كَيْفَ يَتِمُّ وُضُوؤُكَ وَهَذَا عَلَيْكَ

كَيْفَ يَتِمُّ وُضُوؤُكَ وَهَذَا عَلَيْكَ ، فَنَزَعَهُ فَأَلْقَاهُ . وَقَدْ كَانَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا يَرَى ذَلِكَ ، مِنْهُمْ : مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، كَمَا حَكَاهُ عَنْهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ ، وَالَّذِي دَلَّ عَلَيْهِ فِي ذَلِكَ مَا أَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَقِيطَ بْنَ صَبِرَةَ مِمَّا ذَكَرْنَا وَمِمَّا قَالَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بَعْدَ ذَلِكَ مِمَّا وَصَفْنَا ، مِمَّا لَمْ نَعْلَمْ لَهُ فِيهِ مُخَالِفًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَرَضِيَ عَنْهُمْ ، وَبِاللهِ التَّوْفِيقُ .