ثَلَاثَةٌ كُلُّهُمْ ضَامِنٌ عَلَى اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - رَجُلٌ خَرَجَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللهِ فَهُوَ ضَامِنٌ عَلَى اللهِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُ فَيُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ

ثَلَاثٌ مَنْ كَانَ فِيهِ وَاحِدَةٌ مِنْهُنَّ كَانَ ضَامِنًا عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ [وفي رواية : ثَلَاثَةٌ كُلُّهُمْ ضَامِنٌ عَلَى اللَّهِ(١)] [إِنْ عَاشَ رُزِقَ وَكُفِيَ ، وَإِنْ مَاتَ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ(٢)] : مَنْ [وفي رواية : رَجُلٌ(٣)] خَرَجَ [غَازِيًا(٤)] فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَانَ ضَامِنًا [وفي رواية : فَهُوَ ضَامِنٌ(٥)] عَلَى اللَّهِ ، إِنْ تَوَفَّاهُ أَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ [وفي رواية : حَتَّى يَتَوَفَّاهُ ، فَيُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ(٦)] ، وَإِنْ رَدَّهُ إِلَى أَهْلِهِ [وفي رواية : أَوْ يَرُدَّهُ(٧)] ، فَبِمَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ [وفي رواية : وَغَنِيمَةٍ(٨)] ، وَرَجُلٌ كَانَ فِي [وفي رواية : رَاحَ إِلَى(٩)] الْمَسْجِدِ [وفي رواية : وَمَنْ خَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ(١٠)] فَهُوَ ضَامِنٌ عَلَى اللَّهِ ، إِنْ تَوَفَّاهُ أَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ [وفي رواية : حَتَّى يَتَوَفَّاهُ ، فَيُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ(١١)] ، وَإِنْ رَدَّهُ إِلَى أَهْلِهِ ، فَبِمَا [وفي رواية : أَوْ يَرُدَّهُ بِمَا(١٢)] نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ ، وَرَجُلٌ دَخَلَ بَيْتَهُ [لِيَنَامَ(١٣)] بِسَلَامٍ [وفي رواية : بِالسَّلَامِ(١٤)] [وفي رواية : فَسَلَّمَ(١٥)] فَهُوَ ضَامِنٌ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ

1. (١)سنن أبي داود٢٤٩٠·صحيح ابن حبان٥٠١·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٠٩·المستدرك على الصحيحين٢٤١٣·
2. (٢)صحيح ابن حبان٥٠١·
3. (٣)سنن أبي داود٢٤٩٠·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٠٩·المستدرك على الصحيحين٢٤١٣·
4. (٤)سنن أبي داود٢٤٩٠·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٠٩·المستدرك على الصحيحين٢٤١٣·
5. (٥)سنن أبي داود٢٤٩٠·صحيح ابن حبان٥٠١·المعجم الكبير٧٥١٧٧٦٠٥·المعجم الأوسط٣٠٩٨·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٠٩·المستدرك على الصحيحين٢٤١٣·
6. (٦)سنن أبي داود٢٤٩٠·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٠٩·المستدرك على الصحيحين٢٤١٣·
7. (٧)سنن أبي داود٢٤٩٠·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٠٩·المستدرك على الصحيحين٢٤١٣·
8. (٨)سنن أبي داود٢٤٩٠·المعجم الكبير٧٦٠٥·المعجم الأوسط٣٠٩٨·
9. (٩)سنن أبي داود٢٤٩٠·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٠٩·المستدرك على الصحيحين٢٤١٣·
10. (١٠)صحيح ابن حبان٥٠١·
11. (١١)سنن أبي داود٢٤٩٠·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٠٩·المستدرك على الصحيحين٢٤١٣·
12. (١٢)سنن أبي داود٢٤٩٠·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٠٩·المستدرك على الصحيحين٢٤١٣·
13. (١٣)المعجم الأوسط٣٠٩٨·
14. (١٤)المستدرك على الصحيحين٢٤١٣·
15. (١٥)صحيح ابن حبان٥٠١·

• سنن أبي داود · #2490الإسناد · ٧ رواة

  ثَلَاثَةٌ كُلُّهُمْ ضَامِنٌ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : رَجُلٌ خَرَجَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَهُوَ ضَامِنٌ عَلَى اللهِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُ فَيُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ ، أَوْ يَرُدَّهُ بِمَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ وَغَنِيمَةٍ ، وَرَجُلٌ رَاحَ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَهُوَ ضَامِنٌ عَلَى اللهِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُ فَيُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ أَوْ يَرُدَّهُ بِمَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ وَغَنِيمَةٍ ، وَرَجُلٌ دَخَلَ بَيْتَهُ بِسَلَامٍ فَهُوَ ضَامِنٌ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ .

