بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ ، سَلَامٌ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى

أَنَّ هِرَقْلَ أَرْسَلَ إِلَيْهِ فِي رَكْبٍ مِنْ قُرَيْشٍ ، وَكَانُوا تُجَّارًا بِالشَّامِ فِي الْمُدَّةِ الَّتِي هَادَنَ [وفي رواية : الَّتِي مَادَّ(١)] فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَبَا سُفْيَانَ وَكُفَّارَ قُرَيْشٍ [وفي رواية : انْطَلَقْتُ فِي الْمُدَّةِ الَّتِي كَانَتْ بَيْنِي وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢)] ، فَأَتَوْهُ بِإِيلِيَا [وفي رواية : وَهُمْ بِإِيلِيَاءَ ،(٣)] [وفي رواية : فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ : فَلَمَّا جَاءَ قَيْصَرَ كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ حِينَ قَرَأَهُ : الْتَمِسُوا لِي مِنْ قَوْمِهِ مَنْ أَسْأَلُهُ(٤)] [وفي رواية : الْتَمِسُوا لِي هَاهُنَا أَحَدًا مِنْ قَوْمِهِ أَسْأَلُهُمْ(٥)] [وفي رواية : الْتَمِسُوا لِي هَا هُنَا أَحَدًا مِنْ قَوْمِهِ لِأَسْأَلَهُمْ(٦)] [وفي رواية : عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : فَأَخْبَرَنِي أَبُو سُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍ أَنَّهُ كَانَ بِالشَّامِ فِي رِجَالٍ مِنْ قُرَيْشٍ قَدِمُوا تُجَّارًا ، وَذَلِكَ فِي الْمُدَّةِ الَّتِي كَانَتْ بَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَيْنَ كُفَّارِ قُرَيْشٍ ، قَالَ أَبُو سُفْيَانَ : فَأَتَانِي(٧)] [وفي رواية : فَأَتَى(٨)] [رَسُولُ قَيْصَرَ ، فَانْطَلَقَ بِي وَبِأَصْحَابِي حَتَّى قَدِمْنَا إِيلْيَاءَ(٩)] [عَلَى الزَّرَابِيِّ تُبْسَطُ لَهُ(١٠)] [، فَأُدْخِلْنَا عَلَيْهِ(١١)] [وفي رواية : فَدَخَلْنَا عَلَى هِرَقْلَ ، فَأُجْلِسْنَا بَيْنَ يَدَيْهِ ،(١٢)] [وفي رواية : فَجَلَسْنَا إِلَيْهِ(١٣)] [وفي رواية : فَوَجَدَنَا رَسُولُ قَيْصَرَ بِبَعْضِ الشَّأْمِ(١٤)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى قَيْصَرَ يَدْعُوهُ إِلَى الْإِسْلَامِ وَبَعَثَ بِكِتَابِهِ(١٥)] [وفي رواية : كِتَابَهُ(١٦)] ، فَدَعَاهُمْ فِي مَجْلِسِهِ [وفي رواية : فِي مَجْلِسٍ(١٧)] [وفي رواية : فَإِذَا هُوَ جَالِسٌ فِي مَجْلِسِ مُلْكِهِ عَلَيْهِ التَّاجُ(١٨)] [وفي رواية : وَعَلَيْهِ التَّاجُ(١٩)] [وفي رواية : وَعَلَيْهِ تَاجٌ(٢٠)] وَحَوْلَهُ [وفي رواية : وَإِذَا حَوْلَهُ(٢١)] عُظَمَاءُ [وفي رواية : عُقَلَاءُ(٢٢)] [وفي رواية : عُلَمَاءُ(٢٣)] [وفي رواية : عُظَمَاؤُهُ(٢٤)] الرُّومِ ، ثُمَّ دَعَا تُرْجُمَانَهُ [وفي رواية : ثُمَّ دَعَاهُمْ وَدَعَا بِتَرْجُمَانِهِ ،(٢٥)] [وفي رواية : فَبَيْنَا أَنَا بِالشَّأْمِ ، إِذْ جِيءَ بِكِتَابٍ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى هِرَقْلَ ، قَالَ : وَكَانَ دَحْيَةُ الْكَلْبِيُّ جَاءَ بِهِ ، فَدَفَعَهُ إِلَى عَظِيمِ بُصْرَى ، فَدَفَعَهُ عَظِيمُ بُصْرَى إِلَى هِرَقْلَ ، قَالَ : فَقَالَ هِرَقْلُ : هَلْ هَا هُنَا(٢٦)] [وفي رواية : أَهَاهُنَا(٢٧)] [أَحَدٌ مِنْ قَوْمِ هَذَا الرَّجُلِ الَّذِي يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ ، فَقَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : فَدُعِيتُ فِي نَفَرٍ مِنْ قُرَيْشٍ ، فَدَخَلْنَا عَلَى هِرَقْلَ ، فَأُجْلِسْنَا بَيْنَ يَدَيْهِ ،(٢٨)] ، فَقَالَ : قُلْ لَهُمْ [وفي رواية : سَلْهُمْ(٢٩)] أَيُّهُمْ [وفي رواية : أَيُّكُمْ(٣٠)] أَقْرَبُ نَسَبًا بِهَذَا الرَّجُلِ الَّذِي يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ ؟ فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ : أَنَا أَقْرَبُهُمْ بِهِ نَسَبًا [قَالَ : مَا قَرَابَتُكَ مِنْهُ ؟ قَالَ : قُلْتُ : هُوَ ابْنُ(٣١)] [وفي رواية : وَابْنُ(٣٢)] [عَمِّي ، قَالَ أَبُو سُفْيَانَ : وَلَيْسَ فِي الرَّكْبِ يَوْمَئِذٍ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ غَيْرِي ،(٣٣)] [وفي رواية : مَا قَرَابَةُ مَا بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ فَقُلْتُ : هُوَ ابْنُ عَمِّي وَلَيْسَ فِي الرَّكْبِ يَوْمَئِذٍ أَحَدٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ غَيْرِي(٣٤)] ، فَقَالَ [قَيْصَرُ(٣٥)] : ادْنُ [وفي رواية : أَدْنُوهُ(٣٦)] مِنِّي ، وَقَرَّبُوا أَصْحَابَهُ فَجَعَلُوهُمْ [وفي رواية : فَاجْعَلُوهُمْ(٣٧)] عِنْدَ ظَهْرِهِ [وفي رواية : ثُمَّ أَمَرَ بِأَصْحَابِي فَجُعِلُوا خَلْفَ ظَهْرِي عِنْدَ كَتِفِي(٣٨)] [وفي رواية : فَأَجْلَسُونِي بَيْنَ يَدَيْهِ ، وَأَجْلَسُوا أَصْحَابِي خَلْفِي ،(٣٩)] ، ثُمَّ قَالَ لِتُرْجُمَانِهِ : قُلْ لَهُمْ [وفي رواية : قُلْ لِأَصْحَابِهِ(٤٠)] : إِنِّي سَائِلٌ هَذَا عَنْ هَذَا الرَّجُلِ ، فَإِنْ كَذَبَنِي [وفي رواية : فَإِنْ كَذَبَ(٤١)] فَكَذِّبُوهُ ، قَالَ أَبُو سُفْيَانَ : فَوَاللَّهِ [وفي رواية : وَايْمُ اللَّهِ ،(٤٢)] لَوْلَا الْحَيَاءُ [وفي رواية : وَلَكِنِّي اسْتَحْيَيْتُ(٤٣)] [وفي رواية : لَوْلَا مَخَافَةُ(٤٤)] أَنْ يَأْثُرُوا [وفي رواية : لَوْلَا أَنْ يُؤْثِرُوا(٤٥)] عَلَيَّ الْكَذِبَ [وفي رواية : لَوْلَا الِاسْتِحْيَاءُ يَوْمَئِذٍ أَنْ يَأْثُرَ أَصْحَابِي عَنِّي الْكَذِبَ(٤٦)] [وفي رواية : فَلَوْلَا الِاسْتِحْيَاءُ يَوْمَئِذٍ أَنْ يَأْثُرَ أَصْحَابِي عَنِّي الْكَذِبَ(٤٧)] لَكَذَبْتُهُ [وفي رواية : عَلَيَّ كَذِبًا لَكَذَبْتُ عَنْهُ .(٤٨)] [وفي رواية : كَذَبْتُ عَنْهُ(٤٩)] [وفي رواية : ، لَحَدَّثْتُهُ عَنْهُ حِينَ سَأَلَنِي(٥٠)] ، [وَلَكِنِّي اسْتَحَيْتُ أَنْ يَأْثِرُوا عَنِّي الْكَذِبُ ، فَصَدَقْتُهُ عَنْهُ ،(٥١)] ثُمَّ قَالَ : أَوَّلُ شَيْءٍ سَأَلَنِي عَنْهُ أَنْ قَالَ : كَيْفَ [وفي رواية : فَكَيْفَ(٥٢)] نَسَبُهُ فِيكُمْ ؟ [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ لِتَرْجُمَانِهِ : سَلْهُ كَيْفَ حَسَبُهُ فِيكُمْ ؟(٥٣)] قُلْتُ : هُوَ فِينَا ذُو نَسَبٍ [وفي رواية : ذُو حَسَبٍ ،(٥٤)] . قَالَ : فَهَلْ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ مِنْكُمْ أَحَدٌ [قَطُّ(٥٥)] قَبْلَهُ ؟ قُلْتُ : لَا . قَالَ : فَهَلْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مَلِكٌ [وفي رواية : مَلِكًا(٥٦)] ؟ فَقُلْتُ : لَا . قَالَ : فَأَشْرَافُ النَّاسِ [وفي رواية : فَأَشْرَافُهُمُ(٥٧)] اتَّبَعُوهُ [وفي رواية : يَتَّبِعُونَهُ(٥٨)] [وفي رواية : أَيَتَّبِعُهُ أَشْرَافُ النَّاسِ(٥٩)] [وفي رواية : وَمَنْ يَتَّبِعُهُ(٦٠)] [وفي رواية : مَنْ تَبِعَهُ(٦١)] [أَشْرَافُ النَّاسِ(٦٢)] أَمْ ضُعَفَاؤُهُمْ ؟ [وفي رواية : قَالَ : فَمَنِ اتَّبَعَهُ ؟ أَشْرَافُكُمْ أَمْ ضُعَفَاؤُكُمْ ؟(٦٣)] قُلْتُ : بَلْ ضُعَفَاؤُهُمْ [وفي رواية : بَلْ ضُعَفَاؤُنَا(٦٤)] . قَالَ : يَزِيدُونَ [وفي رواية : فَيَزِيدُونَ(٦٥)] أَمْ يَنْقُصُونَ ؟ قُلْتُ : بَلْ يَزِيدُونَ [وفي رواية : فَذَكَرْتَ أَنَّهُمْ يَزِيدُونَ(٦٦)] . قَالَ : فَهَلْ مِنْهُمْ أَحَدٌ يَرْتَدُّ [وفي رواية : أَيَرْتَدُّ أَحَدٌ(٦٧)] سَخْطَةً لِدِينِهِ [وفي رواية : سَخَطًا لَهُ(٦٨)] [وفي رواية : هَلْ يَرْتَدُّ أَحَدٌ مِنْهُمْ عَنْ دِينِهِ(٦٩)] بَعْدَ أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ ؟ [وفي رواية : بَعْدَ أَنْ يَدْخُلَهُ(٧٠)] قُلْتُ : لَا [وفي رواية : فَذَكَرْتَ أَنْ لَا ،(٧١)] . قَالَ : فَهَلْ [وفي رواية : وَهَلْ(٧٢)] كُنْتُمْ [وفي رواية : هَلْ أَنْتُمْ(٧٣)] تَتَّهِمُونَهُ بِالْكَذِبِ [قَبْلَ أَنْ يَقُولَهُ(٧٤)] ؟ قُلْتُ : لَا . قَالَ : فَهَلْ يَغْدِرُ ؟ قُلْتُ : لَا ، وَنَحْنُ [الْآنَ(٧٥)] مِنْهُ فِي هُدْنَةٍ [وفي رواية : فِي مُدَّةٍ(٧٦)] [وَنَحْنُ نَخَافُ ذَلِكَ ،(٧٧)] [وفي رواية : نَحْنُ نَخَافُ أَنْ يَغْدِرَ(٧٨)] لَا نَدْرِي مَا هُوَ فَاعِلٌ [وفي رواية : صَانِعٌ(٧٩)] فِيهَا ، قَالَ : وَلَمْ يُمْكِنِّي [وفي رواية : يُمْكِنَّنِي(٨٠)] [وفي رواية : وَلَمْ تُمْكِنِّي(٨١)] كَلِمَةً [وفي رواية : مَا أَمْكَنَنِي مِنْ كَلِمَةٍ(٨٢)] أَدْخُلُ فِيهَا غَيْرَ هَذِهِ الْكَلِمَةِ [ وفي رواية : أُدْخِلُ فِيهَا شَيْئًا أَنْتَقِصُهُ بِهِ غَيْرُهَا لَا أَخَافُ أَنْ يُؤْثَرَ عَنِّي الْكَذِبُ ، ] [وفي رواية : لَا أَخَافُ أَنْ تُؤْثَرَ عَنِّي غَيْرُهَا(٨٣)] . قَالَ : فَهَلْ قَاتَلْتُمُوهُ [أَوْ قَاتَلَكُمْ(٨٤)] ؟ قُلْتُ : نَعَمْ . قَالَ : كَيْفَ كَانَ قِتَالُكُمْ إِيَّاهُ [وفي رواية : كَيْفَ كَانَتْ حَرْبُكُمْ وَحَرْبُهُ(٨٥)] [وفي رواية : فَكَيْفَ كَانَتْ حَرْبُهُ وَحَرْبُكُمْ(٨٦)] ؟ قَالَ : فَقُلْتُ : يَكُونُ الْحَرْبُ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ سِجَالًا وَدُوَلًا ، يَنَالُ مِنَّا وَنَنَالُ مِنْهُ [وفي رواية : كَانَتْ دُوَلًا سِجَالًا نُدَالُ عَلَيْهِ الْمَرَّةَ ، وَيُدَالُ عَلَيْنَا الْأُخْرَى ،(٨٧)] [وفي رواية : كَانَتْ دُوَلًا وَسِجَالًا يُدَالُ عَلَيْنَا الْمَرَّةَ وَنُدَالُ عَلَيْهِ الْأُخْرَى(٨٨)] [وفي رواية : يُصِيبُ مِنَّا وَنُصِيبُ مِنْهُ ،(٨٩)] . قَالَ : فَمَاذَا [وفي رواية : فَبِمَ(٩٠)] يَأْمُرُكُمْ بِهِ ؟ قَالَ : قُلْتُ : يَقُولُ : اعْبُدُوا اللَّهَ [وفي رواية : قُلْتُ : يَأْمُرُنَا أَنْ نَعْبُدَ اللَّهَ(٩١)] [وَحْدَهُ(٩٢)] وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ، وَاتْرُكُوا مَا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُكُمْ [وفي رواية : وَيَنْهَانَا عَمَّا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُنَا(٩٣)] [وفي رواية : وَنَهَانَا عَمَّا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُنَا(٩٤)] ، وَيَأْمُرُ [وفي رواية : وَيَأْمُرُنَا(٩٥)] [وفي رواية : وَأَمَرَنَا(٩٦)] بِالصَّلَاةِ وَالصَّدَقَةِ [وفي رواية : وَالصِّدْقِ(٩٧)] ، وَبِالْعَفَافِ وَبِالصِّلَةِ [وَالْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ وَأَدَاءِ الْأَمَانَةِ(٩٨)] [وفي رواية : وَأَدَاءِ الْأَمَانَاتِ(٩٩)] . فَقَالَ لِلتُّرْجُمَانِ : إِنِّي سَأَلْتُهُ [وفي رواية : إِنِّي سَأَلْتُكَ(١٠٠)] [وفي رواية : إِنِّي سَأَلْتُكُمْ(١٠١)] عَنْ نَسَبِهِ [وفي رواية : عَنْ حَسَبِهِ(١٠٢)] ، فَزَعَمْتَ [وفي رواية : فَذَكَرْتَ(١٠٣)] أَنَّهُ فِيكُمْ ذُو نَسَبٍ [وفي رواية : ذُو حَسَبٍ(١٠٤)] ، وَكَذَلِكَ [وفي رواية : فَكَذَلِكَ(١٠٥)] الرُّسُلُ تُبْعَثُ فِي نَسَبِ [وفي رواية : فِي شَرَفِ(١٠٦)] [وفي رواية : أَحْسَابِ(١٠٧)] قَوْمِهِمْ [وفي رواية : قَوْمِهَا(١٠٨)] ، وَسَأَلْتُكَ : هَلْ قَالَ أَحَدٌ مِنْكُمْ هَذَا الْقَوْلَ قَبْلَهُ ؟ فَزَعَمْتَ أَنْ لَا ، فَقُلْتُ : لَوْ كَانَ قَالَ [وفي رواية : قَالَهُ(١٠٩)] هَذَا الْقَوْلَ أَحَدٌ قَبْلَهُ قُلْتُ : رَجُلٌ ائْتَمَّ [وفي رواية : لَقُلْتُ رَجُلٌ يَأْتَسِي(١١٠)] [وفي رواية : يَأْتَمُّ(١١١)] بِقَوْلٍ قِيلَ قَبْلَهُ [وفي رواية : بِقَوْلِ قَائِلٍ قَبْلَهُ(١١٢)] ، وَسَأَلْتُكَ : هَلْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مَلِكٌ ؟ فَزَعَمْتَ [وفي رواية : فَذَكَرْتَ(١١٣)] أَنْ لَا ، فَقُلْتُ : لَوْ [وفي رواية : فَلَوْ(١١٤)] كَانَ مِنْ آبَائِهِ مَلِكٌ قُلْتُ : رَجُلٌ يَطْلُبُ مُلْكَ آبَائِهِ [وفي رواية : أَبِيهِ(١١٥)] ، وَسَأَلْتُكَ : هَلْ كُنْتُمْ تَتَّهِمُونَهُ بِالْكَذِبِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ مَا قَالَ ؟ فَزَعَمْتَ [وفي رواية : فَذَكَرْتَ(١١٦)] أَنْ لَا ، فَقَدْ أَعْرِفُ [وفي رواية : فَقَدْ عَلِمْتُ(١١٧)] [وفي رواية : فَقَدْ عَرَفْتُ(١١٨)] أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لِيَذَرَ [وفي رواية : فَعَرَفْتُ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لِيَدَعَ(١١٩)] [وفي رواية : لَمْ يَكُنْ يَدَعُ(١٢٠)] الْكَذِبَ عَلَى النَّاسِ وَيَكْذِبَ عَلَى اللَّهِ [وفي رواية : ثُمَّ يَذْهَبَ فَيَكْذِبَ عَلَى اللَّهِ ،(١٢١)] ، وَسَأَلْتُكَ : أَشْرَافُ النَّاسِ اتَّبَعُوهُ أَمْ ضُعَفَاؤُهُمْ [وفي رواية : أَضُعَفَاؤُهُمْ أَمْ أَشْرَافُهُمْ(١٢٢)] [وفي رواية : أَضُعَفَاؤُهُمْ أَمْ أَشِدَّاؤُهُمْ(١٢٣)] [وفي رواية : أَضُعَفَاءُ النَّاسِ أَمْ أَشْرَافُهُمْ(١٢٤)] ؟ فَزَعَمْتَ [وفي رواية : فَذَكَرْتَ(١٢٥)] أَنَّ ضُعَفَاءَهُمُ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ [وفي رواية : أَتْبَاعُهُ(١٢٦)] ، وَهُمْ أَتْبَاعُ الرُّسُلِ ، وَسَأَلْتُكَ هَلْ يَزِيدُونَ [وفي رواية : أَيَزِيدُونَ(١٢٧)] أَمْ يَنْقُصُونَ ؟ فَزَعَمْتَ أَنَّهُمْ يَزِيدُونَ ، وَكَذَلِكَ الْإِيمَانُ حَتَّى يَتِمَّ [وفي رواية : لَا يَزَالُ إِلَى أَنْ يَتِمَّ(١٢٨)] . وَسَأَلْتُكَ : هَلْ يَرْتَدُّ أَحَدٌ مِنْهُمْ سَخْطَةً لِدِينِهِ [وفي رواية : عَنْ دِينِهِ(١٢٩)] بَعْدَ أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ ؟ فَزَعَمْتَ [وفي رواية : فَذَكَرْتَ(١٣٠)] أَنْ لَا ، وَكَذَلِكَ الْإِيمَانُ حِينَ يُخَالِطُ [وفي رواية : تَخْلِطُ(١٣١)] [وفي رواية : إِذَا خَالَطَ(١٣٢)] [وفي رواية : إِذَا خَالَطَهُ(١٣٣)] بَشَاشَةَ [وفي رواية : حِينَ تُخَالِطُ بَشَاشَتُهُ(١٣٤)] الْقُلُوبِ [وفي رواية : الْقَلْبِ(١٣٥)] [لَا يَسْخَطُهُ أَحَدٌ(١٣٦)] [وفي رواية : لَا يُبْغِضُهُ أَحَدٌ(١٣٧)] . وَسَأَلْتُكَ : هَلْ يَغْدِرُ ، فَزَعَمْتَ [وفي رواية : فَذَكَرْتَ(١٣٨)] أَنْ لَا ، وَكَذَلِكَ الرُّسُلُ [وفي رواية : الْأَنْبِيَاءُ(١٣٩)] لَا يَغْدِرُونَ [وفي رواية : لَا تَغْدِرُ(١٤٠)] ، وَسَأَلْتُكَ : كَيْفَ قِتَالُكُمْ إِيَّاهُ [وفي رواية : هَلْ قَاتَلْتُمُوهُ وَقَاتَلَكُمْ(١٤١)] ؟ فَزَعَمْتَ أَنَّ الْحَرْبَ بَيْنَكُمْ سِجَالٌ وَدُوَلٌ [تَنَالُونَ مِنْهُ ، وَيَنَالُ مِنْكُمْ(١٤٢)] [وفي رواية : فَزَعَمْتَ أَنْ قَدْ فَعَلَ ، وَأَنَّ حَرْبَكُمْ وَحَرْبَهُ يَكُونُ دُوَلًا يُدَالُ عَلَيْكُمُ الْمَرَّةَ وَتُدَالُونَ عَلَيْهِ الْأُخْرَى(١٤٣)] [وفي رواية : فَزَعَمْتَ أَنَّكُمْ قَاتَلْتُمُوهُ فَتَكُونُ الْحَرْبُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ سِجَالًا ، يَنَالُ مِنْكُمْ وَتَنَالُونَ مِنْهُ ،(١٤٤)] [وفي رواية : فَيَكُونُ الْحَرْبُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ سِجَالًا(١٤٥)] ، وَكَذَلِكَ الرُّسُلُ تُبْتَلَى ثُمَّ تَكُونُ لَهُمُ [وفي رواية : وَيَكُونُ لَهَا(١٤٦)] [وفي رواية : وَتَكُونُ لَهَا(١٤٧)] الْعَاقِبَةُ ، وَسَأَلْتُكَ عَمَّا يَأْمُرُكُمْ بِهِ [وفي رواية : وَسَأَلْتُكَ بِمَا يَأْمُرُكُمْ(١٤٨)] [وفي رواية : بِمَاذَا يَأْمُرُكُمْ(١٤٩)] [وفي رواية : بِمَ يَأْمُرُكُمْ(١٥٠)] [وفي رواية : بِمَاذَا أَمَرَكُمْ(١٥١)] ، فَزَعَمْتَ [وفي رواية : فَذَكَرْتَ(١٥٢)] أَنَّهُ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَعْبُدُوا اللَّهَ ، وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ، وَيَنْهَاكُمْ عَنْ عِبَادَةِ الْأَوْثَانِ ، وَيَأْمُرُكُمْ بِالصَّلَاةِ ، وَالصَّدَقَةِ [وفي رواية : وَالصِّدْقِ(١٥٣)] [وفي رواية : وَالزَّكَاةِ(١٥٤)] [وفي رواية : بِالصِّدْقِ وَالصَّلَاةِ(١٥٥)] ، وَالْعَفَافِ وَالصِّلَةِ [وَالْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ وَأَدَاءِ الْأَمَانَةِ(١٥٦)] [وفي رواية : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : فَأَخْبَرَنِي أَبُو سُفْيَانَ أَنَّهُمْ أُدْخِلُوا عَلَيْهِ ، وَأَنَّهُ لَمَّا قَرَأَ كِتَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَأَلَ أَبَا سُفْيَانَ عَمَّا سَأَلَهُ عَنْهُ ، وَأَجَابَهُ أَبُو سُفْيَانَ بِمَا أَجَابَهُ فِي ذَلِكَ قَالَ(١٥٧)] ، فَإِنْ كَانَ [وفي رواية : وَإِنْ يَكُ(١٥٨)] مَا تَقُولُ حَقًّا يُوشِكُ [وفي رواية : فَيُوشِكُ(١٥٩)] أَنْ يَمْلِكَ [وفي رواية : فَسَيَمْلِكُ(١٦٠)] مَوْضِعَ قَدَمَيَّ هَاتَيْنِ ، وَهُوَ نَبِيٌّ [وفي رواية : إِنْ يَكُ مَا تَقُولُ فِيهِ حَقًّا فَإِنَّهُ نَبِيٌّ ،(١٦١)] [وفي رواية : وَهَذِهِ صِفَةُ نَبِيٍّ(١٦٢)] ، وَقَدْ كُنْتُ أَعْلَمُ أَنَّهُ خَارِجٌ [وفي رواية : إِنْ يَكُ مَا تَقُولُهُ حَقًّا فَإِنَّهُ نَبِيٌّ ، وَإِنِّي كُنْتُ أَعْلَمُ أَنَّهُ لَخَارِجٌ(١٦٣)] ، وَلَكِنْ لَمْ أَكُنْ [وفي رواية : وَلَمْ أَكُ(١٦٤)] أَظُنُّ أَنَّهُ [وفي رواية : أَظُنُّهُ(١٦٥)] مِنْكُمْ ، وَلَوْ [وفي رواية : فَلَوْ(١٦٦)] أَعْلَمُ أَنِّي أَخْلُصُ إِلَيْهِ [وفي رواية : وَاللَّهِ لَوْ أَرْجُو أَنْ أَخْلُصَ إِلَيْهِ(١٦٧)] لَالْتَمَسْتُ لُقْيَهُ [وفي رواية : لَتَجَشَّمْتُ لِقَاءَهُ ،(١٦٨)] [وفي رواية : لَأَحْبَبْتُ لِقَاءَهُ ،(١٦٩)] ، وَلَوْ كُنْتُ عِنْدَهُ لَغَسَلْتُ قَدَمَيْهِ [وفي رواية : لَغَسَلْتُ عَنْ قَدَمِهِ .(١٧٠)] [وفي رواية : غَسَلْتُ عَنْ قَدَمَيْهِ(١٧١)] [وفي رواية : وَلَغَسَلْتُ قَدَمَيْهِ .(١٧٢)] [وَلَيَبْلُغَنَّ مُلْكُهُ مَا تَحْتَ قَدَمَيَّ(١٧٣)] . قَالَ [أَبُو سُفْيَانَ(١٧٤)] : ثُمَّ دَعَا [وفي رواية : فَدَعَا(١٧٥)] بِكِتَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الَّذِي بَعَثَ بِهِ دِحْيَةَ الْكَلْبِيَّ إِلَى عَظِيمِ بُصْرَى فَدَفَعَهُ إِلَى هِرَقْلَ فَقَرَأَهُ [وفي رواية : فَأَمَرَ بِهِ فَقُرِئَ(١٧٦)] [وفي رواية : فَقَرَأَ(١٧٧)] فَإِذَا فِيهِ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مِنْ مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ ، سَلَامٌ [وفي رواية : السَّلَامُ(١٧٨)] عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى ، أَمَّا بَعْدُ : فَإِنِّي أَدْعُوكَ بِدِعَايَةِ [وفي رواية : بِدُعَاءِ(١٧٩)] [وفي رواية : بِدَاعِيَةِ(١٨٠)] الْإِسْلَامِ ، أَسْلِمْ تَسْلَمْ ، أَسْلِمْ [وفي رواية : وَأَسْلِمْ(١٨١)] يُؤْتِكَ اللَّهُ أَجْرَكَ مَرَّتَيْنِ ، وَإِنْ تَوَلَّيْتَ [وفي رواية : وَإِنْ تَرَكْتَ(١٨٢)] فَإِنَّ عَلَيْكَ [وفي رواية : فَعَلَيْكَ(١٨٣)] إِثْمَ الْأَرِيسِيِّينَ [- قَالَ اللَّيْثُ : الْأَرِيسِيُّونَ : الْعَشَّارُونَ -(١٨٤)] [وفي رواية : يَعْنِي : الْأَكَرَةَ(١٨٥)] قُلْ [وفي رواية : وَ(١٨٦)] [وفي رواية : كُنَّا قَوْمًا تُجَّارًا ، وَكَانَتِ الْحَرْبُ بَيْنَنَا وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ قَدْ حَصَرَتْنَا حَتَّى هَلَكَتْ أَمْوَالُنَا ، فَلَمَّا كَانَتِ الْهُدْنَةُ بَيْنَنَا وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ نَأْمَنْ فِي أَمْوَالِنَا ، فَخَرَجْتُ فِي نَفَرٍ مِنْ قُرَيْشٍ آخِذًا إِلَى الشَّامِ ، وَكَانَ فِيهِ مَتْجَرُنَا ، فَقَدِمْتُهَا حِينَ ظَهَرَ هِرَقْلُ عَلَى مَنْ كَانَ عَارَضَهُ مِنْ فَارِسَ فَأَخَّرَهُمْ مِنْهَا ، وَانْتَزَعَ لَهُ صَلِيبَهُ الْأَعْظَمَ ، وَقَدْ كَانُوا سَلَبُوهُ إِيَّاهُ ، فَلَمَّا بَلَغَهُ ذَلِكَ مِنْهُمْ ، وَبَلَغَهُ أَنَّ صَلِيبَهُ اسْتُنْقِذَ لَهُ ، وَكَانَتْ حِمْصُ مَنْزِلَهُ ، فَخَرَجَ مِنْهَا عَلَى قَدَمَيْهِ مُتَشَكِّرًا لِلَّهِ حِينَ رَدَّ عَلَيْهِ مَا رَدَّ لِيُصَلِّيَ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ بُسِطَ لَهُ الطَّرِيقُ بِالْبُسُطِ ، وَيُلْقَى عَلَيْهَا الرَّيَاحِينُ ، فَلَمَّا انْتَهَى إِلَى إِيلِيَّا ، وَقَضَى فِيهَا صَلَاتَهُ وَمَعَهُ بَطَارِقَتُهُ وَأَسَاقِفُ الرُّومِ قَالَ : وَقَدِمَ عَلَيْهِ كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَعَ دِحْيَةَ بْنِ خَلِيفَةَ الْكَلْبِيِّ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ ، السَّلَامُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى ، أَمَا بَعْدُ فَأَسْلِمْ تَسْلَمْ ، وَأَسْلِمْ يُؤْتِكَ اللَّهُ أَجْرَكَ مَرَّتَيْنِ ، وَإِنْ تَتَوَلَّ فَإِنَّ إِثْمَ الْأَكَّارِينَ عَلَيْكَ(١٨٧)] [وفي رواية : إِنَّ أَوَّلَ يَوْمٍ رَغِبْتُ فِيهِ فِي مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيَوْمٌ قَالَ قَيْصَرُ فِي مُلْكِهِ وَسُلْطَانِهِ وَحَضْرَتِهِ مَا قَالَ - يَعْنِي قَوْلَهُ : لَوْ عَلِمْتُ أَنَّهُ هُوَ لَمَشَيْتُ إِلَيْهِ حَتَّى أُقَبِّلَ رَأْسَهُ وَأَغْسِلَ قَدَمَيْهِ - قَالَ أَبُو سُفْيَانَ : وَحَضَرْتُهُ يَتَحَادَرُ جَبِينُهُ عَرَقًا مِنْ كَرْبِ الصَّحِيفَةِ الَّتِي كَتَبَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . قَالَ أَبُو سُفْيَانَ : فَمَا زِلْتُ مَرْغُوبًا مِنْ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى أَسْلَمْتُ وَفِي رِسَالَتِهِ(١٨٨)] يَا أَهْلَ [ وفي رواية : وَ يَاأَهْلَ ] الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ [هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ ، قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ(١٨٩)] . قَالَ أَبُو سُفْيَانَ : فَلَمَّا قَالَ مَا قَالَ ، وَفَرَغَ [وفي رواية : فَلَمَّا فَرَغَ(١٩٠)] مِنْ قِرَاءَةِ الْكِتَابِ كَثُرَ عِنْدَهُ اللَّغَطُ [وفي رواية : اللَّجَبُ(١٩١)] [وفي رواية : الصَّخَبُ(١٩٢)] وَارْتَفَعَتِ [وفي رواية : فَارْتَفَعَتِ(١٩٣)] [وفي رواية : ارْتَفَعَتِ(١٩٤)] الْأَصْوَاتُ [وفي رواية : فَلَمَّا قَضَى مَقَالَتَهُ عَلَتْ أَصْوَاتُ الَّذِينَ حَوْلَهُ مِنْ عُظَمَاءِ الرُّومِ ، وَكَثُرَ لَغَطُهُمْ ، فَلَا أَدْرِي مَاذَا(١٩٥)] [وفي رواية : فَلَا أَدْرِي مَاذَا يَقُولُونَ(١٩٦)] . قَالَ : وَخَرَجْنَا [وفي رواية : وَأُخْرِجْنَا(١٩٧)] [وفي رواية : وَأَمَرَ بِنَا فَأُخْرِجْنَا(١٩٨)] ، فَقُلْتُ لِأَصْحَابِي حِينَ خَرَجْنَا [وفي رواية : حِينَ أُخْرِجْنَا(١٩٩)] [وفي رواية : فَلَمَّا خَرَجْتُ مَعَ أَصْحَابِي وَخَلَصْتُ لَهُمْ ، قُلْتُ لَهُمْ(٢٠٠)] [وفي رواية : وَمَعِي أَصْحَابِي وَخَلَصْتُ(٢٠١)] [وفي رواية : فَلَمَّا أَنْ خَرَجْتُ مَعَ أَصْحَابِي وَخَلَوْتُ بِهِمْ قُلْتُ لَهُمْ(٢٠٢)] : لَقَدِ ارْتَفَعَ [وفي رواية : جَلَّ(٢٠٣)] أَمْرُ ابْنِ أَبِي كَبْشَةَ أَنَّهُ [وفي رواية : إِنَّهُ(٢٠٤)] يَخَافُهُ [وفي رواية : لَيَخَافُهُ(٢٠٥)] مَلِكُ بَنِي الْأَصْفَرِ ، قَالَ : فَمَا زِلْتُ مُسْتَيْقِنًا [وفي رواية : مُوقِنًا(٢٠٦)] [بِأَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٠٧)] أَنَّهُ [وفي رواية : بِأَنَّ أَمْرَهُ(٢٠٨)] سَيَظْهَرُ [وفي رواية : فَوَاللَّهِ مَا زِلْتُ ذَلِيلًا مُسْتَيْقِنًا أَنَّ أَمْرَهُ سَيَظْهَرُ(٢٠٩)] حَتَّى أَدْخَلَ اللَّهُ [عَزَّ وَجَلَّ(٢١٠)] عَلَيَّ الْإِسْلَامَ [وفي رواية : حَتَّى أَدْخَلَ اللَّهُ قَلْبِي الْإِسْلَامَ وَأَنَا كَارِهٌ(٢١١)] . وَكَانَ ابْنُ نَاطُورَا [وفي رواية : ابْنُ النَّاظُورِ(٢١٢)] صَاحِبُ إِيلِيَا [وفي رواية : إِيلِيَاءَ(٢١٣)] وَهِرَقْلَ أُسْقُفُهُ [وفي رواية : سُقُفَّةً(٢١٤)] [وفي رواية : سُقُفًّا(٢١٥)] عَلَى نَصَارَى الشَّامِ [وفي رواية : الشَّأْمِ(٢١٦)] يُحَدِّثُ أَنَّ هِرَقْلَ حِينَ قَدِمَ إِيلِيَا [وفي رواية : إِيلِيَاءَ(٢١٧)] أَصْبَحَ يَوْمًا خَبِيثَ النَّفْسِ ، فَقَالَ لَهُ بَعْضُ بَطَارِقَتِهِ : لَقَدِ اسْتَنْكَرْنَا هَيْأَتَكَ [وفي رواية : هَيْئَتَكَ(٢١٨)] . قَالَ : وَكَانَ هِرَقْلُ رَجُلًا حَزَّاءً يَنْظُرُ فِي النُّجُومِ ، فَقَالَ لَهُمْ حِينَ سَأَلُوهُ : إِنِّي رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ حِينَ نَظَرْتُ فِي النُّجُومِ مَلِكَ الْخِتَانِ قَدْ ظَهَرَ ، قَالَ : فَمَنْ يَخْتَتِنُ مِنْ هَذِهِ الْأُمَمِ ؟ قَالَ : [وفي رواية : قَالُوا :(٢١٩)] يَخْتَتِنُ الْيَهُودُ [وفي رواية : لَيْسَ يَخْتَتِنُ إِلَّا الْيَهُودُ ،(٢٢٠)] ، قَالَ : فَلَا يُهِمَّنَّكَ شَأْنُهُمْ ، وَاكْتُبْ [وفي رواية : فَاكْتُبْ(٢٢١)] إِلَى مَدَائِنِ [وفي رواية : مَدَايِنِ(٢٢٢)] مُلْكِكَ فَلْيَقْتُلُوا مَنْ فِيهَا [وفي رواية : فَيَقْتُلُوا مَنْ فِيهِمْ(٢٢٣)] مِنَ الْيَهُودِ ، فَبَيْنَمَا هُمْ عَلَى ذَلِكَ [وفي رواية : عَلَى أَمْرِهِمْ(٢٢٤)] أَتَى هِرَقْلَ رَجُلٌ [وفي رواية : أُتِيَ هِرَقْلُ بِرَجُلٍ(٢٢٥)] أَرْسَلَ بِهِ مَلِكُ غَسَّانَ أَنْ يُخْبِرَهُ خَبَرَ [وفي رواية : يُخْبِرُ عَنْ خَبَرِ(٢٢٦)] ظُهُورِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَهُ كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، [فَلَمَّا اسْتَخْبَرَهُ هِرَقْلُ(٢٢٧)] قَالَ : فَاذْهَبُوا [وفي رواية : اذْهَبُوا(٢٢٨)] فَانْظُرُوا أَمُخْتَتِنٌ هُوَ أَمْ لَا ؟ فَنَظَرُوا إِلَيْهِ فَحَدَّثُوهُ أَنَّهُ مُخْتَتِنٌ ، فَسَأَلَهُ [وفي رواية : وَسَأَلَهُ(٢٢٩)] عَنِ الْعَرَبِ فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُمْ يَخْتَتِنُونَ ، فَقَالَ هِرَقْلُ : هَذَا مَلِكُ هَذِهِ الْأُمَّةِ ، ثُمَّ كَتَبَ هِرَقْلُ إِلَى صَاحِبٍ لَهُ بِرُومِيَّةَ وَنَظِيرٍ لَهُ [وفي رواية : وَكَانَ نَظِيرَهُ(٢٣٠)] فِي الْعِلْمِ ، وَسَارَ هِرَقْلُ إِلَى حِمْصَ فَلَمْ يَرِمْ حِمْصَ حَتَّى جَاءَهُ [وفي رواية : حَتَّى أَتَاهُ(٢٣١)] كِتَابُ صَاحِبِهِ فَوَافَقَ [وفي رواية : يُوَافِقُ(٢٣٢)] رَأْيَ هِرَقْلَ عَلَى خُرُوجِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَّهُ نَبِيٌّ ، فَأَذِنَ هِرَقْلُ لِعُظَمَاءِ الرُّومِ [وفي رواية : لِلْعُظَمَاءِ مِنَ الرُّومِ(٢٣٣)] فِي دَسْكَرَةٍ لَهُ بِحِمْصَ [وفي رواية : قَالَ الزُّهْرِيُّ : فَدَعَا هِرَقْلُ عُظَمَاءَ الرُّومِ ، فَجَمَعَهُمْ فِي دَارٍ لَهُ(٢٣٤)] ، ثُمَّ أَمَرَ بِالْأَبْوَابِ فَأُغْلِقَتْ [وفي رواية : ثُمَّ أَمَرَ بِأَبْوَابِهَا فَغُلِّقَتْ ،(٢٣٥)] ثُمَّ اطَّلَعَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ : يَا مَعْشَرَ الرُّومِ هَلْ لَكُمْ فِي الْفَلَاحِ وَالرَّشَادِ [وفي رواية : وَالرُّشْدِ(٢٣٦)] [آخِرَ الْأَبَدِ(٢٣٧)] وَأَنْ يَثْبُتَ لَكُمْ مُلْكُكُمْ ؟ تَتَّبِعُونَ [وفي رواية : فَتُبَايِعُوا(٢٣٨)] هَذَا النَّبِيَّ ، فَحَاصُوا حَيْصَةَ حُمُرِ الْوَحْشِ إِلَى الْأَبْوَابِ فَوَجَدُوهَا قَدْ أُغْلِقَتْ [وفي رواية : قَدْ غُلِّقَتْ ،(٢٣٩)] ، فَلَمَّا رَأَى هِرَقْلُ ذَلِكَ [نَفْرَتَهُمْ(٢٤٠)] وَيَئِسَ مِنْ إِيمَانِهِمْ [وفي رواية : وَأَيِسَ مِنَ الْإِيمَانِ ،(٢٤١)] قَالَ : رُدُّوهُمْ عَلَيَّ ، فَقَالَ [وفي رواية : وَقَالَ(٢٤٢)] : إِنِّي قُلْتُ لَكُمْ مَقَالَتِي الَّتِي قُلْتُ لَكُمْ آنِفًا لِأَخْتَبِرَ [وفي رواية : أَخْتَبِرُ(٢٤٣)] بِهَا شِدَّتَكُمْ [وفي رواية : إِنِّي إِنَّمَا اخْتَبَرْتُ شِدَّتَكُمْ(٢٤٤)] عَلَى دِينِكُمْ ، فَقَدْ رَأَيْتُ مِنْكُمُ الَّذِي أُحِبُّ [وفي رواية : أَحْبَبْتُ(٢٤٥)] ، فَسَجَدُوا لَهُ وَرَضُوا عَنْهُ ، وَكَانَ ذَلِكَ فِي آخِرِ حَدِيثِهِ [وفي رواية : فَكَانَ ذَلِكَ آخِرَ شَأْنِ هِرَقْلَ(٢٤٦)] .

1. (١)صحيح البخاري٣٠٥٤·المعجم الكبير٧٢٩٦·
2. (٢)صحيح البخاري٤٣٥٦·صحيح مسلم٤٦٤٠·
3. (٣)صحيح البخاري٧٢٨٧٠·
4. (٤)مسند أحمد٢٣٨٨·
5. (٥)سنن البيهقي الكبرى١٨٦٧٩·
6. (٦)صحيح البخاري٢٨٣٥·
7. (٧)مسند أحمد٢٣٨٨·
8. (٨)المعجم الكبير٧٢٩٨·
9. (٩)مسند أحمد٢٣٨٨·مسند أبي يعلى الموصلي٢٦١٨·
10. (١٠)مسند أحمد٢٣٨٨·
11. (١١)صحيح البخاري٢٨٣٥·مسند أحمد٢٣٨٨·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٧٩·السنن الكبرى١١٠٢٦·مسند أبي يعلى الموصلي٢٦١٨·
12. (١٢)صحيح البخاري٤٣٥٦·صحيح مسلم٤٦٤٠·سنن أبي داود٥١٢٠·صحيح ابن حبان٦٥٦٣·المعجم الكبير٧٢٩٥·
13. (١٣)مصنف عبد الرزاق٩٨٢٦·
14. (١٤)صحيح البخاري٢٨٣٥·
15. (١٥)صحيح البخاري٢٨٣٥·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٧٩٢٠٤٩٤·شرح مشكل الآثار٥٦٥·
16. (١٦)مسند أحمد٢٣٨٨·شرح مشكل الآثار٢٢٧٣·
17. (١٧)صحيح البخاري٢٨٣٥·مسند أحمد٢٣٨٨·المعجم الكبير٧٢٩٦٧٢٩٨·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٧٩·السنن الكبرى١١٠٢٦·مسند أبي يعلى الموصلي٢٦١٨·شرح مشكل الآثار٦٦٠٨·
18. (١٨)مسند أحمد٢٣٨٨·المعجم الكبير٧٢٩٨·مسند أبي يعلى الموصلي٢٦١٨·
19. (١٩)صحيح البخاري٢٨٣٥·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٧٩·السنن الكبرى١١٠٢٦·
20. (٢٠)شرح مشكل الآثار٦٦٠٨·
21. (٢١)صحيح البخاري٢٨٣٥·مسند أحمد٢٣٨٨·المعجم الكبير٧٢٩٨·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٧٩·
22. (٢٢)المعجم الكبير٧٢٩٦·
23. (٢٣)السنن الكبرى١١٠٢٦·
24. (٢٤)شرح مشكل الآثار٦٦٠٨·
25. (٢٥)صحيح البخاري٧·
26. (٢٦)صحيح البخاري٤٣٥٦·
27. (٢٧)مصنف عبد الرزاق٩٨٢٦·
28. (٢٨)صحيح البخاري٤٣٥٦·
29. (٢٩)صحيح البخاري٢٨٣٥·مسند أحمد٢٣٨٨·المعجم الكبير٧٢٩٨·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٧٩·السنن الكبرى١١٠٢٦·مسند أبي يعلى الموصلي٢٦١٨·شرح مشكل الآثار٦٦٠٨·
30. (٣٠)صحيح البخاري٧٤٣٥٦·صحيح مسلم٤٦٤٠·صحيح ابن حبان٦٥٦٣·المعجم الكبير٧٢٩٥·مصنف عبد الرزاق٩٨٢٦·
31. (٣١)مسند أحمد٢٣٨٨·
32. (٣٢)صحيح مسلم٤٦٤٠·المعجم الكبير٧٢٩٨·
33. (٣٣)مسند أحمد٢٣٨٨·
34. (٣٤)صحيح البخاري٢٨٣٥·
35. (٣٥)صحيح البخاري٢٨٣٥·صحيح مسلم٤٦٤١·مسند أحمد٢٣٨٨·المعجم الكبير٧٢٩٨٧٣٠٠·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٧٩٢٠٤٩٤·السنن الكبرى١١٠٢٦·مسند أبي يعلى الموصلي٢٦١٨·شرح مشكل الآثار٥٦٥٢٢٧٣٦٦٠٨·
36. (٣٦)صحيح البخاري٧٢٨٣٥·مسند أحمد٢٣٨٨·المعجم الكبير٧٢٩٨·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٧٩·السنن الكبرى١١٠٢٦·مسند أبي يعلى الموصلي٢٦١٨·شرح مشكل الآثار٦٦٠٨·
37. (٣٧)صحيح البخاري٧·
38. (٣٨)مسند أحمد٢٣٨٨·المعجم الكبير٧٢٩٨·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٧٩·السنن الكبرى١١٠٢٦·
39. (٣٩)صحيح البخاري٤٣٥٦·صحيح مسلم٤٦٤٠·صحيح ابن حبان٦٥٦٣·المعجم الكبير٧٢٩٥·مصنف عبد الرزاق٩٨٢٦·
40. (٤٠)صحيح البخاري٢٨٣٥·مسند أحمد٢٣٨٨·المعجم الكبير٧٢٩٨·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٧٩·السنن الكبرى١١٠٢٦·شرح مشكل الآثار٦٦٠٨·
41. (٤١)صحيح البخاري٢٨٣٥·مسند أحمد٢٣٨٨·المعجم الكبير٧٢٩٨·مصنف عبد الرزاق٩٨٢٦·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٧٩·السنن الكبرى١١٠٢٦·مسند أبي يعلى الموصلي٢٦١٨·شرح مشكل الآثار٦٦٠٨·
42. (٤٢)صحيح البخاري٤٣٥٦·صحيح مسلم٤٦٤٠·المعجم الكبير٧٢٩٥·مصنف عبد الرزاق٩٨٢٦·
43. (٤٣)صحيح البخاري٢٨٣٥·المعجم الكبير٧٢٩٨·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٧٩·مسند أبي يعلى الموصلي٢٦١٨·شرح مشكل الآثار٦٦٠٨·
44. (٤٤)صحيح مسلم٤٦٤٠·صحيح ابن حبان٦٥٦٣·
45. (٤٥)صحيح البخاري٤٣٥٦·
46. (٤٦)مسند أحمد٢٣٨٨·
47. (٤٧)المعجم الكبير٧٢٩٨·
48. (٤٨)صحيح البخاري٧·
49. (٤٩)سنن البيهقي الكبرى١٨٦٧٩·
50. (٥٠)السنن الكبرى١١٠٢٦·
51. (٥١)مسند أحمد٢٣٨٨·
52. (٥٢)صحيح البخاري٧٢٨٣٥٤٣٥٦·صحيح مسلم٤٦٤٠·المعجم الكبير٧٢٩٥٧٢٩٦٧٢٩٨·مصنف عبد الرزاق٩٨٢٦·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٧٩·السنن الكبرى١١٠٢٦·
53. (٥٣)صحيح البخاري٤٣٥٦·صحيح مسلم٤٦٤٠·صحيح ابن حبان٦٥٦٣·المعجم الكبير٧٢٩٥·مصنف عبد الرزاق٩٨٢٦·
54. (٥٤)صحيح البخاري٤٣٥٦·صحيح مسلم٤٦٤٠·صحيح ابن حبان٦٥٦٣·المعجم الكبير٧٢٩٥·مصنف عبد الرزاق٩٨٢٦·
55. (٥٥)صحيح البخاري٧·مسند أحمد٢٣٨٨·المعجم الكبير٧٢٩٨·مسند أبي يعلى الموصلي٢٦١٨·
56. (٥٦)المعجم الكبير٧٢٩٨·
57. (٥٧)المعجم الكبير٧٢٩٦·
58. (٥٨)صحيح البخاري٧٢٨٣٥·مسند أحمد٢٣٨٨·المعجم الكبير٧٢٩٨·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٧٩·مسند أبي يعلى الموصلي٢٦١٨·
59. (٥٩)صحيح البخاري٤٣٥٦·
60. (٦٠)صحيح مسلم٤٦٤٠·
61. (٦١)صحيح ابن حبان٦٥٦٣·
62. (٦٢)صحيح البخاري٧٢٨٣٥٤٣٥٦·صحيح مسلم٤٦٤٠·مسند أحمد٢٣٨٨·صحيح ابن حبان٦٥٦٣·المعجم الكبير٧٢٩٥٧٢٩٦٧٢٩٨٢٣٢٤٧·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٧٩·السنن الكبرى١١٠٢٦·مسند أبي يعلى الموصلي٢٦١٨·
63. (٦٣)مصنف عبد الرزاق٩٨٢٦·
64. (٦٤)مصنف عبد الرزاق٩٨٢٦·
65. (٦٥)صحيح البخاري٢٨٣٥·مسند أحمد٢٣٨٨·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٧٩·السنن الكبرى١١٠٢٦·مسند أبي يعلى الموصلي٢٦١٨·
66. (٦٦)صحيح البخاري٧·
67. (٦٧)صحيح البخاري٧·
68. (٦٨)المعجم الكبير٧٢٩٥·
69. (٦٩)صحيح البخاري٤٣٥٦·صحيح مسلم٤٦٤٠·صحيح ابن حبان٦٥٦٣·المعجم الكبير٧٢٩٥·مصنف عبد الرزاق٩٨٢٦·
70. (٧٠)صحيح مسلم٤٦٤٠·صحيح ابن حبان٦٥٦٣·
71. (٧١)صحيح البخاري٧·
72. (٧٢)سنن البيهقي الكبرى١٨٦٧٩·السنن الكبرى١١٠٢٦·
73. (٧٣)المعجم الكبير٧٢٩٥·شرح مشكل الآثار٦٦٠٨·
74. (٧٤)مصنف عبد الرزاق٩٨٢٦·
75. (٧٥)صحيح البخاري٢٨٣٥·مسند أحمد٢٣٨٨·المعجم الكبير٧٢٩٨·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٧٩·السنن الكبرى١١٠٢٦·مسند أبي يعلى الموصلي٢٦١٨·
76. (٧٦)صحيح البخاري٧٢٨٣٥·صحيح مسلم٤٦٤٠·مسند أحمد٢٣٨٨·صحيح ابن حبان٦٥٦٣·المعجم الكبير٧٢٩٦٧٢٩٨·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٧٩·السنن الكبرى١١٠٢٦·مسند أبي يعلى الموصلي٢٦١٨·
77. (٧٧)مسند أحمد٢٣٨٨·المعجم الكبير٧٢٩٨·
78. (٧٨)صحيح البخاري٢٨٣٥·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٧٩·
79. (٧٩)صحيح البخاري٤٣٥٦·صحيح مسلم٤٦٤٠·صحيح ابن حبان٦٥٦٣·المعجم الكبير٧٢٩٥·مصنف عبد الرزاق٩٨٢٦·
80. (٨٠)المعجم الكبير٧٢٩٦٧٢٩٨·
81. (٨١)صحيح البخاري٧·مسند أحمد٢٣٨٨·السنن الكبرى١١٠٢٦·
82. (٨٢)صحيح البخاري٤٣٥٦·صحيح مسلم٤٦٤٠·صحيح ابن حبان٦٥٦٣·المعجم الكبير٧٢٩٥·مصنف عبد الرزاق٩٨٢٦·
83. (٨٣)صحيح البخاري٢٨٣٥·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٧٩·
84. (٨٤)صحيح البخاري٢٨٣٥·مسند أحمد٢٣٨٨·
85. (٨٥)مسند أحمد٢٣٨٨·مسند أبي يعلى الموصلي٢٦١٨·
86. (٨٦)صحيح البخاري٢٨٣٥·
87. (٨٧)مسند أحمد٢٣٨٨·
88. (٨٨)صحيح البخاري٢٨٣٥·المعجم الكبير٧٢٩٨·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٧٩·السنن الكبرى١١٠٢٦·
89. (٨٩)صحيح البخاري٤٣٥٦·صحيح مسلم٤٦٤٠·صحيح ابن حبان٦٥٦٣·المعجم الكبير٧٢٩٥·مصنف عبد الرزاق٩٨٢٦·
90. (٩٠)مسند أحمد٢٣٨٨·
91. (٩١)مسند أحمد٢٣٨٨·المعجم الكبير٧٢٩٨·السنن الكبرى١١٠٢٦·مسند أبي يعلى الموصلي٢٦١٨·
92. (٩٢)صحيح البخاري٧٢٨٣٥·مسند أحمد٢٣٨٨·المعجم الكبير٧٢٩٨·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٧٩·السنن الكبرى١١٠٢٦·
93. (٩٣)صحيح البخاري٢٨٣٥·مسند أحمد٢٣٨٨·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٧٩·مسند أبي يعلى الموصلي٢٦١٨·
94. (٩٤)السنن الكبرى١١٠٢٦·
95. (٩٥)صحيح البخاري٧٢٨٣٥·مسند أحمد٢٣٨٨·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٧٩·السنن الكبرى١١٠٢٦·مسند أبي يعلى الموصلي٢٦١٨·
96. (٩٦)المعجم الكبير٧٢٩٨·
97. (٩٧)صحيح البخاري٧٢٥٨٦·مسند أحمد٢٣٨٨·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٧٩·السنن الكبرى١١٠٢٦·
98. (٩٨)صحيح البخاري٢٥٨٦٢٨٣٥·مسند أحمد٢٣٨٨·المعجم الكبير٧٢٩٨·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٧٩·السنن الكبرى١١٠٢٦·مسند أبي يعلى الموصلي٢٦١٨·
99. (٩٩)السنن الكبرى١١٠٢٦·
100. (١٠٠)صحيح البخاري٢٨٣٥٤٣٥٦·صحيح مسلم٤٦٤٠·مسند أحمد٢٣٨٨·صحيح ابن حبان٦٥٦٣·المعجم الكبير٧٢٩٥٧٢٩٦٧٢٩٨·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٧٩·السنن الكبرى١١٠٢٦·
101. (١٠١)مصنف عبد الرزاق٩٨٢٦·
102. (١٠٢)صحيح البخاري٤٣٥٦·صحيح مسلم٤٦٤٠·صحيح ابن حبان٦٥٦٣·المعجم الكبير٧٢٩٥·مصنف عبد الرزاق٩٨٢٦·
103. (١٠٣)صحيح البخاري٧·
104. (١٠٤)صحيح البخاري٤٣٥٦·صحيح مسلم٤٦٤٠·صحيح ابن حبان٦٥٦٣·المعجم الكبير٧٢٩٥·مصنف عبد الرزاق٩٨٢٦·
105. (١٠٥)صحيح البخاري٧٢٧٠٢٢٨٣٥·صحيح ابن حبان٦٥٦٣·
106. (١٠٦)المعجم الكبير٧٢٩٨·
107. (١٠٧)صحيح البخاري٤٣٥٦·صحيح مسلم٤٦٤٠·صحيح ابن حبان٦٥٦٣·المعجم الكبير٧٢٩٥·مصنف عبد الرزاق٩٨٢٦·
108. (١٠٨)صحيح البخاري٧٢٨٣٥٤٣٥٦·صحيح مسلم٤٦٤٠·مسند أحمد٢٣٨٨·صحيح ابن حبان٦٥٦٣·المعجم الكبير٧٢٩٥٧٢٩٨·مصنف عبد الرزاق٩٨٢٦·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٧٩·السنن الكبرى١١٠٢٦·مسند أبي يعلى الموصلي٢٦١٨·
109. (١٠٩)مصنف عبد الرزاق٩٨٢٦·شرح مشكل الآثار٢٢٧٣·
110. (١١٠)صحيح البخاري٧·
111. (١١١)صحيح البخاري٢٨٣٥·مسند أحمد٢٣٨٨·صحيح ابن حبان٦٥٦٣·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٧٩·السنن الكبرى١١٠٢٦·مسند أبي يعلى الموصلي٢٦١٨·
112. (١١٢)المعجم الكبير٧٢٩٨·
113. (١١٣)صحيح البخاري٧·
114. (١١٤)صحيح البخاري٧·
115. (١١٥)صحيح البخاري٧·مسند أبي يعلى الموصلي٢٦١٨·
116. (١١٦)صحيح البخاري٧·
117. (١١٧)المعجم الكبير٧٢٩٨·السنن الكبرى١١٠٢٦·
118. (١١٨)صحيح مسلم٤٦٤٠·المعجم الكبير٧٢٩٥·مصنف عبد الرزاق٩٨٢٦·
119. (١١٩)صحيح البخاري٢٨٣٥٤٣٥٦·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٧٩·
120. (١٢٠)المعجم الكبير٧٢٩٨·
121. (١٢١)صحيح البخاري٤٣٥٦·صحيح مسلم٤٦٤٠·صحيح ابن حبان٦٥٦٣·المعجم الكبير٧٢٩٥·مصنف عبد الرزاق٩٨٢٦·
122. (١٢٢)صحيح البخاري٤٣٥٦·صحيح مسلم٤٦٤٠·المعجم الكبير٧٢٩٥·
123. (١٢٣)مصنف عبد الرزاق٩٨٢٦·
124. (١٢٤)صحيح ابن حبان٦٥٦٣·
125. (١٢٥)صحيح البخاري٧·
126. (١٢٦)صحيح البخاري٤٣٥٦·صحيح مسلم٤٦٤٠·صحيح ابن حبان٦٥٦٣·المعجم الكبير٧٢٩٥٧٢٩٨·مصنف عبد الرزاق٩٨٢٦·
127. (١٢٧)صحيح البخاري٧·صحيح مسلم٤٦٤٠·المعجم الكبير٧٢٩٥٧٢٩٦·
128. (١٢٨)مصنف عبد الرزاق٩٨٢٦·
129. (١٢٩)صحيح البخاري٤٣٥٦·صحيح مسلم٤٦٤٠·صحيح ابن حبان٦٥٦٣·المعجم الكبير٧٢٩٥·مصنف عبد الرزاق٩٨٢٦·
130. (١٣٠)صحيح البخاري٧·
131. (١٣١)صحيح البخاري٢٨٣٥·
132. (١٣٢)صحيح البخاري٤٣٥٦·صحيح مسلم٤٦٤٠·المعجم الكبير٧٢٩٥·مصنف عبد الرزاق٩٨٢٦·
133. (١٣٣)صحيح ابن حبان٦٥٦٣·
134. (١٣٤)صحيح البخاري٧٥١·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٧٩·
135. (١٣٥)السنن الكبرى١١٠٢٦·
136. (١٣٦)صحيح البخاري٥١٢٨٣٥·مسند أحمد٢٣٨٨·المعجم الكبير٧٢٩٨·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٧٩·
137. (١٣٧)السنن الكبرى١١٠٢٦·
138. (١٣٨)صحيح البخاري٧·
139. (١٣٩)صحيح ابن حبان٦٥٦٣·
140. (١٤٠)صحيح البخاري٧٤٣٥٦·صحيح مسلم٤٦٤٠·صحيح ابن حبان٦٥٦٣·المعجم الكبير٧٢٩٥٧٢٩٨·مصنف عبد الرزاق٩٨٢٦·السنن الكبرى١١٠٢٦·
141. (١٤١)صحيح البخاري٢٨٣٥·مسند أحمد٢٣٨٨·المعجم الكبير٧٢٩٨·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٧٩·السنن الكبرى١١٠٢٦·
142. (١٤٢)صحيح ابن حبان٦٥٦٣·
143. (١٤٣)مسند أحمد٢٣٨٨·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٧٩·
144. (١٤٤)صحيح البخاري٤٣٥٦·
145. (١٤٥)المعجم الكبير٧٢٩٥·مصنف عبد الرزاق٩٨٢٦·
146. (١٤٦)مسند أحمد٢٣٨٨·السنن الكبرى١١٠٢٦·
147. (١٤٧)صحيح البخاري٢٨٣٥·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٧٩·
148. (١٤٨)صحيح البخاري٧·
149. (١٤٩)صحيح البخاري٢٨٣٥·مسند أحمد٢٣٨٨·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٧٩·
150. (١٥٠)صحيح البخاري٤٣٥٦·صحيح مسلم٤٦٤٠·المعجم الكبير٧٢٩٨·مصنف عبد الرزاق٩٨٢٦·
151. (١٥١)السنن الكبرى١١٠٢٦·
152. (١٥٢)صحيح البخاري٧·
153. (١٥٣)صحيح البخاري٧٢٥٨٦·مسند أحمد٢٣٨٨·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٧٩·السنن الكبرى١١٠٢٦·
154. (١٥٤)صحيح البخاري٤٣٥٦·صحيح مسلم٤٦٤٠·صحيح ابن حبان٦٥٦٣·المعجم الكبير٧٢٩٥·مصنف عبد الرزاق٩٨٢٦·
155. (١٥٥)مسند أحمد٢٣٨٨·
156. (١٥٦)صحيح البخاري٢٥٨٦٢٨٣٥·مسند أحمد٢٣٨٨·المعجم الكبير٧٢٩٨·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٧٩·السنن الكبرى١١٠٢٦·مسند أبي يعلى الموصلي٢٦١٨·
157. (١٥٧)شرح مشكل الآثار٥٦٥·
158. (١٥٨)صحيح البخاري٢٨٣٥·المعجم الكبير٧٢٩٨·
159. (١٥٩)صحيح البخاري٢٨٣٥·مسند أحمد٢٣٨٨·المعجم الكبير٧٢٩٦·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٧٩·السنن الكبرى١١٠٢٦·شرح مشكل الآثار٥٦٥·
160. (١٦٠)صحيح البخاري٧٦٩٢٧·
161. (١٦١)صحيح البخاري٤٣٥٦·
162. (١٦٢)صحيح البخاري٢٥٨٦·مسند أحمد٢٣٨٨·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٧٩·السنن الكبرى١١٠٢٦·
163. (١٦٣)مصنف عبد الرزاق٩٨٢٦·
164. (١٦٤)صحيح البخاري٤٣٥٦·
165. (١٦٥)صحيح البخاري٤٣٥٦·صحيح مسلم٤٦٤٠·المعجم الكبير٧٢٩٥٧٢٩٨·مصنف عبد الرزاق٩٨٢٦·
166. (١٦٦)صحيح البخاري٧·
167. (١٦٧)مسند أحمد٢٣٨٨·المعجم الكبير٧٢٩٨·
168. (١٦٨)صحيح البخاري٧·شرح مشكل الآثار٥٦٥·
169. (١٦٩)صحيح البخاري٤٣٥٦·صحيح مسلم٤٦٤٠·صحيح ابن حبان٦٥٦٣·المعجم الكبير٧٢٩٥·مصنف عبد الرزاق٩٨٢٦·
170. (١٧٠)صحيح البخاري٧·
171. (١٧١)السنن الكبرى١١٠٢٦·
172. (١٧٢)المعجم الكبير٧٢٩٨·
173. (١٧٣)صحيح البخاري٤٣٥٦·صحيح مسلم٤٦٤٠·صحيح ابن حبان٦٥٦٣·المعجم الكبير٧٢٩٥·مصنف عبد الرزاق٩٨٢٦·
174. (١٧٤)صحيح البخاري٧٥١٢٥٨٦٢٨٣٥٤٣٥٦·صحيح مسلم٤٦٤٠·مسند أحمد٢٣٨٨·صحيح ابن حبان٦٥٦٣·المعجم الكبير٧٢٩٥٧٢٩٦٧٢٩٧٧٢٩٨٧٣٠٠٢٣٢٤٧·مصنف عبد الرزاق٩٨٢٦·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٧٩٢٠٤٩٤·السنن الكبرى١١٠٢٦·مسند أبي يعلى الموصلي٢٦١٨·شرح مشكل الآثار٥٦٥١٥٦٢٢٢٧٠٦٦٠٨·
175. (١٧٥)صحيح البخاري٤٣٥٦·المعجم الكبير٧٢٩٥٧٢٩٨·مصنف عبد الرزاق٩٨٢٦·
176. (١٧٦)مسند أحمد٢٣٨٨·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٧٩·السنن الكبرى١١٠٢٦·
177. (١٧٧)صحيح ابن حبان٦٥٦٣·
178. (١٧٨)صحيح البخاري٦٠٣٤·جامع الترمذي٢٩٥٠·المعجم الكبير٧٢٩٦٧٢٩٧·شرح مشكل الآثار١٥٦٢·
179. (١٧٩)المعجم الكبير٧٢٩٨·
180. (١٨٠)صحيح مسلم٤٦٤١·مسند أحمد٢٣٨٨·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٧٩·
181. (١٨١)صحيح البخاري٢٨٣٥٤٣٥٦·صحيح مسلم٤٦٤٠·مسند أحمد٢٣٨٨·صحيح ابن حبان٦٥٦٣·المعجم الكبير٧٢٩٥٧٢٩٦٧٢٩٧٧٢٩٨·مصنف عبد الرزاق٩٨٢٦·السنن الكبرى١١٠٢٦·شرح مشكل الآثار٢٢٧٠·
182. (١٨٢)المعجم الكبير٧٢٩٥·
183. (١٨٣)صحيح البخاري٢٨٣٥·مسند أحمد٢٣٨٨·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٧٩·شرح مشكل الآثار٢٢٧٣·
184. (١٨٤)المعجم الكبير٧٢٩٦·
185. (١٨٥)مسند أحمد٢٣٨٨·
186. (١٨٦)صحيح البخاري٧٢٨٣٥٤٣٥٦·صحيح مسلم٤٦٤٠·المعجم الكبير٧٢٩٥٧٢٩٦٧٢٩٨·مصنف عبد الرزاق٩٨٢٦·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٧٩·السنن الكبرى١١٠٢٦·شرح مشكل الآثار٢٢٧٠·
187. (١٨٧)المعجم الكبير٧٢٩٧·
188. (١٨٨)المعجم الكبير٧٣٠٠·
189. (١٨٩)المعجم الكبير٧٣٠٠·
190. (١٩٠)صحيح البخاري٢٨٧٠٤٣٥٦·صحيح مسلم٤٦٤٠·صحيح ابن حبان٦٥٦٣·المعجم الكبير٧٢٩٥·مصنف عبد الرزاق٩٨٢٦·شرح مشكل الآثار٢٢٧٠·
191. (١٩١)المعجم الكبير٧٢٩٦٢٣٢٤٧·
192. (١٩٢)صحيح البخاري٧٢٨٧٠·
193. (١٩٣)صحيح البخاري٢٨٧٠·
194. (١٩٤)صحيح البخاري٤٣٥٦·صحيح مسلم٤٦٤٠·صحيح ابن حبان٦٥٦٣·المعجم الكبير٧٢٩٥·مصنف عبد الرزاق٩٨٢٦·شرح مشكل الآثار٢٢٧٠·
195. (١٩٥)مسند أحمد٢٣٨٨·المعجم الكبير٧٢٩٨·
196. (١٩٦)المعجم الكبير٧٢٩٨·
197. (١٩٧)صحيح البخاري٧٢٨٧٠·
198. (١٩٨)صحيح البخاري٢٨٣٥٤٣٥٦·صحيح مسلم٤٦٤٠·مسند أحمد٢٣٨٨·المعجم الكبير٧٢٩٥·مصنف عبد الرزاق٩٨٢٦·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٧٩·السنن الكبرى١١٠٢٦·
199. (١٩٩)صحيح البخاري٧٢٨٧٠·
200. (٢٠٠)مسند أحمد٢٣٨٨·
201. (٢٠١)المعجم الكبير٧٢٩٨·
202. (٢٠٢)صحيح البخاري٢٨٣٥·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٧٩·
203. (٢٠٣)صحيح ابن حبان٦٥٦٣·
204. (٢٠٤)صحيح البخاري٧٢٨٧٠٤٣٥٦·صحيح مسلم٤٦٤٠·صحيح ابن حبان٦٥٦٣·المعجم الكبير٧٢٩٥٧٢٩٦٧٢٩٧·مصنف عبد الرزاق٩٨٢٦·مسند أبي يعلى الموصلي٢٦١٨·شرح مشكل الآثار٢٢٧٠·
205. (٢٠٥)صحيح البخاري٤٣٥٦·صحيح مسلم٤٦٤٠·صحيح ابن حبان٦٥٦٣·المعجم الكبير٧٢٩٥·شرح مشكل الآثار٢٢٧٠·
206. (٢٠٦)صحيح البخاري٧٤٣٥٦·صحيح مسلم٤٦٤٠·صحيح ابن حبان٦٥٦٣·المعجم الكبير٧٢٩٥·شرح مشكل الآثار٢٢٧٠·
207. (٢٠٧)صحيح البخاري٤٣٥٦·صحيح مسلم٤٦٤٠·صحيح ابن حبان٦٥٦٣·المعجم الكبير٧٢٩٥·شرح مشكل الآثار٢٢٧٠·
208. (٢٠٨)صحيح البخاري٢٨٣٥·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٧٩·السنن الكبرى١١٠٢٦·
209. (٢٠٩)مسند أحمد٢٣٨٨·المعجم الكبير٧٢٩٨·
210. (٢١٠)مسند أحمد٢٣٨٨·المعجم الكبير٧٢٩٦·شرح مشكل الآثار٢٢٧٠٢٢٧٣·
211. (٢١١)صحيح البخاري٢٨٣٥·مسند أحمد٢٣٨٨·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٧٩·السنن الكبرى١١٠٢٦·
212. (٢١٢)صحيح البخاري٧·
213. (٢١٣)صحيح البخاري٧٢٨٣٥·صحيح مسلم٤٦٤١·مسند أحمد٢٣٨٨·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٧٩·السنن الكبرى١١٠٢٦·مسند أبي يعلى الموصلي٢٦١٨·شرح مشكل الآثار٦٦٠٨·
214. (٢١٤)المعجم الكبير٧٢٩٦·
215. (٢١٥)صحيح البخاري٧·
216. (٢١٦)صحيح البخاري٧٢٨٣٥·
217. (٢١٧)صحيح البخاري٧٢٨٣٥·صحيح مسلم٤٦٤١·مسند أحمد٢٣٨٨·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٧٩·السنن الكبرى١١٠٢٦·مسند أبي يعلى الموصلي٢٦١٨·شرح مشكل الآثار٦٦٠٨·
218. (٢١٨)صحيح البخاري٧·
219. (٢١٩)صحيح البخاري٧٢٨٣٥·صحيح مسلم٤٦٤٠·مسند أحمد٢٣٨٨·صحيح ابن حبان٦٥٦٣·المعجم الكبير٧٢٩٥·مصنف عبد الرزاق٩٨٢٦·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٧٩·السنن الكبرى١١٠٢٦·شرح مشكل الآثار٢٢٧٣·
220. (٢٢٠)صحيح البخاري٧·
221. (٢٢١)المعجم الكبير٧٢٩٦·
222. (٢٢٢)صحيح البخاري٧·
223. (٢٢٣)صحيح البخاري٧·
224. (٢٢٤)صحيح البخاري٧·
225. (٢٢٥)صحيح البخاري٧·
226. (٢٢٦)صحيح البخاري٧·
227. (٢٢٧)صحيح البخاري٧·
228. (٢٢٨)صحيح البخاري٧·
229. (٢٢٩)صحيح البخاري٧·
230. (٢٣٠)صحيح البخاري٧·
231. (٢٣١)صحيح البخاري٧·
232. (٢٣٢)صحيح البخاري٧·
233. (٢٣٣)المعجم الكبير٧٢٩٦·
234. (٢٣٤)صحيح البخاري٤٣٥٦·مصنف عبد الرزاق٩٨٢٦·
235. (٢٣٥)صحيح البخاري٧·
236. (٢٣٦)صحيح البخاري٧٤٣٥٦·المعجم الكبير٧٢٩٥·مصنف عبد الرزاق٩٨٢٦·
237. (٢٣٧)صحيح البخاري٤٣٥٦·المعجم الكبير٧٢٩٥·مصنف عبد الرزاق٩٨٢٦·
238. (٢٣٨)صحيح البخاري٧·
239. (٢٣٩)صحيح البخاري٧٤٣٥٦·المعجم الكبير٧٢٩٥·مصنف عبد الرزاق٩٨٢٦·
240. (٢٤٠)صحيح البخاري٧·
241. (٢٤١)صحيح البخاري٧·
242. (٢٤٢)صحيح البخاري٧·صحيح مسلم٤٦٤٠٤٦٤١·سنن أبي داود٥١٢٠·المعجم الكبير٧٢٩٦٧٢٩٧·
243. (٢٤٣)صحيح البخاري٧·
244. (٢٤٤)صحيح البخاري٤٣٥٦·المعجم الكبير٧٢٩٥·
245. (٢٤٥)صحيح البخاري٤٣٥٦·المعجم الكبير٧٢٩٥·مصنف عبد الرزاق٩٨٢٦·
246. (٢٤٦)صحيح البخاري٧·

