حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

حَدَّثَنَا جَعفَرُ بنُ سُلَيمَانَ النَّوفَلِيُّ ثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ المُنذِرِ الحِزَامِيُّ ثَنَا سَعدُ بنُ سَعِيدٍ عَن أَخِيهِ عَن أَبِيهِ

٤ أحاديث٣ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١٢/٦٥٨٨) برقم ٢٧٧٥٤

إِيَّاكُمْ وَالْجُلُوسَ عَلَى [وفي رواية : فِي(١)] الصُّعُدَاتِ ، فَمَنْ جَلَسَ مِنْكُمْ عَلَى الصَّعِيدِ [وفي رواية : الصُّعُدَ(٢)] فَلْيُعْطِهِ حَقَّهُ [وفي رواية : فَلْيُعْطِهَا حَقَّهَا(٣)] . قَالَ : قُلْنَا [وفي رواية : قَالُوا(٤)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَا حَقُّهُ ؟ قَالَ : غُضُوضُ [وفي رواية : إِغْضَاضُ(٥)] الْبَصَرِ ، وَرَدُّ التَّحِيَّةِ ، وَأَمْرٌ بِمَعْرُوفٍ ، وَنَهْيٌ عَنْ مُنْكَرٍ [وفي رواية : وَالْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ(٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)شرح مشكل الآثار١٧٩·
  2. (٢)المعجم الكبير١٩٩٨١·
  3. (٣)المعجم الكبير١٩٩٨١·
  4. (٤)شرح مشكل الآثار١٧٩·
  5. (٥)شرح مشكل الآثار١٧٩·
  6. (٦)المعجم الكبير١٩٩٨١·شرح مشكل الآثار١٧٩·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث٤ / ٤
  • مسند أحمد · #27754

    إِيَّاكُمْ وَالْجُلُوسَ عَلَى الصُّعُدَاتِ ، فَمَنْ جَلَسَ مِنْكُمْ عَلَى الصَّعِيدِ فَلْيُعْطِهِ حَقَّهُ . قَالَ : قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا حَقُّهُ ؟ قَالَ : غُضُوضُ الْبَصَرِ ، وَرَدُّ التَّحِيَّةِ ، وَأَمْرٌ بِمَعْرُوفٍ ، وَنَهْيٌ عَنْ مُنْكَرٍ .

  • المعجم الكبير · #19981

    إِيَّاكُمْ وَالْجُلُوسَ عَلَى الصُّعُدَاتِ ، فَمَنْ جَلَسَ مِنْكُمُ الصُّعُدَ فَلْيُعْطِهَا حَقَّهَا " ، قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا حَقُّهَا ؟ قَالَ : " غَضُّ الْبَصَرِ ، وَرَدُّ التَّحِيَّةِ ، وَالْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ ، وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ .

  • المعجم الكبير · #19982

    حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ النَّوْفَلِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، ثَنَا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَخِيهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ .

  • شرح مشكل الآثار · #179

    إِيَّاكُمْ وَالْجُلُوسَ فِي الصُّعُدَاتِ ، فَمَنْ جَلَسَ فِي صَعِيدٍ فَلْيُعْطِهِ حَقَّهُ . قَالُوا : وَمَا حَقُّهُ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : إِغْضَاضُ الْبَصَرِ ، وَرَدُّ التَّحِيَّةِ ، وَالْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ } .