُمْ ، وَمَا يَسْتَطِيعُونَ لَهُ إِلَّا لُزُومًا

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند البزار٣٠٦٩·مسند الطيالسي٥٣٧·
  2. (٢)مسند البزار٣٠٦٩·مسند الطيالسي٥٣٧·
  3. (٣)مسند البزار٣٠٦٩·
  4. (٤)مسند البزار٣٠٦٩·
  5. (٥)مسند الطيالسي٥٣٧·
  6. (٦)المعجم الأوسط٨٩٣٣·
  7. (٧)المعجم الأوسط٨٩٣٣·
  8. (٨)مسند البزار٣٠٦٩·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث٤ / ٤
  • مسند أحمد · #19731

    وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّ الْمَعْرُوفَ وَالْمُنْكَرَ خَلِيقَتَانِ ، يُنْصَبَانِ لِلنَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَأَمَّا الْمَعْرُوفُ فَيُبَشِّرُ أَصْحَابَهُ وَيُوعِدُهُمُ الْخَيْرَ ، وَأَمَّا الْمُنْكَرُ فَيَقُولُ : إِلَيْكُمْ إِلَيْكُمْ ، وَمَا يَسْتَطِيعُونَ لَهُ إِلَّا لُزُومًا .

  • المعجم الأوسط · #8933

    الْمَعْرُوفُ وَالْمُنْكَرُ يُنْصَبَانِ لِلنَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَأَمَّا الْمَعْرُوفُ فَيَعِدُ أَهْلَهُ الْجَنَّةَ وَيُبَشِّرُهُمْ ، وَأَمَّا الْمُنْكَرُ فَيَقُولُ لِأَهْلِهِ : إِلَيْكُمْ إِلَيْكُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ لَهُ إِلَّا لُزُومًا . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ إِلَّا أَسَدُ بْنُ مُوسَى .

  • مسند البزار · #3069

    وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، إِنَّ الْمَعْرُوفَ وَالْمُنْكَرَ لَخَلِيقَتَانِ تُنْصَبَانِ لِلنَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَأَمَّا الْمَعْرُوفُ فَيُقَرِّبُ أَصْحَابَهُ ، وَأَمَّا الْمُنْكَرُ فَيَقُولُ لِأَصْحَابِهِ : إِلَيْكُمْ إِلَيْكُمْ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي مُوسَى عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

  • مسند الطيالسي · #537

    وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ الْمَعْرُوفَ وَالْمُنْكَرَ لَخَلِيقَتَانِ يُنْصَبَانِ لِلنَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ; فَأَمَّا الْمَعْرُوفُ فَيَعِدُ أَهْلَهُ الْخَيْرَ وَيُهَنِّئُهُمْ ، وَأَمَّا الْمُنْكَرُ فَيَقُولُ : إِلَيْكُمْ إِلَيْكُمْ ، وَمَا يَسْتَطِيعُونَ لَهُ إِلَّا لُزُومًا " .