• شرح مشكل الآثار76 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : ( إذَا هَلَكَ كِسْرَى فَلَا كِسْرَى بَعْدَهُ ، وَإِذَا هَلَكَ قَيْصَرُ فَلَا قَيْصَرَ بَعْدَهُ ) . 563 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، أَخْبَرَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ ، عَنْ عَمِّهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : ( إذَا هَلَكَ كِسْرَى فَلَا كِسْرَى بَعْدَهُ ، وَإِذَا هَلَكَ قَيْصَرُ فَلَا قَيْصَرَ بَعْدَهُ ، وَاَلَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتُنْفَقَنَّ كُنُوزُهُمَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ) . 564 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْ…

• صحيح البخاري · #7الإسناد · ٧ رواة

  بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، مِنْ مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللهِ وَرَسُولِهِ إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ : سَلَامٌ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى ، أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنِّي أَدْعُوكَ بِدِعَايَةِ الْإِسْلَامِ ، أَسْلِمْ تَسْلَمْ ، يُؤْتِكَ اللهُ أَجْرَكَ مَرَّتَيْنِ ، فَإِنْ تَوَلَّيْتَ فَإِنَّ عَلَيْكَ إِثْمَ الْأَرِيسِيِّينَ ، وَ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلا نَعْبُدَ إِلا اللهَ وَلا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ قَالَ أَبُو سُفْيَانَ : فَلَمَّا قَالَ مَا قَالَ ، وَفَرَغَ مِنْ قِرَاءَةِ الْكِتَابِ ، كَثُرَ عِنْدَهُ الصَّخَبُ وَارْتَفَعَتِ الْأَصْوَاتُ وَأُخْرِجْنَا ، فَقُلْتُ لِأَصْحَابِي حِينَ أُخْرِجْنَا: لَقَدْ أَمِرَ أَمْرُ ابْنِ أَبِي كَبْشَةَ ، إِنَّهُ يَخَافُهُ مَلِكُ بَنِي الْأَصْفَرِ . فَمَا زِلْتُ مُوقِنًا أَنَّهُ سَيَظْهَرُ حَتَّى أَدْخَلَ اللهُ عَلَيَّ الْإِسْلَامَ. وَكَانَ ابْنُ النَّاظُورِ - صَاحِبُ إِيلِيَاءَ وَهِرَقْلَ - سُقُفًّا عَلَى نَصَارَى الشَّأْمِ ، يُحَدِّثُ أَنَّ هِرَقْلَ حِينَ قَدِمَ إِيلِيَاءَ ، أَصْبَحَ يَوْمًا خَبِيثَ النَّفْسِ ، فَقَالَ بَعْضُ بَطَارِقَتِهِ : قَدِ اسْتَنْكَرْنَا هَيْئَتَكَ ، قَالَ ابْنُ النَّاظُورِ : وَكَانَ هِرَقْلُ حَزَّاءً يَنْظُرُ فِي النُّجُومِ ، فَقَالَ لَهُمْ حِينَ سَأَلُوهُ: إِنِّي رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ حِينَ نَظَرْتُ فِي النُّجُومِ مَلِكَ الْخِتَانِ قَدْ ظَهَرَ ، فَمَنْ يَخْتَتِنُ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ؟ قَالُوا: لَيْسَ يَخْتَتِنُ إِلَّا الْيَهُودُ ، فَلَا يُهِمَّنَّكَ شَأْنُهُمْ ، وَاكْتُبْ إِلَى مَدَايِنِ مُلْكِكَ ، فَيَقْتُلُوا مَنْ فِيهِمْ مِنَ الْيَهُودِ. فَبَيْنَمَا هُمْ عَلَى أَمْرِهِمْ ، أُتِيَ هِرَقْلُ بِرَجُلٍ أَرْسَلَ بِهِ مَلِكُ غَسَّانَ يُخْبِرُ عَنْ خَبَرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا اسْتَخْبَرَهُ هِرَقْلُ قَالَ: اذْهَبُوا فَانْظُرُوا أَمُخْتَتِنٌ هُوَ أَمْ لَا؟ فَنَظَرُوا إِلَيْهِ ، فَحَدَّثُوهُ أَنَّهُ مُخْتَتِنٌ ، وَسَأَلَهُ عَنِ الْعَرَبِ ، فَقَالَ: هُمْ يَخْتَتِنُونَ ، فَقَالَ هِرَقْلُ : هَذَا مَلِكُ هَذِهِ الْأُمَّةِ قَدْ ظَهَرَ. ثُمَّ كَتَبَ هِرَقْلُ إِلَى صَاحِبٍ لَهُ بِرُومِيَّةَ ، وَكَانَ نَظِيرَهُ فِي الْعِلْمِ ، وَسَارَ هِرَقْلُ إِلَى حِمْصَ ، فَلَمْ يَرِمْ حِمْصَ حَتَّى أَتَاهُ كِتَابٌ مِنْ صَاحِبِهِ يُوَافِقُ رَأْيَ هِرَقْلَ عَلَى خُرُوجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَنَّهُ نَبِيٌّ ، فَأَذِنَ هِرَقْلُ لِعُظَمَاءِ الرُّومِ فِي دَسْكَرَةٍ لَهُ بِحِمْصَ ، ثُمَّ أَمَرَ بِأَبْوَابِهَا فَغُلِّقَتْ ، ثُمَّ اطَّلَعَ فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ الرُّومِ ، هَلْ لَكُمْ فِي الْفَلَاحِ وَالرُّشْدِ ، وَأَنْ يَثْبُتَ مُلْكُكُمْ ، فَتُبَايِعُوا هَذَا النَّبِيَّ؟ فَحَاصُوا حَيْصَةَ حُمُرِ الْوَحْشِ إِلَى الْأَبْوَابِ ، فَوَجَدُوهَا قَدْ غُلِّقَتْ ، فَلَمَّا رَأَى هِرَقْلُ نَفْرَتَهُمْ ، وَأَيِسَ مِنَ الْإِيمَانِ ، قَالَ: رُدُّوهُمْ عَلَيَّ ، وَقَالَ: إِنِّي قُلْتُ مَقَالَتِي آنِفًا أَخْتَبِرُ بِهَا شِدَّتَكُمْ عَلَى دِينِكُمْ ، فَقَدْ رَأَيْتُ ، فَسَجَدُوا لَهُ وَرَضُوا عَنْهُ ، فَكَانَ ذَلِكَ آخِرَ شَأْنِ هِرَقْلَ . رَوَاهُ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ ، وَيُونُسُ ، وَمَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ .

• صحيح البخاري · #51الإسناد · ٨ رواة

  أَنَّ هِرَقْلَ قَالَ لَهُ: سَأَلْتُكَ هَلْ يَزِيدُونَ أَمْ يَنْقُصُونَ؟ فَزَعَمْتَ أَنَّهُمْ يَزِيدُونَ ، وَكَذَلِكَ الْإِيمَانُ حَتَّى يَتِمَّ. وَسَأَلْتُكَ هَلْ يَرْتَدُّ أَحَدٌ سَخْطَةً لِدِينِهِ بَعْدَ أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ؟ فَزَعَمْتَ أَنْ لَا ، وَكَذَلِكَ الْإِيمَانُ حِينَ تُخَالِطُ بَشَاشَتُهُ الْقُلُوبَ لَا يَسْخَطُهُ أَحَدٌ .

• صحيح البخاري · #2586الإسناد · ٨ رواة

  أَنَّ هِرَقْلَ قَالَ لَهُ : سَأَلْتُكَ مَاذَا يَأْمُرُكُمْ ، فَزَعَمْتَ : أَنَّهُ أَمَرَكُمْ بِالصَّلَاةِ ، وَالصِّدْقِ ، وَالْعَفَافِ ، وَالْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ ، وَأَدَاءِ الْأَمَانَةِ ، قَالَ : وَهَذِهِ صِفَةُ نَبِيٍّ .

• صحيح البخاري · #2702الإسناد · ٨ رواة

  سَأَلْتُكَ كَيْفَ كَانَ قِتَالُكُمْ إِيَّاهُ فَزَعَمْتَ أَنَّ الْحَرْبَ سِجَالٌ وَدُوَلٌ فَكَذَلِكَ الرُّسُلُ تُبْتَلَى ثُمَّ تَكُونُ لَهُمُ الْعَاقِبَةُ .

• صحيح البخاري · #2835الإسناد · ٨ رواة

  وَاللهِ مَا زِلْتُ ذَلِيلًا مُسْتَيْقِنًا بِأَنَّ أَمْرَهُ سَيَظْهَرُ حَتَّى أَدْخَلَ اللهُ قَلْبِي الْإِسْلَامَ وَأَنَا كَارِهٌ .

• صحيح البخاري · #2870الإسناد · ٧ رواة

  فَقُلْتُ لِأَصْحَابِي حِينَ أُخْرِجْنَا : لَقَدْ أَمِرَ أَمْرُ ابْنِ أَبِي كَبْشَةَ إِنَّهُ يَخَافُهُ مَلِكُ بَنِي الْأَصْفَرِ .

• صحيح البخاري · #3054الإسناد · ٨ رواة

  أَنَّ هِرَقْلَ أَرْسَلَ إِلَيْهِ فِي رَكْبٍ مِنْ قُرَيْشٍ ، كَانُوا تُجَّارًا بِالشَّامِ ، فِي الْمُدَّةِ الَّتِي مَادَّ فِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا سُفْيَانَ فِي كُفَّارِ قُرَيْشٍ .

• صحيح البخاري · #4356الإسناد · ٨ رواة

  بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ ، سَلَامٌ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى ، أَمَّا بَعْدُ : فَإِنِّي أَدْعُوكَ بِدِعَايَةِ الْإِسْلَامِ ، أَسْلِمْ تَسْلَمْ ، وَأَسْلِمْ يُؤْتِكَ اللهُ أَجْرَكَ مَرَّتَيْنِ ، فَإِنْ تَوَلَّيْتَ فَإِنَّ عَلَيْكَ إِثْمَ الْأَرِيسِيِّينَ ، وَ: يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلا نَعْبُدَ إِلا اللهَ إِلَى قَوْلِهِ: اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ قِرَاءَةِ الْكِتَابِ ، ارْتَفَعَتِ الْأَصْوَاتُ عِنْدَهُ ، وَكَثُرَ اللَّغَطُ ، وَأُمِرَ بِنَا فَأُخْرِجْنَا ، قَالَ: فَقُلْتُ لِأَصْحَابِي حِينَ خَرَجْنَا: لَقَدْ أَمِرَ أَمْرُ ابْنِ أَبِي كَبْشَةَ ، إِنَّهُ لَيَخَافُهُ مَلِكُ بَنِي الْأَصْفَرِ ، فَمَا زِلْتُ مُوقِنًا بِأَمْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ سَيَظْهَرُ حَتَّى أَدْخَلَ اللهُ عَلَيَّ الْإِسْلَامَ . قَالَ الزُّهْرِيُّ : فَدَعَا هِرَقْلُ عُظَمَاءَ الرُّومِ ، فَجَمَعَهُمْ فِي دَارٍ لَهُ ، فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ الرُّومِ ، هَلْ لَكُمْ فِي الْفَلَاحِ وَالرُّشْدِ آخِرَ الْأَبَدِ ، وَأَنْ يَثْبُتَ لَكُمْ مُلْكُكُمْ؟ قَالَ: فَحَاصُوا حَيْصَةَ حُمُرِ الْوَحْشِ إِلَى الْأَبْوَابِ ، فَوَجَدُوهَا قَدْ غُلِّقَتْ ، فَقَالَ: عَلَيَّ بِهِمْ ، فَدَعَا بِهِمْ فَقَالَ: إِنِّي إِنَّمَا اخْتَبَرْتُ شِدَّتَكُمْ عَلَى دِينِكُمْ ، فَقَدْ رَأَيْتُ مِنْكُمُ الَّذِي أَحْبَبْتُ ، فَسَجَدُوا لَهُ ، وَرَضُوا عَنْهُ .

• صحيح البخاري · #5756الإسناد · ٨ رواة

  يَأْمُرُنَا بِالصَّلَاةِ ، وَالصَّدَقَةِ ، وَالْعَفَافِ ، وَالصِّلَةِ .

• صحيح البخاري · #6034الإسناد · ٨ رواة

  أَنَّ هِرَقْلَ أَرْسَلَ إِلَيْهِ فِي نَفَرٍ مِنْ قُرَيْشٍ وَكَانُوا تُجَّارًا بِالشَّأْمِ فَأَتَوْهُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ: ثُمَّ دَعَا بِكِتَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُرِئَ ، فَإِذَا فِيهِ: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، مِنْ مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللهِ وَرَسُولِهِ ، إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ ، السَّلَامُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى ، أَمَّا بَعْدُ .

• صحيح البخاري · #6927الإسناد · ٧ رواة

  أَنَّ هِرَقْلَ أَرْسَلَ إِلَيْهِ فِي رَكْبٍ مِنْ قُرَيْشٍ ، ثُمَّ قَالَ لِتَرْجُمَانِهِ : قُلْ لَهُمْ: إِنِّي سَائِلٌ هَذَا ، فَإِنْ كَذَبَنِي فَكَذِّبُوهُ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، فَقَالَ لِلتَّرْجُمَانِ : قُلْ لَهُ: إِنْ كَانَ مَا تَقُولُ حَقًّا ، فَسَيَمْلِكُ مَوْضِعَ قَدَمَيَّ هَاتَيْنِ .

• صحيح مسلم · #4640الإسناد · ٨ رواة

  يَأْمُرُنَا بِالصَّلَاةِ ، وَالزَّكَاةِ ، وَالصِّلَةِ ، وَالْعَفَافِ . قَالَ : إِنْ يَكُنْ مَا تَقُولُ فِيهِ حَقًّا فَإِنَّهُ نَبِيٌّ ، وَقَدْ كُنْتُ أَعْلَمُ أَنَّهُ خَارِجٌ ، وَلَمْ أَكُنْ أَظُنُّهُ مِنْكُمْ ، وَلَوْ أَنِّي أَعْلَمُ أَنِّي أَخْلُصُ إِلَيْهِ لَأَحْبَبْتُ لِقَاءَهُ ، وَلَوْ كُنْتُ عِنْدَهُ لَغَسَلْتُ عَنْ قَدَمَيْهِ ، وَلَيَبْلُغَنَّ مُلْكُهُ مَا تَحْتَ قَدَمَيَّ . قَالَ : ثُمَّ دَعَا بِكِتَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَرَأَهُ ، فَإِذَا فِيهِ : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ ، سَلَامٌ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى ، أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنِّي أَدْعُوكَ بِدِعَايَةِ الْإِسْلَامِ ، أَسْلِمْ تَسْلَمْ ، وَأَسْلِمْ يُؤْتِكَ اللهُ أَجْرَكَ مَرَّتَيْنِ ، وَإِنْ تَوَلَّيْتَ فَإِنَّ عَلَيْكَ إِثْمَ الْأَرِيسِيِّينَ ، وَ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلا نَعْبُدَ إِلا اللهَ وَلا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ قِرَاءَةِ الْكِتَابِ ، ارْتَفَعَتِ الْأَصْوَاتُ عِنْدَهُ وَكَثُرَ اللَّغَطُ ، وَأُمِرَ بِنَا فَأُخْرِجْنَا ، قَالَ : فَقُلْتُ لِأَصْحَابِي حِينَ خَرَجْنَا : لَقَدْ أَمِرَ أَمْرُ ابْنِ أَبِي كَبْشَةَ ، إِنَّهُ لَيَخَافُهُ مَلِكُ بَنِي الْأَصْفَرِ ! قَالَ : فَمَا زِلْتُ مُوقِنًا بِأَمْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ سَيَظْهَرُ حَتَّى أَدْخَلَ اللهُ عَلَيَّ الْإِسْلَامَ .

• صحيح مسلم · #4641الإسناد · ٩ رواة

  وَحَدَّثَنَاهُ حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ( وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ) ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَزَادَ فِي الْحَدِيثِ : وَكَانَ قَيْصَرُ لَمَّا كَشَفَ اللهُ عَنْهُ جُنُودَ فَارِسَ ، مَشَى مِنْ حِمْصَ إِلَى إِيلِيَاءَ شُكْرًا لِمَا أَبْلَاهُ اللهُ . وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ : مِنْ مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللهِ وَرَسُولِهِ . وَقَالَ : إِثْمَ الْيَرِيسِيِّينَ . وَقَالَ : بِدَاعِيَةِ الْإِسْلَامِ . قَالَا: ، ، أَنَّ

• سنن أبي داود · #5120الإسناد · ٧ رواة

  مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ سَلَامٌ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى وَقَالَ ابْنُ يَحْيَى : عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ أَبَا سُفْيَانَ أَخْبَرَهُ ، قَالَ : فَدَخَلْنَا عَلَى هِرَقْلَ فَأُجْلِسْنَا بَيْنَ يَدَيْهِ ثُمَّ دَعَا بِكِتَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِذَا فِيهِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ سَلَامٌ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى أَمَّا بَعْدُ .

• جامع الترمذي · #2950الإسناد · ٨ رواة

  بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مِنْ مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللهِ وَرَسُولِهِ إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ ، السَّلَامُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى أَمَّا بَعْدُ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَأَبُو سُفْيَانَ اسْمُهُ صَخْرُ بْنُ حَرْبٍ .

• مسند أحمد · #2388الإسناد · ٧ رواة

  بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، مِنْ مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللهِ وَرَسُولِهِ إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ ، سَلَامٌ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى ، أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنِّي أَدْعُوكَ بِدَاعِيَةِ الْإِسْلَامِ : أَسْلِمْ تَسْلَمْ ، وَأَسْلِمْ يُؤْتِكَ اللهُ أَجْرَكَ مَرَّتَيْنِ ، فَإِنْ تَوَلَّيْتَ فَعَلَيْكَ إِثْمُ الْأَرِيسِيِّينَ ، يَعْنِي : الْأَكَرَةَ ، وَيَا أَهْلَ الْكِتَابِ ، تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ ، قَالَ أَبُو سُفْيَانَ : فَلَمَّا قَضَى مَقَالَتَهُ عَلَتْ أَصْوَاتُ الَّذِينَ حَوْلَهُ مِنْ عُظَمَاءِ الرُّومِ ، وَكَثُرَ لَغَطُهُمْ ، فَلَا أَدْرِي مَاذَا قَالُوا ، وَأُمِرَ بِنَا فَأُخْرِجْنَا ، قَالَ أَبُو سُفْيَانَ : فَلَمَّا خَرَجْتُ مَعَ أَصْحَابِي وَخَلَصْتُ لَهُمْ ، قُلْتُ لَهُمْ : أَمِرَ أَمْرُ ابْنِ أَبِي كَبْشَةَ ، هَذَا مَلِكُ بَنِي الْأَصْفَرِ يَخَافُهُ ! قَالَ أَبُو سُفْيَانَ : فَوَاللهِ مَا زِلْتُ ذَلِيلًا مُسْتَيْقِنًا أَنَّ أَمْرَهُ سَيَظْهَرُ حَتَّى أَدْخَلَ اللهُ قَلْبِي الْإِسْلَامَ وَأَنَا كَارِهٌ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة زيادة : الكذب . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : ولا .

• صحيح ابن حبان · #6563الإسناد · ٩ رواة

  بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ . مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ ، سَلَامٌ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى ، أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنِّي أَدْعُوكَ بِدِعَايَةِ الْإِسْلَامِ ، أَسْلِمْ تَسْلَمْ ، وَأَسْلِمْ يُؤْتِكَ اللهُ أَجْرَكَ مَرَّتَيْنِ ، فَإِنْ تَوَلَّيْتَ فَإِنَّ عَلَيْكَ إِثْمَ الْأَرِيسِيِّينَ : يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلا نَعْبُدَ إِلا اللهَ . إِلَى قَوْلِهِ : اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ قِرَاءَةِ الْكِتَابِ ارْتَفَعَتِ الْأَصْوَاتُ عِنْدَهُ ، وَكَثُرَ اللَّغَطُ ، فَأَمَرَ بِنَا ، فَأُخْرِجْنَا ، فَقُلْتُ لِأَصْحَابِي حِينَ خَرَجْنَا : لَقَدْ جَلَّ أَمْرُ ابْنِ أَبِي كَبْشَةَ ، إِنَّهُ لَيَخَافُهُ مَلِكُ بَنِي الْأَصْفَرِ . قَالَ : فَمَا زِلْتُ مُوقِنًا بِأَمْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ سَيَظْهَرُ حَتَّى أَدْخَلَ اللهُ عَلَيَّ الْإِسْلَامَ .

• المعجم الكبير · #7295الإسناد · ٨ رواة

  بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ ، سَلَامٌ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنِّي أَدْعُوكَ بِدِعَايَةِ الْإِسْلَامِ أَسْلِمْ تَسْلَمْ ، وَأَسْلِمْ يُؤْتِكَ اللهُ أَجْرَكَ مَرَّتَيْنِ ، وَإِنْ تَرَكْتَ فَإِنَّ عَلَيْكَ إِثْمَ الْأَرِيسِيِّينَ ، وَ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ إِلَى قَوْلِهِ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ قِرَاءَةِ الْكِتَابِ ارْتَفَعَتِ الْأَصْوَاتُ عِنْدَهُ وَكَثُرَ اللَّغَطُ ، وَأُمِرَ بِنَا فَأُخْرِجْنَا فَقُلْتُ لِأَصْحَابِي حِينَ خَرَجْنَا : لَقَدْ أَمِرَ أَمْرُ ابْنِ أَبِي كَبْشَةَ إِنَّهُ لَيَخَافُهُ مَلِكُ بَنِي الْأَصْفَرِ ، فَمَا زِلْتُ مُوقِنًا بِأَمْرِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ سَيَظْهَرُ حَتَّى أَدْخَلَ اللهُ عَلَيَّ الْإِسْلَامَ . قَالَ الزُّهْرِيُّ : فَدَعَا هِرَقْلُ عُظَمَاءَ الرُّومِ ، فَجَمَعَهُمْ فِي دَارٍ لَهُمْ ، فَقَالَ : يَا مَعْشَرَ الرُّومِ ، هَلْ لَكُمْ فِي الْفَلَاحِ وَالرُّشْدِ آخِرَ الْأَبَدِ ؟ وَأَنْ يَثْبُتَ لَكُمْ مُلْكُكُمْ ؟ قَالَ : فَحَاصُوا حَيْصَةَ حُمُرِ الْوَحْشِ إِلَى الْأَبْوَابِ ، فَوَجَدُوهَا قَدْ غُلِّقَتْ ، فَدَعَا بِهِمْ : إِنِّي إِنَّمَا اخْتَبَرْتُ شِدَّتَكُمْ عَلَى دِينِكُمْ فَقَدْ رَأَيْتُ مِنْكُمِ الَّذِي أَحْبَبْتُ ، فَسَجَدُوا لَهُ وَرَضُوا عَنْهُ .

