حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ سِتًّا ، مَا تَنْتَظِرُونَ إِلَّا غِنًى مُطْغِيًا

٥ أحاديث٤ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: جامع الترمذي (٤/١٤١) برقم ٢٤٩٢

بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ سَبْعًا [وفي رواية : سِتًّا(١)] ، هَلْ تَنْظِرُونَ [وفي رواية : مَا تَنْتَظِرُونَ(٢)] [وفي رواية : مَا يَنْتَظِرُ أَحَدُكُمْ(٣)] إِلَّا إِلَى فَقْرٍ مُنْسٍ ، أَوْ غِنًى مُطْغٍ ، أَوْ مَرَضٍ مُفْسِدٍ ، أَوْ هَرَمٍ مُفْنِدٍ [وفي رواية : أَوْ كِبَرًا مُفَنِّدًا(٤)] ، أَوْ مَوْتٍ مُجْهِزٍ ، أَوِ الدَّجَّالِ ، فَشَرُّ [وفي رواية : وَالدَّجَّالُ شَرُّ(٥)] [وفي رواية : فَالدَّجَّالُ شَرُّ(٦)] غَائِبٌ يُنْتَظَرُ [وفي رواية : فَشَرٌّ مُنْتَظَرٌ(٧)] ، أَوِ السَّاعَةِ ، فَالسَّاعَةُ [وفي رواية : وَالسَّاعَةُ(٨)] أَدْهَى وَأَمَرُّ

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الأوسط٨٥٠٦·
  2. (٢)المعجم الأوسط٨٥٠٦·
  3. (٣)المعجم الأوسط٣٩٥٠·مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٤٦·المستدرك على الصحيحين٨٠٠١·
  4. (٤)المعجم الأوسط٨٥٠٦·
  5. (٥)المعجم الأوسط٣٩٥٠·المستدرك على الصحيحين٨٠٠١·
  6. (٦)مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٤٦·
  7. (٧)المعجم الأوسط٨٥٠٦·
  8. (٨)المعجم الأوسط٣٩٥٠٨٥٠٦·المستدرك على الصحيحين٨٠٠١·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث٥ / ٥
  • جامع الترمذي · #2492

    بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ سَبْعًا ، هَلْ تَنْظِرُونَ إِلَّا إِلَى فَقْرٍ مُنْسٍ ، أَوْ غِنًى مُطْغٍ ، أَوْ مَرَضٍ مُفْسِدٍ ، أَوْ هَرَمٍ مُفْنِدٍ ، أَوْ مَوْتٍ مُجْهِزٍ ، أَوِ الدَّجَّالِ ، فَشَرُّ غَائِبٌ يُنْتَظَرُ ، أَوِ السَّاعَةِ ، فَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ، لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ مُحْرِرِ بْنِ هَارُونَ ، وَقَدْ رَوَى بِشْرُ بْنُ عُمَرَ وَغَيْرُهُ عَنْ مُحْرِرِ بْنِ هَارُونَ هَذَا ، وَقَدْ رَوَى مَعْمَرٌ هَذَا الْحَدِيثَ عَمَّنْ سَمِعَ سَعِيدًا الْمَقْبُرِيَّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، نَحْوَهُ ، وَقَالَ: تَنْتَظِرُونَ .

  • المعجم الأوسط · #3950

    مَا يَنْتَظِرُ أَحَدُكُمْ إِلَّا غِنًى مُطْغِيًا ، أَوْ فَقْرًا مُنْسِيًا ، أَوْ مَرَضًا مُفْسِدًا ، أَوْ هَرَمًا مُفَنِّدًا ، أَوْ مَوْتًا مُجْهِزًا ، أَوِ الدَّجَّالَ ، وَالدَّجَّالُ شَرُّ غَائِبٍ يُنْتَظَرُ ، أَوِ السَّاعَةَ ، وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ إِلَّا مَعْمَرٌ ، وَلَا عَنْ مَعْمَرٍ إِلَّا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَعْيَنَ ، وَلَا عَنْ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا إِسْرَائِيلُ ، وَلَا عَنْ إِسْرَائِيلَ إِلَّا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُخْتَارِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ .

  • المعجم الأوسط · #8506

    بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ سِتًّا ، مَا تَنْتَظِرُونَ إِلَّا غِنًى مُطْغِيًا ، أَوْ مَرَضًا مُفْسِدًا ، أَوْ كِبَرًا مُفَنِّدًا ، أَوْ مَوْتًا مُجْهِزًا ، أَوِ الدَّجَّالَ فَشَرٌّ مُنْتَظَرٌ ، أَوِ السَّاعَةَ ، وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ . لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ إِلَّا مُحَرَّرُ بْنُ هَارُونَ .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #6546

    مَا يَنْتَظِرُ أَحَدُكُمْ إِلَّا غِنًى مُطْغِيًا ، أَوْ فَقْرًا مُنْسِيًا ، أَوْ مَرَضًا مُفَنِّدًا ، أَوْ مَوْتًا مُجْهِزًا ، أَوِ الدَّجَّالَ ، فَالدَّجَّالُ شَرُّ غَائِبٍ يُنْتَظَرُ ، أَوِ السَّاعَةَ ، فَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ .

  • المستدرك على الصحيحين · #8001

    مَا يَنْتَظِرُ أَحَدُكُمْ إِلَّا غِنًى مُطْغِيًا ، أَوْ فَقْرًا مُنْسِيًا ، أَوْ مَرَضًا مُفْسِدًا ، أَوْ هَرَمًا مُفَنِّدًا ، أَوْ مَوْتًا مُجْهِزًا ، أَوِ الدَّجَّالَ وَالدَّجَّالُ شَرُّ غَائِبٍ يُنْتَظَرُ ، أَوِ السَّاعَةَ وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ قَالَ الْحَاكِمُ : إِنْ كَانَ مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ سَمِعَ مِنَ الْمَقْبُرِيِّ فَالْحَدِيثُ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ . في طبعة دار المعرفة : (حكيم) ، والصواب المثبت ، والله أعلم.