مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ ظَاهِرًا أَوْ نَظَرًا أَعْطَاهُ اللهُ شَجَرَةً فِي الْجَنَّةِ

مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ ظَاهِرًا أَوْ نَظَرًا أُعْطِيَ [وفي رواية : أَعْطَاهُ اللَّهُ(١)] شَجَرَةً فِي الْجَنَّةِ ، لَوْ أَنَّ غُرَابًا أَفْرَخَ [وفي رواية : فَرَّخَ(٢)] تَحْتَ وَرَقَةٍ مِنْهَا [وفي رواية : فِي غُصْنٍ مِنْ أَغْصَانِهَا(٣)] ، ثُمَّ أَدْرَكَ [وفي رواية : طَارَ(٤)] ذَلِكَ الْفَرْخَ فَنَهَضَ ، لَأَدْرَكَهُ [وفي رواية : أَدْرَكَهُ(٥)] الْهَرَمُ قَبْلَ أَنْ يَقْطَعَ تِلْكَ الْوَرَقَةَ [وفي رواية : وَرَقَهَا(٦)]

1. (١)مسند البزار٢٢٠٠·
2. (٢)المستدرك على الصحيحين٦٤٠٢·
3. (٣)مسند البزار٢٢٠٠·
4. (٤)مسند البزار٢٢٠٠·المستدرك على الصحيحين٦٤٠٢·
5. (٥)المستدرك على الصحيحين٦٤٠٢·
6. (٦)مسند البزار٢٢٠٠·

• المعجم الكبير · #14896الإسناد · ٧ رواة

  مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ ظَاهِرًا أَوْ نَظَرًا أُعْطِيَ شَجَرَةً فِي الْجَنَّةِ ، لَوْ أَنَّ غُرَابًا أَفْرَخَ تَحْتَ وَرَقَةٍ مِنْهَا ، ثُمَّ أَدْرَكَ ذَلِكَ الْفَرْخَ فَنَهَضَ ، لَأَدْرَكَهُ الْهَرَمُ قَبْلَ أَنْ يَقْطَعَ تِلْكَ الْوَرَقَةَ .

• المعجم الأوسط · #3355الإسناد · ٧ رواة

  مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ ظَاهِرًا أَوْ نَظَرًا أُعْطِيَ شَجَرَةً فِي الْجَنَّةِ ، لَوْ أَنَّ غُرَابًا أَفْرَخَ تَحْتَ وَرَقَةٍ مِنْهَا ثُمَّ أَدْرَكَ ذَلِكَ الْفَرْخُ فَنَهَضَ لَأَدْرَكَهُ الْهَرَمُ قَبْلَ أَنْ يَقْطَعَ تِلْكَ الْوَرَقَةَ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ إِلَّا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ بَحْرٍ .

• مسند البزار · #2200الإسناد · ٦ رواة

  مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ ظَاهِرًا أَوْ نَظَرًا أَعْطَاهُ اللهُ شَجَرَةً فِي الْجَنَّةِ ، لَوْ أَنَّ غُرَابًا أَفْرَخَ فِي غُصْنٍ مِنْ أَغْصَانِهَا ثُمَّ طَارَ لَأَدْرَكَهُ الْهَرَمُ قَبْلَ أَنْ يَقْطَعَ وَرَقَهَا . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلَّا عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَرَوَاهُ عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، فَتَابَعَ نَافِعَ بْنَ عُمَرَ .

• المستدرك على الصحيحين · #6402الإسناد · ٨ رواة

  مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ ظَاهِرًا أَوْ نَظَرًا أُعْطِيَ شَجَرَةً فِي الْجَنَّةِ لَوْ أَنَّ غُرَابًا فَرَّخَ تَحْتَ وَرَقَةٍ مِنْهَا ثُمَّ طَارَ ذَلِكَ الْفَرْخُ أَدْرَكَهُ الْهَرَمُ قَبْلَ أَنْ يَقْطَعَ تِلْكَ الْوَرَقَةَ .