• المعجم الكبير · #7296الإسناد · ٩ رواة

  بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مِنْ مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللهِ وَرَسُولِهِ إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ السَّلَامُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى ، أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّي أَدْعُوكَ بِدِعَايَةِ الْإِسْلَامِ أَسْلِمْ تَسْلَمْ ، وَأَسْلِمْ يُؤْتِكَ اللهُ أَجْرَكَ مَرَّتَيْنِ ، فَإِنْ تَوَلَّيْتَ فَإِنَّ عَلَيْكَ إِثْمَ الْأَرِيسِيِّينَ - قَالَ اللَّيْثُ : الْأَرِيسِيُّونَ : الْعَشَّارُونَ - وَ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلا نَعْبُدَ إِلا اللهَ وَلا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ قَالَ أَبُو سُفْيَانَ : فَلَمَّا قَالَ مَا قَالَ ، وَفَرَغَ مِنْ قِرَاءَةِ الْكِتَابِ كَثُرَ عِنْدَهُ اللَّجَبُ ، وَارْتَفَعَتِ الْأَصْوَاتُ وَخَرَجْنَا ، فَقُلْتُ لِأَصْحَابِي حِينَ خَرَجْنَا : لَقَدِ ارْتَفَعَ أَمْرُ ابْنِ أَبِي كَبْشَةَ ، إِنَّهُ يَخَافُهُ مَلِكُ بَنِي الْأَصْفَرِ فَمَا زِلْتُ مُسْتَيْقِنًا أَنَّهُ سَيَظْهَرُ حَتَّى أَدْخَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيَّ الْإِسْلَامَ وَكَانَ ابْنُ نَاطُورَا صَاحِبُ إِيلِيَا وَهِرَقْلَ سُقُفَّةً عَلَى نَصَارَى الشَّامِ يُحَدِّثُ : أَنَّ هِرَقْلَ حِينَ قَدِمَ إِيلِيَا أَصْبَحَ يَوْمًا خَبِيثَ النَّفْسِ ، فَقَالَ لَهُ بَعْضُ بَطَارِقَتِهِ : لَقَدِ اسْتَنْكَرْنَا هَيْأَتَكَ قَالَ : وَكَانَ هِرَقْلُ رَجُلًا حَزَّاءً يَنْظُرُ فِي النُّجُومِ . قَالَ لَهُمْ حِينَ سَأَلُوهُ : إِنِّي رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ حِينَ نَظَرْتُ فِي النُّجُومِ مَلِكَ الْخِتَانِ قَدْ ظَهَرَ قَالَ : فَمَنْ يَخْتَتِنُ مِنْ هَذِهِ الْأُمَمِ ؟ قَالَ : يَخْتَتِنُ الْيَهُودُ ، قَالَ : فَلَا يُهِمَّنَّكَ شَأْنُهُمْ ، فَاكْتُبْ إِلَى مَدَائِنِ مُلْكِكَ ، فَلْيَقْتُلُوا مَنْ فِيهَا مِنَ الْيَهُودِ ، فَبَيْنَمَا هُمْ عَلَى ذَلِكَ أَتَى هِرَقْلَ رَجُلٌ أَرْسَلَ بِهِ مَلِكُ غَسَّانَ يُخْبِرُهُ خَبَرَ ظُهُورِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَهُ كِتَابُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : فَاذْهَبُوا فَانْظُرُوا أَمُخْتَتِنٌ هُوَ أَمْ لَا ؟ فَنَظَرُوا إِلَيْهِ ، فَحَدَّثُوهُ أَنَّهُ مُخْتَتِنٌ ، فَسَأَلَهُ عَنِ الْعَرَبِ ؟ فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُمْ يَخْتَتِنُونَ ، وَقَالَ هِرَقْلُ : هَذَا مَلِكُ هَذِهِ الْأُمَّةِ ، ثُمَّ كَتَبَ هِرَقْلُ إِلَى صَاحِبٍ لَهُ بِرُومِيَّةَ وَنَظِيرٍ لَهُ فِي الْعِلْمِ ، وَسَارَ هِرَقْلُ إِلَى حِمْصَ ، فَلَمْ يَرِمْ حِمْصَ حَتَّى جَاءَهُ كِتَابُ صَاحِبِهِ ، فَوَافَقَ رَأْيَ هِرَقْلَ عَلَى خُرُوجِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَّهُ نَبِيٌّ فَأَذِنَ هِرَقْلُ لِلْعُظَمَاءِ مِنَ الرُّومِ فِي دَسْكَرَةٍ لَهُ بِحِمْصَ ، ثُمَّ أَمَرَ بِالْأَبْوَابِ فَأُغْلِقَتْ ، ثُمَّ اطَّلَعَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ : يَا مَعْشَرَ الرُّومِ ، هَلْ لَكُمْ فِي الْفَلَاحِ وَالرَّشَادِ ، وَأَنْ يَثْبُتَ مُلْكُكُمْ ؟ تَتَّبِعُونَ هَذَا النَّبِيَّ ، فَحَاصُوا حَيْصَةَ حُمُرِ الْوَحْشِ إِلَى الْأَبْوَابِ ، فَوَجَدُوهَا قَدْ أُغْلِقَتْ ، فَلَمَّا رَأَى هِرَقْلُ ذَلِكَ وَيَئِسَ مِنْ إِيمَانِهِمْ قَالَ : رُدُّوهُمْ عَلَيَّ ، وَقَالَ : إِنِّي قُلْتُ لَكُمْ مَقَالَتِي الَّتِي قُلْتُ لَكُمْ آنِفًا لِأَخْتَبِرَ بِهَا شِدَّتَكُمْ عَلَى دِينِكُمْ ، فَقَدْ رَأَيْتُ مِنْكُمُ الَّذِي أُحِبُّ ، فَسَجَدُوا لَهُ وَرَضُوا عَنْهُ ، وَكَانَ ذَلِكَ فِي آخِرِ حَدِيثِهِ .

• المعجم الكبير · #7297الإسناد · ٩ رواة

  بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ ، السَّلَامُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى ، أَمَا بَعْدُ فَأَسْلِمْ تَسْلَمْ ، وَأَسْلِمْ يُؤْتِكَ اللهُ أَجْرَكَ مَرَّتَيْنِ ، وَإِنْ تَتَوَلَّ فَإِنَّ إِثْمَ الْأَكَّارِينَ عَلَيْكَ . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ : قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَحَدَّثَنِي أَسْقُفُ النَّصَارَى قَالَ : أَدْرَكْتُهُ فِي زَمَانِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ زَعَمَ لِي أَنَّهُ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْ أَمْرِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَمْرِ هِرَقْلَ وَعَقِلَهُ قَالَ : " لَمَّا قَدِمَ عَلَيْهِ كِتَابُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَعَ دِحْيَةَ أَخَذَهُ ، فَجَعَلَهُ بَيْنَ فَخِذَيْهِ وَخَاصِرَتِهِ ، قَالَ : ثُمَّ كَتَبَ إِلَى رَجُلٍ بِرُومِيَّةَ كَانَ يَقْرَأُ مِنَ الْعِبْرَانِيَّةِ مَا يَقْرَأُ ، فَذَكَرَ لَهُ أَمْرَهُ وَيَصِفُ لَهُ شَأْنَهُ وَبِخَبَرِ مَا جَاءَ بِهِ قَالَ : فَكَتَبَ إِلَيْهِ صَاحِبُ رُومِيَّةَ أَنَّهُ النَّبِيُّ الَّذِي كُنَّا نَنْتَظِرُهُ لَا شَكَّ فِيهِ ، فَاتَّبِعْهُ وَصَدِّقْهُ ، فَأَمَرَ هِرَقْلُ بِبَطَارِقَةِ الرُّومِ ، فَجُمِعُوا لَهُ فِي دَسْكَرَةِ مُلْكِهِ ، وَأَمَرَ بِهَا فَأُسْرِجَتْ عَلَيْهِمْ بِأَبْوَابِهَا ، ثُمَّ اطَّلَعَ عَلَيْهِمْ مِنْ عِلْيَةٍ وَخَافَهُمْ عَلَى نَفْسِهِ ، وَقَالَ : يَا مَعْشَرَ الرُّومِ ، إِنِّي قَدْ جَمَعْتُكُمْ لِخَبَرٍ ، إِنَّهُ قَدْ أَتَانِي كِتَابُ هَذَا الرَّجُلِ ، يَدْعُونِي إِلَى دِينِهِ ، وَإِنَّهُ وَاللهِ الرَّجُلُ الَّذِي كُنَّا نَنْتَظِرُهُ ، وَنَجِدُ فِي كِتَابِنَا ، فَهَلُمَّ فَلْنَتَّبِعْهُ وَلْنُصَدِّقْهُ فَيُسَلِّمَ لَنَا دُنْيَانَا وَأُخْرَانَا ، فَنَخَرُوا نَخْرَةَ رَجُلٍ وَاحِدٍ ، ثُمَّ ابْتَدَرُوا أَبْوَابَ الدَّسْكَرَةِ لِيَخْرُجُوا مِنْهَا ، فَوَجَدُوهَا قَدْ أُغْلِقَتْ دُونَهُمْ ، فَقَالَ : كُرُّوهُمْ عَلَيَّ ، وَخَافَهُمْ عَلَى نَفْسِهِ ، فَكُرُّوا عَلَيْهِ فَقَالَ : يَا مَعْشَرَ الرُّومِ ، إِنَّمَا قُلْتُ لَكُمْ هَذِهِ الْمَقَالَةَ الَّتِي قُلْتُ لَكُمْ ؛ لَأَنْظُرَ كَيْفَ صَلَابَتُكُمْ عَلَى دِينِكُمْ لِهَذَا الْأَمْرِ الَّذِي حَدَثَ ، فَقَدْ رَأَيْتُ مِنْكُمُ الَّذِي أُسَرُّ بِهِ ، فَوَقَعُوا لَهُ سُجُودًا وَأَمَرَ بِأَبْوَابِ الدَّسْكَرَةِ فَفُتِحَتْ لَهُمْ فَانْطَلَقُوا .

• المعجم الكبير · #7298الإسناد · ٩ رواة

  بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مِنْ مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللهِ وَرَسُولِهِ ، إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ سَلَامٌ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى ، أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنِّي أَدْعُوكَ بِدُعَاءِ الْإِسْلَامِ أَسْلِمْ تَسْلَمْ ، وَأَسْلِمْ يُؤْتِكَ اللهُ أَجْرَكَ مَرَّتَيْنِ ، فَإِنْ تَوَلَّيْتَ فَإِنَّ عَلَيْكَ إِثْمَ الْأَرِيسِيِّينَ وَ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلا نَعْبُدَ إِلا اللهَ وَلا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ قَالَ أَبُو سُفْيَانَ : فَلَمَّا قَضَى مَقَالَتَهُ ، عَلَتْ أَصْوَاتُ الَّذِينَ حَوْلَهُ مِنْ عُظَمَاءِ الرُّومِ ، وَكَثُرَ لَغَطُهُمْ ، فَلَا أَدْرِي مَاذَا يَقُولُونَ قَالَ : فَأَمَرَ بِنَا فَأُخْرِجْنَا ، فَلَمَّا خَرَجْتُ وَمَعِي أَصْحَابِي وَخَلَصْتُ ، قُلْتُ : لَقَدِ ارْتَفَعَ أَمْرُ ابْنِ أَبِي كَبْشَةَ هَذَا مَلِكُ بَنِي الْأَصْفَرِ يَخَافُهُ ، قَالَ أَبُو سُفْيَانَ : فَوَاللهِ مَا زِلْتُ ذَلِيلًا مُسْتَيْقِنًا أَنَّ أَمْرَهُ سَيَظْهَرُ حَتَّى أَدْخَلَ اللهُ عَلَيَّ الْإِسْلَامَ وَأَنَا كَارِهٌ .

• المعجم الكبير · #7299الإسناد · ٨ رواة

  حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، ثَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، نَحْوَهُ .

• المعجم الكبير · #7300الإسناد · ٧ رواة

  لَوْ عَلِمْتُ أَنَّهُ هُوَ لَمَشَيْتُ إِلَيْهِ حَتَّى أُقَبِّلَ رَأْسَهُ وَأَغْسِلَ قَدَمَيْهِ - قَالَ أَبُو سُفْيَانَ : وَحَضَرْتُهُ يَتَحَادَرُ جَبِينُهُ عَرَقًا مِنْ كَرْبِ الصَّحِيفَةِ الَّتِي كَتَبَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . قَالَ أَبُو سُفْيَانَ : فَمَا زِلْتُ مَرْغُوبًا مِنْ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى أَسْلَمْتُ وَفِي " رِسَالَتِهِ : يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلا نَعْبُدَ إِلا اللهَ وَلا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ ، قَاتِلُوا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَلا بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَلا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللهُ وَرَسُولُهُ وَلا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ .

• المعجم الكبير · #23247الإسناد · ٩ رواة

  بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مِنْ مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللهِ وَرَسُولِهِ إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ ، سَلَامٌ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى ، أَمَّا بَعْدُ : فَإِنِّي أَدْعُوكَ بِدِعَايَةِ الْإِسْلَامِ ، أَسْلِمْ تَسْلَمْ ، أَسْلِمْ يُؤْتِكَ اللهُ أَجْرَكَ مَرَّتَيْنِ ، وَإِنْ تَوَلَّيْتَ فَإِنَّ عَلَيْكَ إِثْمَ الْأَرِيسِيِّينَ قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلا نَعْبُدَ إِلا اللهَ وَلا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ . قَالَ أَبُو سُفْيَانَ : فَلَمَّا قَالَ مَا قَالَ ، وَفَرَغَ مِنْ قِرَاءَةِ الْكِتَابِ كَثُرَ عِنْدَهُ اللَّغَطُ [اللَّجَبُ] وَارْتَفَعَتِ الْأَصْوَاتُ . قَالَ : وَخَرَجْنَا ، فَقُلْتُ لِأَصْحَابِي حِينَ خَرَجْنَا : لَقَدِ ارْتَفَعَ أَمْرُ ابْنِ أَبِي كَبْشَةَ أَنَّهُ يَخَافُهُ مَلِكُ بَنِي الْأَصْفَرِ ، قَالَ : فَمَا زِلْتُ مُسْتَيْقِنًا أَنَّهُ سَيَظْهَرُ حَتَّى أَدْخَلَ اللهُ عَلَيَّ الْإِسْلَامَ . وَكَانَ ابْنُ نَاطُورَا صَاحِبُ إِيلِيَا وَهِرَقْلَ أُسْقُفُهُ عَلَى نَصَارَى الشَّامِ يُحَدِّثُ أَنَّ هِرَقْلَ حِينَ قَدِمَ إِيلِيَا أَصْبَحَ يَوْمًا خَبِيثَ النَّفْسِ ، فَقَالَ لَهُ بَعْضُ بَطَارِقَتِهِ : لَقَدِ اسْتَنْكَرْنَا هَيْأَتَكَ . قَالَ : وَكَانَ هِرَقْلُ رَجُلًا حَزَّاءً يَنْظُرُ فِي النُّجُومِ ، فَقَالَ لَهُمْ حِينَ سَأَلُوهُ : إِنِّي رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ حِينَ نَظَرْتُ فِي النُّجُومِ مَلِكَ الْخِتَانِ قَدْ ظَهَرَ ، قَالَ : فَمَنْ يَخْتَتِنُ مِنْ هَذِهِ [الْأُمَّةِ] الْأُمَمِ ؟ قَالَ : يَخْتَتِنُ الْيَهُودُ ، قَالَ : فَلَا يُهِمَّنَّكَ شَأْنُهُمْ ، وَاكْتُبْ إِلَى مَدَائِنِ مُلْكِكَ فَلْيَقْتُلُوا مَنْ فِيهَا مِنَ الْيَهُودِ ، فَبَيْنَمَا هُمْ عَلَى ذَلِكَ أَتَى هِرَقْلَ رَجُلٌ أَرْسَلَ بِهِ مَلِكُ غَسَّانَ أَنْ يُخْبِرَهُ خَبَرَ ظُهُورِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَهُ كِتَابُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ : فَاذْهَبُوا فَانْظُرُوا أَمُخْتَتِنٌ هُوَ أَمْ لَا ؟ فَنَظَرُوا إِلَيْهِ فَحَدَّثُوهُ أَنَّهُ مُخْتَتِنٌ ، فَسَأَلَهُ عَنِ الْعَرَبِ فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُمْ يَخْتَتِنُونَ ، فَقَالَ هِرَقْلُ : هَذَا مَلِكُ هَذِهِ الْأُمَّةِ ، ثُمَّ كَتَبَ هِرَقْلُ إِلَى صَاحِبٍ لَهُ بِرُومِيَّةَ وَنَظِيرٍ لَهُ فِي الْعِلْمِ ، وَسَارَ هِرَقْلُ إِلَى حِمْصَ فَلَمْ يَرِمْ حِمْصَ حَتَّى جَاءَهُ كِتَابُ صَاحِبِهِ فَوَافَقَ رَأْيَ هِرَقْلَ عَلَى خُرُوجِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَّهُ نَبِيٌّ ، فَأَذِنَ هِرَقْلُ لِعُظَمَاءِ الرُّومِ فِي دَسْكَرَةٍ لَهُ بِحِمْصَ ، ثُمَّ أَمَرَ بِالْأَبْوَابِ فَأُغْلِقَتْ ثُمَّ اطَّلَعَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ : يَا مَعْشَرَ الرُّومِ هَلْ لَكُمْ فِي الْفَلَاحِ وَالرَّشَادِ وَأَنْ يَثْبُتَ لَكُمْ مُلْكُكُمْ ؟ تَتَّبِعُونَ هَذَا النَّبِيَّ ، فَحَاصُوا حَيْصَةَ حُمُرِ الْوَحْشِ إِلَى الْأَبْوَابِ فَوَجَدُوهَا قَدْ أُغْلِقَتْ ، فَلَمَّا رَأَى هِرَقْلُ ذَلِكَ وَيَئِسَ مِنْ إِيمَانِهِمْ قَالَ : رُدُّوهُمْ عَلَيَّ ، فَقَالَ : إِنِّي قُلْتُ لَكُمْ مَقَالَتِي الَّتِي قُلْتُ لَكُمْ آنِفًا لِأَخْتَبِرَ بِهَا شِدَّتَكُمْ عَلَى دِينِكُمْ ، فَقَدْ رَأَيْتُ مِنْكُمُ الَّذِي أُحِبُّ ، فَسَجَدُوا لَهُ وَرَضُوا عَنْهُ ، وَكَانَ ذَلِكَ فِي آخِرِ حَدِيثِهِ .

• مصنف عبد الرزاق · #9826الإسناد · ٦ رواة

  انْطَلَقْتُ فِي الْمُدَّةِ الَّتِي كَانَتْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فَبَيْنَا أَنَا بِالشَّامِ إِذْ جِيءَ بِكِتَابٍ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى هِرَقْلَ قَالَ : وَكَانَ دِحْيَةُ الْكَلْبِيُّ جَاءَ بِهِ فَدَفَعَهُ إِلَى عَظِيمِ بُصْرَى ، فَدَفَعَهُ عَظِيمُ بُصْرَى إِلَى هِرَقْلَ فَقَالَ هِرَقْلُ : أَهَاهُنَا أَحَدٌ مِنْ قَوْمِ هَذَا الرَّجُلِ الَّذِي يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : فَدُعِيتُ فِي نَفَرٍ مِنْ قُرَيْشٍ ، فَدَخَلْنَا عَلَى هِرَقْلَ فَجَلَسْنَا إِلَيْهِ فَقَالَ : أَيُّكُمْ أَقْرَبُ نَسَبًا مِنْ هَذَا الرَّجُلِ الَّذِي يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ ؟ قَالَ أَبُو سُفْيَانَ : قُلْتُ : أَنَا ، فَأَجْلَسُونِي بَيْنَ يَدَيْهِ ، وَأَجْلَسُوا أَصْحَابِي خَلْفِي ، ثُمَّ دَعَا بِتَرْجُمَانِهِ فَقَالَ : قُلْ لَهُمْ إِنِّي سَائِلٌ هَذَا عَنْ هَذَا الرَّجُلِ الَّذِي يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ ، فَإِنْ كَذَبَ فَكَذِّبُوهُ ، قَالَ أَبُو سُفْيَانَ : وَايْمُ اللهِ لَوْلَا أَنْ يُؤْثَرَ عَلَيَّ الْكَذِبُ لَكَذَبْتُ ، ثُمَّ قَالَ لِتَرْجُمَانِهِ : سَلْهُ كَيْفَ حَسَبُهُ فِيكُمْ ؟ قَالَ : قُلْتُ : هُوَ فِينَا ذُو حَسَبٍ قَالَ : فَهَلْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مَلِكٌ ؟ قَالَ : قُلْتُ : لَا قَالَ : فَهَلْ كُنْتُمْ تَتَّهِمُونَهُ بِالْكَذِبِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَهُ ؟ قَالَ : قُلْتُ : لَا ، قَالَ : فَمَنِ اتَّبَعَهُ ؟ أَشْرَافُكُمْ أَمْ ضُعَفَاؤُكُمْ ؟ قُلْتُ : بَلْ ضُعَفَاؤُنَا قَالَ : هَلْ يَزِيدُونَ أَمْ يَنْقُصُونَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : لَا بَلْ يَزِيدُونَ ، قَالَ : هَلْ يَرْتَدُّ أَحَدٌ عَنْ دِينِهِ بَعْدَ أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ سَخْطَةً لَهُ ؟ قُلْتُ : لَا ، قَالَ : فَهَلْ قَاتَلْتُمُوهُ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : فَكَيْفَ يَكُونُ قِتَالُكُمْ إِيَّاهُ ؟ قَالَ : قُلْتُ : يَكُونُ الْحَرْبُ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ سِجَالًا يُصِيبُ مِنَّا ، وَنُصِيبُ مِنْهُ ، قَالَ : فَهَلْ يَغْدِرُ ؟ قُلْتُ : لَا ، وَنَحْنُ مِنْهُ فِي هُدْنَةٍ لَا نَدْرِي مَا هُوَ صَانِعٌ فِيهَا قَالَ : فَوَاللهِ مَا أَمْكَنَنِي مِنْ كَلِمَةٍ أُدْخِلُ فِيهَا غَيْرَ هَذِهِ قَالَ : فَهَلْ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ أَحَدٌ قَبْلَهُ ؟ قُلْتُ : لَا ، قَالَ لِتَرْجُمَانِهِ : قُلْ لَهُ إِنِّي سَأَلْتُكُمْ عَنْ حَسَبِهِ فَقُلْتَ : إِنَّهُ فِينَا ذُو حَسَبٍ ، وَكَذَلِكَ الرُّسُلُ تُبْعَثُ فِي أَحْسَابِ قَوْمِهَا ، وَسَأَلْتُكَ هَلْ كَانَ فِي آبَائِهِ مَلِكٌ ؟ فَزَعَمْتَ أَنْ : لَا ، فَقُلْتُ : لَوْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مَلِكٌ قُلْتُ رَجُلٌ يَطْلُبُ مُلْكَ آبَائِهِ ، وَسَأَلْتُكَ عَنْ أَتْبَاعِهِ أَضُعَفَاؤُهُمْ أَمْ أَشِدَّاؤُهُمْ ؟ قَالَ : فَقُلْتَ : بَلْ ضُعَفَاؤُهُمْ ، وَهُمْ أَتْبَاعُ الرُّسُلِ ، وَسَأَلْتُكَ : هَلْ كُنْتُمْ تَتَّهِمُونَهُ بِالْكَذِبِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ مَا قَالَ ؟ فَزَعَمْتَ أَنْ : لَا ، فَقَدْ عَرَفْتُ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لِيَدَعَ الْكَذِبَ عَلَى النَّاسِ ، ثُمَّ يَذْهَبَ فَيَكْذِبَ عَلَى اللهِ وَسَأَلْتُكَ هَلْ يَرْتَدُّ أَحَدٌ مِنْهُمْ عَنْ دِينِهِ بَعْدَ أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ سَخْطَةً لَهُ ؟ فَزَعَمْتَ أَنْ : لَا ، وَكَذَلِكَ الْإِيمَانُ إِذَا خَالَطَ بَشَاشَةَ الْقُلُوبِ ، وَسَأَلْتُكَ : هَلْ يَزِيدُونَ أَمْ يَنْقُصُونَ ؟ فَزَعَمْتَ أَنَّهُمْ يَزِيدُونَ ، وَكَذَلِكَ الْإِيمَانُ لَا يَزَالُ إِلَى أَنْ يَتِمَّ ، وَسَأَلْتُكَ هَلْ قَاتَلْتُمُوهُ ؟ فَزَعَمْتَ أَنَّكُمْ قَاتَلْتُمُوهُ ، فَيَكُونُ الْحَرْبُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ سِجَالًا ، يَنَالُ مِنْكُمْ وَتَنَالُونَ مِنْهُ ، وَكَذَلِكَ الرُّسُلُ تُبْتَلَى ، ثُمَّ تَكُونُ لَهُمُ الْعَاقِبَةُ ، وَسَأَلْتُكَ هَلْ يَغْدِرُ ؟ فَزَعَمْتَ أَنَّهُ لَا يَغْدِرُ وَكَذَلِكَ الرُّسُلُ لَا تَغْدِرُ ، وَسَأَلْتُكَ هَلْ قَالَ أَحَدٌ هَذَا الْقَوْلَ قَبْلَهُ ؟ فَزَعَمْتَ أَنْ لَا ، فَقُلْتُ : لَوْ كَانَ هَذَا الْقَوْلُ قَالَهُ أَحَدٌ قَبْلَهُ قُلْتُ : رَجُلٌ ائْتَمَّ بِقَوْلٍ قِيلَ قَبْلَهُ قَالَ : بِمَ يَأْمُرُكُمْ ؟ قُلْتَ : يَأْمُرُنَا بِالصَّلَاةِ ، وَالزَّكَاةِ ، وَالْعَفَافِ ، وَالصِّلَةِ قَالَ : إِنْ يَكُ مَا تَقُولُهُ حَقًّا فَإِنَّهُ نَبِيٌّ ، وَإِنِّي كُنْتُ أَعْلَمُ أَنَّهُ لَخَارِجٌ ، وَلَمْ أَكُنْ أَظُنُّهُ مِنْكُمْ ، وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ أَنِّي أَخْلُصُ إِلَيْهِ لَأَحْبَبْتُ لِقَاءَهُ ، وَلَوْ كُنْتُ عِنْدَهُ لَغَسَلْتُ عَنْ قَدَمَيْهِ ، وَلَيَبْلُغَنَّ مُلْكُهُ مَا تَحْتَ قَدَمَيَّ قَالَ : ثُمَّ دَعَا بِكِتَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَرَأَهُ ، فَإِذَا فِيهِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ ، سَلَامٌ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى ، أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّي أَدْعُوكَ بِدِعَايَةِ الْإِسْلَامِ ، أَسْلِمْ تَسْلَمْ ، وَأَسْلِمْ يُؤْتِكَ اللهُ أَجْرَكَ مَرَّتَيْنِ ، وَإِنْ تَوَلَّيْتَ فَإِنَّ عَلَيْكَ إِثْمَ الْأَرِيسِيِّينَ وَ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلا نَعْبُدَ إِلا اللهَ إِلَى قَوْلِهِ اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ قِرَاءَةِ الْكِتَابِ ارْتَفَعَتِ الْأَصْوَاتُ عِنْدَهُ وَكَثُرَ اللَّغَطُ وَأُمِرَ بِنَا فَأُخْرِجْنَا قَالَ : فَقُلْتُ لِأَصْحَابِي حِينَ خَرَجْنَا : لَقَدْ أَمِرَ أَمْرُ ابْنِ أَبِي كَبْشَةَ ، حَتَّى أَدْخَلَ اللهُ عَلَيَّ الْإِسْلَامَ قَالَ الزُّهْرِيُّ : فَدَعَا هِرَقْلُ عُظَمَاءَ الرُّومِ فَجَمَعَهُمْ فِي دَارٍ لَهُ فَقَالَ : يَا مَعْشَرَ الرُّومِ هَلْ لَكُمْ إِلَى الْفَلَاحِ وَالرُّشْدِ آخِرَ الْأَبَدِ ؟ وَأَنْ يَثْبُتَ لَكُمْ مُلْكُكُمْ ؟ قَالَ : فَحَاصُوا حَيْصَةَ حُمُرِ الْوَحْشِ إِلَى الْأَبْوَابِ فَوَجَدُوهَا قَدْ غُلِّقَتْ قَالَ : فَدَعَاهُمْ فَقَالَ : إِنِّي اخْتَبَرْتُ شِدَّتَكُمْ عَلَى دِينِكُمْ فَقَدْ رَأَيْتُ مِنْكُمُ الَّذِي أَحْبَبْتُ فَسَجَدُوا لَهُ وَرَضُوا عَنْهُ .

• سنن البيهقي الكبرى · #18679الإسناد · ١١ راويًا

  بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ . مِنْ مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللهِ وَرَسُولِهِ إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ ، سَلَامٌ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى ، أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنِّي أَدْعُوكَ بِدَاعِيَةِ الْإِسْلَامِ ، أَسْلِمْ تَسْلَمْ يُؤْتِكَ اللهُ أَجْرَكَ مَرَّتَيْنِ ، وَإِنْ تَوَلَّيْتَ فَعَلَيْكَ إِثْمُ الْأَرِيسِيِّينَ ، وَ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلا نَعْبُدَ إِلا اللهَ وَلا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ . قَالَ أَبُو سُفْيَانَ : فَلَمَّا أَنْ قَضَى مَقَالَتَهُ عَلَتْ أَصْوَاتُ الَّذِينَ حَوْلَهُ مِنْ عُظَمَاءِ الرُّومِ ، وَكَثُرَ لَغَطُهُمْ ، فَلَا أَدْرِي مَاذَا قَالُوا ، وَأُمِرَ بِنَا فَأُخْرِجْنَا ، فَلَمَّا أَنْ خَرَجْتُ مَعَ أَصْحَابِي ، وَخَلَوْتُ بِهِمْ قُلْتُ لَهُمْ : لَقَدْ أَمِرَ أَمْرُ ابْنِ أَبِي كَبْشَةَ ؛ هَذَا مَلِكُ بَنِي الْأَصْفَرِ يَخَافُهُ . قَالَ أَبُو سُفْيَانَ : وَاللهِ مَا زِلْتُ ذَلِيلًا مُسْتَيْقِنًا بِأَنَّ أَمْرَهُ سَيَظْهَرُ حَتَّى أَدْخَلَ اللهُ قَلْبِي الْإِسْلَامَ وَأَنَا كَارِهٌ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْزَةَ ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ . ( قَالَ الشَّافِعِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ ) : فَأَغْزَى أَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - الشَّامَ عَلَى ثِقَةٍ مِنْ فَتْحِهَا لِقَوْلِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَفَتَحَ بَعْضَهَا ، وَتَمَّ فَتْحُهَا فِي زَمَنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَفَتَحَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - الْعِرَاقَ ، وَفَارِسَ . ( قَالَ الشَّيْخُ ) : وَهَذَا الَّذِي ذَكَرَهُ الشَّافِعِيُّ بَيِّنٌ فِي التَّوَارِيخِ ، وَسِيَاقُ تِلْكَ الْقَصَصِ مِمَّا يَطُولُ بِهِ الْكِتَابُ . ( قَالَ الشَّافِعِيُّ ) - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : فَقَدْ أَظْهَرَ اللهُ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ - دِينَهُ الَّذِي بَعَثَ بِهِ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى الْأَدْيَانِ بِأَنْ أَبَانَ لِكُلِّ مَنْ سَمِعَهُ أَنَّهُ الْحَقُّ ، وَمَا خَالَفَهُ مِنَ الْأَدْيَانِ بَاطِلٌ ، وَأَظْهَرَهُ بِأَنَّ جِمَاعَ الشِّرْكِ دِينَانِ دِينُ أَهْلِ الْكِتَابِ ، وَدِينُ الْأُمِّيِّينَ ، فَقَهَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْأُمِّيِّينَ حَتَّى وَاتَوْهُ بِالْإِسْلَامِ طَوْعًا وَكَرْهًا ، وَقَتَلَ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ، وَسَبَى حَتَّى دَانَ بَعْضُهُمُ الْإِسْلَامَ ، وَأَعْطَى بَعْضٌ الْجِزْيَةَ صَاغِرِينَ ، وَجَرَى عَلَيْهِمْ حُكْمُهُ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهَذَا ظُهُورُ الدِّينِ كُلِّهِ . قَالَ الشَّافِعِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ - : وَقَدْ يُقَالُ لَيُظْهِرَنَّ اللهُ دِينَهُ عَلَى الْأَدْيَانِ حَتَّى لَا يُدَانَ اللهُ إِلَّا بِهِ ، وَذَلِكَ مَتَى شَاءَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ .

• سنن البيهقي الكبرى · #20494الإسناد · ١٠ رواة

  ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ ، ثَنَا جَدِّي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - أَنَّهُ أَخْبَرَهُ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَتَبَ إِلَى قَيْصَرَ يَدْعُوهُ إِلَى الْإِسْلَامِ ، وَبَعَثَ بِكِتَابِهِ إِلَيْهِ مَعَ دِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، قَالَ فِيهِ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : فَأَخْبَرَنِي أَبُو سُفْيَانَ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِيهِ فِي إِرْسَالِ هِرَقْلَ إِلَيْهِ ، وَدُخُولِهِ عَلَيْهِ ، وَسُؤَالِهِ عَنْهُ قَالَ أَبُو سُفْيَانَ : ثُمَّ دَعَا بِكِتَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَمَرَ بِهِ ، فَقُرِئَ فَإِذَا فِيهِ : " بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مِنْ مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللهِ وَرَسُولِهِ إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ . سَلَامٌ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى ، أَمَّا بَعْدُ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْزَةَ ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ كَمَا مَضَى .

• السنن الكبرى · #11026الإسناد · ٩ رواة

  بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، مِنْ مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللهِ وَرَسُولِهِ ، إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ ، سَلَامٌ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى ، أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنِّي أَدْعُوكَ بِدِعَايَةِ الْإِسْلَامِ ، أَسْلِمْ تَسْلَمْ ، وَأَسْلِمْ يُؤْتِكَ اللهُ أَجْرَكَ مَرَّتَيْنِ ، وَإِنْ تَوَلَّيْتَ فَإِنَّ عَلَيْكَ إِثْمَ الْأَرِيسِيِّينَ وَ : قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلا نَعْبُدَ إِلا اللهَ وَلا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ . قَالَ أَبُو سُفْيَانَ : فَلَمَّا قَضَى مَقَالَتَهُ عَلَتْ أَصْوَاتُ الرُّومِ حَوْلَهُ مِنْ عُظَمَاءِ الرُّومِ وَكَثُرَ لَغَطُهُمْ فَلَا أَدْرِي مَاذَا قَالُوا ، وَأُمِرَ بِنَا فَأُخْرِجْنَا ، قَالَ أَبُو سُفْيَانَ : فَلَمَّا خَرَجْتُ مَعَ أَصْحَابِي ، وَخَلَصْتُ بِهِمْ قُلْتُ : لَقَدْ أَمِرَ أَمْرُ ابْنِ أَبِي كَبْشَةَ ، هَذَا مَلِكُ بَنِي الْأَصْفَرِ يَخَافُهُ ، قَالَ أَبُو سُفْيَانَ : فَوَاللهِ مَا زِلْتُ ذَلِيلًا مُسْتَيْقِنًا بِأَنَّ أَمْرَهُ سَيَظْهَرُ ، حَتَّى أَدْخَلَ اللهُ قَلْبِي الْإِسْلَامَ وَأَنَا كَارِهٌ . في طبعة الرسالة ( لم يكون ) ، وهو على الصواب في طبعة العلمية ، وكذا مصادر التخريج