• صحيح ابن حبان · #501الإسناد · ٧ رواة

  ثَلَاثَةٌ كُلُّهُمْ ضَامِنٌ عَلَى اللهِ ، إِنْ عَاشَ رُزِقَ وَكُفِيَ ، وَإِنْ مَاتَ أَدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ : مَنْ دَخَلَ بَيْتَهُ فَسَلَّمَ ، فَهُوَ ضَامِنٌ عَلَى اللهِ ، وَمَنْ خَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَهُوَ ضَامِنٌ عَلَى اللهِ ، وَمَنْ خَرَجَ فِي سَبِيلِ اللهِ فَهُوَ ضَامِنٌ عَلَى اللهِ " . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : لَمْ يَطْعَمْ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُعَافَى ثَمَانِيَ عَشْرَةَ سَنَةً مِنْ طَيِّبَاتِ الدُّنْيَا شَيْئًا غَيْرَ الْحَسْوِ عِنْدَ إِفْطَارِهِ .

• المعجم الكبير · #7517الإسناد · ٦ رواة

  ثَلَاثٌ مَنْ كَانَ فِيهِ وَاحِدَةٌ مِنْهُنَّ كَانَ ضَامِنًا عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : مَنْ خَرَجَ فِي سَبِيلِ اللهِ كَانَ ضَامِنًا عَلَى اللهِ ، إِنْ تَوَفَّاهُ أَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ ، وَإِنْ رَدَّهُ إِلَى أَهْلِهِ ، فَبِمَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ ، وَرَجُلٌ كَانَ فِي الْمَسْجِدِ فَهُوَ ضَامِنٌ عَلَى اللهِ ، إِنْ تَوَفَّاهُ أَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ ، وَإِنْ رَدَّهُ إِلَى أَهْلِهِ ، فَبِمَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ ، وَرَجُلٌ دَخَلَ بَيْتَهُ بِسَلَامٍ فَهُوَ ضَامِنٌ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ .

• المعجم الكبير · #7518الإسناد · ٧ رواة

  حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَمَاعَةَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ .

• المعجم الكبير · #7605الإسناد · ٧ رواة

  مَنْ خَرَجَ فِي سَبِيلِ اللهِ ، فَهُوَ ضَامِنٌ عَلَى اللهِ ، إِنْ تَوَفَّاهُ اللهُ أَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ ، وَإِنْ رَدَّهُ رَدَّهُ بِمَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ وَغَنِيمَةٍ الْحَدِيثَ .

• المعجم الأوسط · #3098الإسناد · ٦ رواة

  ثَلَاثٌ مَنْ كَانَ فِي وَاحِدَةٌ مِنْهُنَّ كَانَ ضَامِنًا عَلَى اللهِ : مَنْ خَرَجَ فِي سَبِيلِ اللهِ ، كَانَ ضَامِنًا عَلَى اللهِ إِنْ تَوَفَّاهُ أَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ ، وَإِنْ رَدَّهُ إِلَى أَهْلِهِ فَبِمَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ وَغَنِيمَةٍ ، وَرَجُلٌ كَانَ فِي الْمَسْجِدِ ، فَهُوَ ضَامِنٌ إِنْ تَوَفَّاهُ أَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ ، وَإِنْ رَدَّهُ إِلَى أَهْلِهِ فَبِمَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ وَغَنِيمَةٍ ، وَرَجُلٌ دَخَلَ بَيْتَهُ لِيَنَامَ فَهُوَ ضَامِنٌ عَلَى اللهِ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ إِلَّا الْأَوْزَاعِيُّ . كذا في طبعة دار الحرمين ، وقال المحقق : كذا ، ولعلها : "فهو ضامن" كذا في طبعة دار الحرمين ، وقال المحقق : كذا ، ولعلها : "فهو ضامن"

• سنن البيهقي الكبرى · #18609الإسناد · ٩ رواة

  ثَلَاثَةٌ كُلُّهُمْ ضَامِنٌ عَلَى اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - رَجُلٌ خَرَجَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللهِ فَهُوَ ضَامِنٌ عَلَى اللهِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُ فَيُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ ، أَوْ يَرُدَّهُ بِمَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ ، وَرَجُلٌ رَاحَ إِلَى الْمَسْجِدِ فَهُوَ ضَامِنٌ عَلَى اللهِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُ فَيُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ ، أَوْ يَرُدَّهُ بِمَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ ، وَرَجُلٌ دَخَلَ بَيْتَهُ بِسَلَامٍ فَهُوَ ضَامِنٌ عَلَى اللهِ . كذا في الطبعة الهندية ، ولعل الصواب : (البزاز).

• المستدرك على الصحيحين · #2413الإسناد · ٨ رواة

  ثَلَاثَةٌ كُلُّهُمْ ضَامِنٌ عَلَى اللهِ ؛ رَجُلٌ خَرَجَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللهِ فَهُوَ ضَامِنٌ عَلَى اللهِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُ ، فَيُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ ، أَوْ يَرُدَّهُ بِمَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ ، وَرَجُلٌ رَاحَ إِلَى الْمَسْجِدِ فَهُوَ ضَامِنٌ عَلَى اللهِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُ ، فَيُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ أَوْ يَرُدَّهُ بِمَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ ، وَرَجُلٌ دَخَلَ بَيْتَهُ بِالسَّلَامِ فَهُوَ ضَامِنٌ عَلَى اللهِ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .