يَكُونُ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ - أَوْ : فِي أُمَّتِي ، الشَّكُّ مِنْهُ - خَسْفٌ أَوْ مَسْخٌ أَوْ قَذْفٌ فِي أَهْلِ الْقَدَرِ

بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قُعُودًا إِذْ جَاءَ رَجُلٌ [وفي رواية : أَنَّ ابْنَ عُمَرَ جَاءَهُ رَجُلٌ(١)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا أَتَى ابْنَ عُمَرَ(٢)] فَقَالَ : إِنَّ فُلَانًا يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلَامَ ( لِرَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ ) . فَقَالَ [لَهُ(٣)] عَبْدُ اللَّهِ : بَلَغَنِي أَنَّهُ [قَدْ(٤)] أَحْدَثَ حَدَثًا ، فَإِنْ كَانَ كَذَلِكَ [ وفي رواية : إِنْ كَانَ قَدْ أَحْدَثَ ] فَلَا تَقْرَأَنَّ عَلَيْهِ [وفي رواية : تُقْرِئْهُ(٥)] مِنِّي السَّلَامَ [وفي رواية : فَلَا تَقْرَأْ عَلَيْهَ السَّلَامَ(٦)] . [فَإِنِّي(٧)] سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّهُ سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي [وفي رواية : يَكُونُ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ - أَوْ : فِي أُمَّتِي ، الشَّكُّ مِنْهُ -(٨)] [خَسْفٌ أَوْ(٩)] مَسْخٌ [وفي رواية : خَسْفٌ وَمَسْخٌ(١٠)] [وفي رواية : مَسْخٌ وَخَسْفٌ(١١)] وَقَذْفٌ [وفي رواية : أَوْ قَذْفٌ(١٢)] ، وَهُوَ فِي الزِّنْدِيقِيَّةِ وَالْقَدَرِيَّةِ [وفي رواية : أَلَا وَذَاكَ فِي الْمُكَذِّبِينَ بِالْقَدَرِ وَالزِّنْدِيقِيَّةِ(١٣)] [وفي رواية : وَيَكُونُ ذَلِكَ فِي أَهْلِ الْقَدَرِ(١٤)] [وفي رواية : كَانَ لِابْنِ عُمَرَ صَدِيقٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ يُكَاتِبُهُ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ مَرَّةً عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ : إِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّكَ تَكَلَّمْتَ فِي شَيْءٍ مِنَ الْقَدَرِ فَإِيَّاكَ أَنْ تَكْتُبَ إِلَيَّ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي أَقْوَامٌ يُكَذِّبُونَ بِالْقَدَرِ(١٥)]

1. (١)جامع الترمذي٢٣٢١·
2. (٢)سنن ابن ماجه٤١٧٩·
3. (٣)جامع الترمذي٢٣٢١·
4. (٤)جامع الترمذي٢٣٢١·سنن ابن ماجه٤١٧٩·مسند الدارمي٤٠٨·
5. (٥)جامع الترمذي٢٣٢١·سنن ابن ماجه٤١٧٩·
6. (٦)مسند الدارمي٤٠٨·
7. (٧)سنن أبي داود٤٥٩٩·جامع الترمذي٢٣٢١·سنن ابن ماجه٤١٧٩·مسند أحمد٥٧١٠·سنن البيهقي الكبرى٢٠٩٤٠·المستدرك على الصحيحين٢٨٤·
8. (٨)جامع الترمذي٢٣٢١·
9. (٩)جامع الترمذي٢٣٢١·
10. (١٠)مسند البزار٥٩٥٧·المستدرك على الصحيحين٨٤٧٠·
11. (١١)سنن ابن ماجه٤١٧٩·
12. (١٢)جامع الترمذي٢٣٢١·
13. (١٣)مسند أحمد٥٩٣٨·
14. (١٤)مسند البزار٥٩٥٧·
15. (١٥)مسند أحمد٥٧١٠·

• سنن أبي داود · #4599الإسناد · ٧ رواة

  إِنَّهُ سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي أَقْوَامٌ يُكَذِّبُونَ بِالْقَدَرِ .

• جامع الترمذي · #2321الإسناد · ٧ رواة

  يَكُونُ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ - أَوْ : فِي أُمَّتِي ، الشَّكُّ مِنْهُ - خَسْفٌ أَوْ مَسْخٌ أَوْ قَذْفٌ فِي أَهْلِ الْقَدَرِ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ . وَأَبُو صَخْرٍ اسْمُهُ حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ .

• سنن ابن ماجه · #4179الإسناد · ٧ رواة

  يَكُونُ فِي أُمَّتِي - أَوْ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ - مَسْخٌ وَخَسْفٌ وَقَذْفٌ ، فِي أَهْلِ الْقَدَرِ .

• مسند أحمد · #5710الإسناد · ٦ رواة

  سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي أَقْوَامٌ يُكَذِّبُونَ بِالْقَدَرِ .

• مسند أحمد · #5938الإسناد · ٦ رواة

  سَيَكُونُ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ مَسْخٌ ، أَلَا وَذَاكَ فِي الْمُكَذِّبِينَ بِالْقَدَرِ وَالزِّنْدِيقِيَّةِ .

• مسند أحمد · #6281الإسناد · ٦ رواة

  إِنَّهُ سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي مَسْخٌ وَقَذْفٌ ، وَهُوَ فِي الزِّنْدِيقِيَّةِ وَالْقَدَرِيَّةِ .

• مسند الدارمي · #408الإسناد · ٦ رواة

  أَنَّهُ جَاءَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : إِنَّ فُلَانًا يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلَامَ ، قَالَ : بَلَغَنِي أَنَّهُ قَدْ أَحْدَثَ ، فَإِنْ كَانَ أَحْدَثَ ، فَلَا تَقْرَأْ عَلَيْهَ السَّلَامَ .

• سنن البيهقي الكبرى · #20940الإسناد · ٩ رواة

  إِنَّهُ سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي أَقْوَامٌ يُكَذِّبُونَ بِالْقَدَرِ .

• مسند البزار · #5957الإسناد · ٧ رواة

  يَكُونُ فِي أُمَّتِي خَسْفٌ وَمَسْخٌ وَقَذْفٌ ، وَيَكُونُ ذَلِكَ فِي أَهْلِ الْقَدَرِ . وَلَا نَعْلَمُ أَسْنَدَ يَزِيدُ بْنُ أُمَيَّةَ ، وَلَا حُمَيْدُ بْنُ صَخْرٍ ، عَنْ نَافِعٍ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ عَنْهُ .

• المستدرك على الصحيحين · #284الإسناد · ٨ رواة

  إِنَّهُ سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي أَقْوَامٌ يُكَذِّبُونَ بِالْقَدَرِ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ ، فَقَدِ احْتَجَّ بِأَبِي صَخْرٍ حُمَيْدِ بْنِ زِيَادٍ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ . كذا في طبعة دار المعرفة ، والصواب : "سعيد بن أبي أيوب" كما في مصادر التخريج.

• المستدرك على الصحيحين · #8470الإسناد · ٧ رواة

  فِي أُمَّتِي خَسْفٌ وَمَسْخٌ وَقَذْفٌ إِنْ كَانَ أَبُو الزُّبَيْرِ سَمِعَ مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، فَإِنَّهُ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .