الدَّالُّ عَلَى الْخَيْرِ كَفَاعِلِهِ
الدَّالُّ عَلَى الْخَيْرِ كَفَاعِلِهِ .
الدَّالُّ عَلَى الْخَيْرِ كَفَاعِلِهِ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ إِلَّا عِمْرَانُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : ابْنُ عَائِشَةَ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .
الدَّالُّ عَلَى الْخَيْرِ كَفَاعِلِهِ } . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَإِذَا كَانَ الدَّالُّ يَسْتَحِقُّ بِدَلَالَتِهِ عَلَى الْخَيْرِ مَا يَسْتَحِقُّهُ الْعَامِلُ بِذَلِكَ الْخَيْرِ كَانَ مَنْ سَنَّ سُنَّةً حَسَنَةً دَلَّ بِعَمَلِهِ بِهَا النَّاسَ فَعَمِلُوهَا بَعْدَهُ ، يَكُونُ فِي سُنَّتِهِ إِيَّاهَا لَهُمْ فِي الْأَجْرِ كَهُمْ فِيهِ فِي عَمَلِهِمْ إِيَّاهَا ، وَكَذَلِكَ فِي الْوِزْرِ يَكُونُ سَنُّهُ إِيَّاهُ لَهُمْ فِي عَمَلِهِمْ بَعْدَهُ بِهِ فِي الْوِزْرِ كَهُمْ فِيهِ . وَمِمَّا يُقَوِّي ذَلِكَ أَيْضًا :