ثَلَاثٌ مُتَعَلِّقَاتٌ بِالْعَرْشِ

ثَلَاثٌ مُتَعَلِّقَاتٌ بِالْعَرْشِ : الرَّحِمُ تَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي بِكَ فَلَا أُقْطَعُ ، وَالْأَمَانَةُ تَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي بِكَ فَلَا أُخَانُ ، وَالنِّعْمَةُ تَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي بِكَ فَلَا أُكْفَرُ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا عَنْ ثَوْبَانَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَقَدْ رُوِيَ بَعْضُ كَلَامِهِ بِغَيْرِ لَفْظِهِ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ ، فَذَكَرْنَا حَدِيثَ ثَوْبَانَ هَذَا لِأَنَّهُ جَمَعَ مَعْنَيَيْنِ : اخْتِلَافَ لَفْظِهِ وَزِيَادَةً فِي حَدِيثٍ . لَا يُحْفَظُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُنَا لِيَزِيدَ بْنِ رَبِيعَةَ وَلِأَبِي عُثْمَانَ هَذَا فَاسْتَغْنَيْنَا عَنْ إِعَادَةِ ذِكْرِهِمَا .