• مسند أبي يعلى الموصلي · #2618الإسناد · ٧ رواة

  فَأَتَانَا رَسُولُ قَيْصَرَ فَانْطَلَقَ بِي وَبِأَصْحَابِي حَتَّى قَدِمْنَا إِيلِيَاءَ فَأُدْخِلْنَا عَلَيْهِ ، فَإِذَا هُوَ جَالِسٌ فِي مَجْلِسِ مُلْكِهِ عَلَيْهِ التَّاجُ ، وَإِذَا عُظَمَاءُ الرُّومِ فَقَالَ لِتَرْجُمَانِهِ سَلْهُمْ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ إِلَى هَذَا الرَّجُلِ الَّذِي يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ ، قَالَ أَبُو سُفْيَانَ أَنَا أَقْرَبُهُمْ ، قَالَ : فَمَا قَرَابَتُكَ ؟ قَالَ : قُلْتُ هُوَ ابْنُ عَمِّي ، وَلَيْسَ فِي الرَّكْبِ يَوْمَئِذٍ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ غَيْرِي ، قَالَ : فَقَالَ قَيْصَرُ : أَدْنُوهُ مِنِّي ، فَأَمَرَ بِأَصْحَابِي فَجُعِلُوا خَلْفَ ظَهْرِي ثُمَّ قَالَ لِتَرْجُمَانِهِ إِنِّي سَائِلٌ هَذَا عَنْ هَذَا الرَّجُلِ الَّذِي يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ ، فَإِنْ كَذَبَ فَكَذِّبُوهُ . قَالَ أَبُو سُفْيَانَ : لَوْلَا الِاسْتِحْيَاءُ يَوْمَئِذٍ مِنْ أَنْ يَأْثِرَ أَصْحَابِي عَنِّي الْكَذِبَ لَكَذَبْتُهُ حِينَ سَأَلَ ، وَلَكِنِّي اسْتَحْيَيْتُ أَنْ يَأْثِرُوا عَنِّي الْكَذِبَ ، فَصَدَقْتُ عَنْهُ ، ثُمَّ قَالَ لِتَرْجُمَانِهِ : قُلْ : كَيْفَ نَسَبُ هَذَا الرَّجُلِ فِيكُمْ ، قَالَ : قُلْتُ هُوَ فِينَا ذُو نَسَبٍ ، قَالَ : فَهَلْ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ فِيكُمْ أَحَدٌ قَبْلَهُ قَطُّ ؟ قُلْتُ: لَا ، قَالَ : فَهَلْ كُنْتُمْ تَتَّهِمُونَهُ بِالْكَذِبِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ مَا قَالَ ؟ قُلْتُ : لَا ، قَالَ : فَهَلْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مَلِكٌ ؟ قَالَ : قُلْتُ : لَا ، قَالَ : فَأَشْرَافُ النَّاسِ اتَّبَعُوهُ أَمْ ضُعَفَاؤُهُمْ ؟ قَالَ : بَلْ ضُعَفَاؤُهُمْ . قَالَ : فَيَزِيدُونَ أَمْ يَنْقُصُونَ ؟ قَالَ : قُلْتُ بَلْ يَزِيدُونَ ، قَالَ : فَهَلْ يَغْدِرُ ؟ قَالَ : قُلْتُ : لَا ، وَنَحْنُ الْآنَ مِنْهُ فِي مُدَّةٍ ، فَنَحْنُ نَخَافُ ذَلِكَ ، قَالَ : فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ : فَلَمْ تُمْكِنِّي كَلِمَةٌ أَدْخُلُ فِيهَا بِشَيْءٍ أَنْتَقِصُهُ بِهِ لِأَنِّي أَخَافُ أَنْ يُؤْثَرَ عَنِّي غَيْرُهَا . قَالَ : فَهَلْ قَاتَلْتُمُوهُ ؟ قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ . قَالَ : كَيْفَ كَانَتْ حَرْبُكُمْ وَحَرْبُهُ ؟ قَالَ : قُلْتُ : كَانَتْ سِجَالًا يُدَالُ عَلَيْنَا الْمَرَّةَ ، وَيُدَالُ عَلَيْهِ الْأُخْرَى . قَالَ : فَبِمَاذَا يَأْمُرُكُمْ ؟ قُلْتُ : يَأْمُرُنَا أَنْ نَعْبُدَ اللهَ لَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا ، وَيَنْهَانَا عَمَّا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُنَا ، وَيَأْمُرُنَا بِالصَّلَاةِ وَالصَّدَقَةِ ، وَالْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ ، وَأَدَاءِ الْأَمَانَةِ . قَالَ : فَقَالَ لِتَرْجُمَانِهِ حِينَ قُلْتُ ذَلِكَ : سَأَلْتُكَ عَنْ نَسَبِهِ فِيكُمْ ؟ فَزَعَمْتَ أَنَّهُ فِيكُمْ ذُو نَسَبٍ ، وَكَذَلِكَ الرُّسُلُ تُبْعَثُ بِأَنْسَابِ قَوْمِهَا ، وَسَأَلْتُكَ هَلْ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ مِنْكُمْ أَحَدٌ قَبْلَهُ ؟ فَزَعَمْتَ أَنْ لَا ، فَقُلْتُ : لَوْ كَانَ أَحَدٌ مِنْهُمْ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ قَبْلَهُ ، قُلْتُ رَجُلٌ يَأْتَمُّ بِقَوْلٍ قِيلَ قَبْلَهُ ، وَسَأَلْتُكَ : هَلْ كُنْتُمْ تَتَّهِمُونَهُ بِالْكَذِبِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ مَا قَالَ ؟ فَزَعَمْتَ أَنْ لَا ، فَقُلْتُ : إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ لِيَذَرَ الْكَذِبَ عَلَى النَّاسِ وَيَكْذِبَ عَلَى اللهِ ، وَسَأَلْتُكَ : هَلْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مَلِكٌ ؟ فَزَعَمْتَ أَنْ لَا ، فَقُلْتُ : لَوْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مَلِكٌ ، قُلْتُ : رَجُلٌ يَطْلُبُ مُلْكَ أَبِيهِ ، وَسَأَلْتُكَ : أَشْرَافُ النَّاسِ يَتَّبِعُونَهُ أَمْ ضُعَفَاؤُهُمْ ؟ فَزَعَمْتَ أَنَّ ضُعَفَاءَهُمُ اتَّبَعُوهُ ، وَهُمْ أَتْبَاعُ الرُّسُلِ ، وَسَأَلْتُكَ ... فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، وَالْحَدِيثُ فِي حَدِيثِ سُوَيْدٍ . ، ، ،

• شرح مشكل الآثار · #565الإسناد · ٨ رواة

  أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى قَيْصَرَ يَدْعُوهُ إِلَى الْإِسْلَامِ ، وَبَعَثَ بِكِتَابِهِ - يَعْنِي مَعَ دِحْيَةَ بْنِ خَلِيفَةَ الْكَلْبِيِّ ، وَأَمَرَهُ أَنْ يَدْفَعَهُ إِلَى عَظِيمِ بُصْرَى - لِيَدْفَعَهُ إِلَى قَيْصَرَ ، فَدَفَعَهُ عَظِيمُ بُصْرَى إِلَى قَيْصَرَ ، فَلَمَّا جَاءَهُ كِتَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ حِينَ قَرَأَهُ : الْتَمِسُوا لِي هَاهُنَا مِنْ قَوْمِهِ مِنْ أَحَدٍ أَسْأَلُهُ عَنْهُ } . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : فَأَخْبَرَنِي أَبُو سُفْيَانَ أَنَّهُمْ أُدْخِلُوا عَلَيْهِ ، وَأَنَّهُ لَمَّا قَرَأَ كِتَابَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَأَلَ أَبَا سُفْيَانَ عَمَّا سَأَلَهُ عَنْهُ ، وَأَجَابَهُ أَبُو سُفْيَانَ بِمَا أَجَابَهُ فِي ذَلِكَ قَالَ : إِنْ يَكُنْ مَا قُلْتَ حَقًّا فَيُوشِكُ أَنْ يَمْلِكَ مَوْضِعَ قَدَمَيَّ هَاتَيْنِ ، وَاللهِ لَوْ أَنِّي أَرْجُو أَنْ أَخْلُصَ إِلَيْهِ لَتَجَشَّمْتُ لِقَاءَهُ ، وَلَوْ كُنْتُ عِنْدَهُ لَغَسَلْتُ قَدَمَيْهِ .

• شرح مشكل الآثار · #1562الإسناد · ٨ رواة

  أَنَّ هِرَقْلَ دَعَا لَهُمْ بِكِتَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَرَأَهُ فَإِذَا فِيهِ : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ ، السَّلَامُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى ... ثُمَّ ذَكَرَ بَقِيَّةَ الْحَدِيثِ . وَفِيمَا ذَكَرْنَا إِبَاحَةُ ابْتِدَاءِ خِطَابِ الْمُشْرِكِينَ بِبِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ . وَلَمَّا انْتَفَى هَذَانِ الْقَوْلَانِ الْآخَرَانِ ، وَلَمْ يَكُنْ فِي هَذَا الْبَابِ سِوَاهُمَا ، وَسِوَى الْقَوْلِ الْأَوَّلِ - ثَبَتَ الْقَوْلُ الْأَوَّلُ . وَاللهَ نَسْأَلُهُ التَّوْفِيقَ .

• شرح مشكل الآثار · #2270الإسناد · ٩ رواة

  بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ سَلَامٌ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنِّي أَدْعُوكَ بِدِعَايَةِ الْإِسْلَامِ : أَسْلِمْ تَسْلَمْ ، وَأَسْلِمْ يُؤْتِكَ اللهُ أَجْرَكَ مَرَّتَيْنِ ، فَإِنْ تَوَلَّيْتَ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ إِثْمُ الْأَرِيسِيِّينَ وَ أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ إِلَى قَوْلِهِ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ قِرَاءَةِ الْكِتَابِ ارْتَفَعَتِ الْأَصْوَاتُ عِنْدَهُ ، وَكَثُرَ اللَّغَطُ ، فَأَمَرَ بِنَا فَأُخْرِجْنَا فَقُلْتُ لِأَصْحَابِي : لَقَدْ عَظُمَ أَمْرُ ابْنِ أَبِي كَبْشَةَ ، إِنَّهُ لَيَخَافُهُ مَلِكُ بَنِي الْأَصْفَرِ ، فَمَا زِلْتُ مُوقِنًا بِأَمْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ سَيَظْهَرُ حَتَّى أَدْخَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيَّ الْإِسْلَامَ .

• شرح مشكل الآثار · #2271الإسناد · ٩ رواة

  حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ الْبَرْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ الْأَبْرَشُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الزُّبَيْدِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ … ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . ، قَالَ: ، قَالَ: ، قَالَ: ، أَنَّ، قَالَ:

• شرح مشكل الآثار · #2272الإسناد · ٨ رواة

  حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، وَاللَّيْثُ بْنُ عَبْدَةَ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . ، قَالَا: ، قَالَ: ، أَنَّ، قَالَ:

• شرح مشكل الآثار · #2273الإسناد · ٩ رواة

  حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ رِجَالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ … ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَاحْتَجْنَا أَنْ نَعْلَمَ مَنِ الْأَرِيسِيُّونَ الْمَذْكُورُونَ فِي هَذِهِ الْآثَارِ ، فَوَجَدْنَا أَبَا عُبَيْدٍ قَدْ قَالَ فِي كِتَابِهِ الَّذِي سَمَّاهُ كِتَابَ الْأَمْوَالِ مِمَّا كَتَبَ بِهِ إِلَيَّ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ يُحَدِّثُنِيهِ بِهِ عَنْهُ ، قَالَ : هُمُ الْخَدَمُ وَالْخَوْلَةُ ، قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : كَأَنَّهُ يَعْنِي أَنَّهُ يَكُونُ عَلَيْهِ إِثْمُهُمْ لِصَدِّهِ إِيَّاهُمْ عَنِ الْإِسْلَامِ بِمَلْكَتِهِ لَهُمْ وَرِيَاسَتِهِ عَلَيْهِمْ ، كَمِثْلِ مَا حَكَى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَمَّنْ يَقُولُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ : رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلا ، وَكَمِثْلِ قَوْلِ سَحَرَةِ فِرْعَوْنَ لِفِرْعَوْنَ لَمَّا قَامَتْ عَلَيْهِمُ الْحُجَّةُ لِمُوسَى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْآيَةِ الْمُعْجِزَةِ الَّتِي جَاءَهُمْ بِهَا مِنْ عِنْدِ اللهِ مِمَّا لَا يَجِيءُ مِنَ السِّحْرِ مِثْلُهُ وَمَا أَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِ أَيِ : اسْتَعْمَلْتَنَا فِيهِ وَأَجْرَيْتَنَا عَلَيْهِ ، قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ : وَهَكَذَا يَقُولُ أَصْحَابُ الْحَدِيثِ ، يَعْنِي : مَا يَقُولُونَهُ مِنَ الْأَرِيسِيِّينَ وَالصَّحِيحُ الْأَرِيسِينَ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَهَذَا عِنْدَنَا بِخِلَافِ مَا قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ ؛ لِأَنَّ مَا قَالَهُ أَصْحَابُ الْحَدِيثِ مِمَّا حَكَاهُ عَنْهُمْ هُوَ عَلَى نِسْبَتِهِ إِيَّاهُمْ إِلَى رَئِيسٍ لَهُمْ يُقَالُ لَهُ أَرِيسٌ ، فَيُقَالُ فِي جَرِّهِ وَنَصْبِهِ الْأَرِيسِيِّينَ ، وَيُقَالُ فِي رَفْعِهِ الْأَرِيسِيُّونَ ، كَمَا يُقَالُ لِلْقَوْمِ إِذَا كَانُوا مَنْسُوبِينَ إِلَى رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ يَعْقُوبُ : الْيَعْقُوبِيِّينَ فِي نَصْبِ ذَلِكَ وَفِي جَرِّهِ وَتَقُولُ فِي رَفْعِهِ هَؤُلَاءِ الْيَعْقُوبِيُّونَ ، فَمِثْلُ ذَلِكَ فِيمَا ذَكَرْنَا الْأَرِيسِيِّينَ وَالْأَرِيسِيُّونَ ، وَإِذَا أَرَدْتَ بِذَلِكَ الْجَمْعَ لِلْأَعْدَادِ لَا الْإِضَافَةَ إِلَى رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ : يَعْقُوبُ قُلْتَ فِي الْجَرِّ وَالنَّصْبِ : الْيَعْقُوبِينَ ، وَقُلْتَ فِي الرَّفْعِ : الْيَعْقُوبُونَ ، فَبَانَ بِحَمْدِ اللهِ وَنِعْمَتِهِ أَنَّ أَصْحَابَ الْحَدِيثِ لَمْ يُخْطِئُوا فِيمَا ادَّعَى عَلَيْهِمْ أَبُو عُبَيْدٍ الْخَطَأَ فِيهِ ، وَأَنَّهُمْ قَالُوا مُحْتَمِلًا لِمَا قَالُوهُ وَاللهُ عَزَّ وَجَلَّ أَعْلَمُ بِحَقِيقَةِ مَا قَالَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ . وَقَدْ ذَكَرَ بَعْضُ أَهْلِ الْمَعْرِفَةِ بِهَذِهِ الْمَعَانِي أَنَّ فِي رَهْطِ هِرَقْلَ فِرْقَةً تُعْرَفُ بِالْأَرُوسِيَّةِ تُوَحِّدُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ ، وَتَعْتَرِفُ بِعُبُودِيَّةِ الْمَسِيحِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُ عَزَّ وَجَلَّ ، وَلَا تَقُولُ فِيهِ شَيْئًا مِمَّا تَقُولُهُ النَّصَارَى فِي رُبُوبِيَّتِهِ ، وَمِنْ بُنُوَّةٍ ، وَأَنَّهَا مُتَمَسِّكَةٌ بِدِينِ الْمَسِيحِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُؤْمِنَةٌ بِمَا فِي إِنْجِيلِهِ جَاحِدَةٌ لِمَا تَقُولُهُ النَّصَارَى سِوَى ذَلِكَ ، وَإِذَا كَانَ ذَلِكَ كَذَلِكَ جَازَ أَنْ يُقَالَ لِهَذِهِ الْفِرْقَةِ : الْأَرِيسِيُّونَ فِي الرَّفْعِ وَالْأَرِيسِيِّينَ فِي النَّصْبِ وَالْجَرِّ كَمَا ذَهَبَ إِلَيْهِ أَصْحَابُ الْحَدِيثِ ، وَجَازَ بِذَلِكَ أَنْ تَكُونَ هَذِهِ الْفِرْقَةُ الَّتِي ذَكَرَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَدِيثِ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ الَّذِي قَدْ رَوَيْنَاهُ فِي الْبَابِ الَّذِي قَبْلَ هَذَا الْبَابِ مِنْ كِتَابِنَا هَذَا ، وَجَازَ أَنْ يَكُونَ قَيْصَرُ كَانَ حِينَ كَتَبَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَا كَتَبَ إِلَيْهِ عَلَى مِثْلِ مَا هِيَ عَلَيْهِ ، فَجَازَ بِذَلِكَ إِذَا اتَّبَعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَدَخَلَ فِي دِينِهِ أَنْ يُؤْتِيَهُ اللهُ أَجْرَهُ مَرَّتَيْنِ ، وَجَازَ أَنْ تَكُونَ هَذِهِ الْفِرْقَةُ عَلِمَتْ بِمَكَانِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِدِينِهِ قَبْلَ أَنْ يَعْلَمَهُ قَيْصَرُ ، فَلَمْ يَتَّبِعُوهُ وَلَمْ يَدْخُلُوا فِيهِ ، وَلَمْ يُقِرُّوا بِنُبُوَّتِهِ وَفِي كِتَابِ عِيسَى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَارَتُهُ بِهِ كَمَا قَدْ حَكَى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي كِتَابِهِ وَهُوَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ ، فَخَرَجُوا بِذَلِكَ مِنْ دِينِ عِيسَى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَنَّ عِيسَى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي يُؤْمَنُ بِهِ هُوَ عِيسَى الَّذِي بَشَّرَ بِأَحْمَدَ لَا عِيسَى سِوَاهُ . فَكَتَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى قَيْصَرَ : إِنَّكَ إِنْ تَوَلَّيْتَ فَعَلَيْكَ إِثْمُ الْأَرِيسِيِّينَ الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ مِلَّةِ عِيسَى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فَقَالَ هَذَا الْقَائِلُ : وَكَيْفَ يَكُونُ عَلَيْهِ إِثْمُ غَيْرِهِ ؟ فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ بِتَوْفِيقِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَعَوْنِهِ : أَنَّ الْإِثْمَ الَّذِي يَكُونُ عَلَيْهِ إِنْ تَوَلَّى إِنَّمَا هُوَ مِثْلُ إِثْمِ الْأَرِيسِيِّينَ لَا إِثْمُ الْأَرِيسِيِّينَ بِعَيْنِهِ ، وَهَذَا كَمِثْلِ قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ، لَيْسَ أَنَّهُ يَكُونُ عَلَيْهِنَّ شَيْءٌ مِنَ الْعَذَابِ الَّذِي يَكُونُ عَلَى الْمُحْصَنَاتِ ، وَلَكِنَّهُ مِثْلُ نِصْفِ الْعَذَابِ الَّذِي يَكُونُ عَلَى الْمُحْصَنَاتِ ، فَمِثْلُ ذَلِكَ قَوْلُهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنْ تَوَلَّيْتَ فَعَلَيْكَ إِثْمُ الْأَرِيسِيِّينَ ، إِنَّمَا هُوَ بِمَعْنَى قَوْلِهِ : فَعَلَيْكَ مِثْلُ إِثْمِ الْأَرِيسِيِّينَ ، فَقَالَ هَذَا الْقَائِلُ : فَقَدْ رَوَيْتَ لَنَا فِيمَا تَقَدَّمَ مِنْ كِتَابِكَ هَذَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُسَافَرَ بِالْقُرْآنِ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ ، وَقَوْلُهُ مَعَ ذَلِكَ فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَنَالَهُ الْعَدُوُّ ، وَفِيمَا رَوَيْتَهُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ كِتَابُهُ إِلَى قَيْصَرَ بِشَيْءٍ مِنَ الْقُرْآنِ مِمَّا يَقَعُ فِي يَدِهِ بَعْدَ وُصُولِ كِتَابِهِ إِلَيْهِ . فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ بِتَوْفِيقِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَعَوْنِهِ : أَنَّ هَذَا لَيْسَ بِخِلَافٍ لِنَهْيِهِ أَنْ يُسَافَرَ بِالْقُرْآنِ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ خَوْفَ أَنْ يَنَالَهُ الْعَدُوُّ ، وَإِنَّمَا هَذَا عَلَى السَّفَرِ بِبَعْضِهِ إِلَى الْعَدُوِّ وَمَا قَبْلَهُ عَلَى السَّفَرِ بِكُلِّهِ إِلَى الْعَدُوِّ ، فَتَصْحِيحُهَا إِبَاحَةُ السَّفَرِ بِالْأَحْرَازِ الَّتِي فِيهَا مِنَ الْقُرْآنِ مَا يَكُونُ فِي أَمْثَالِهَا وَالْكَرَاهَةُ لِلسَّفَرِ بِكُلِّيَّتِهِ إِلَيْهِمْ عَنْهُمْ عِنْدَ خَوْفِهِمْ عَلَيْهِ وَاللهَ نَسْأَلُهُ التَّوْفِيقَ . ، قَالَ: ، قَالَ: ، قَالَ: ، أَنَّ، قَالَ:

• شرح مشكل الآثار · #6608الإسناد · ٩ رواة

  أَيُّهُمْ أَقْرَبُ نَسَبًا إِلَى هَذَا الرَّجُلِ الَّذِي يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ ؟ فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ : أَنَا أَقْرَبُهُمْ إِلَيْهِ نَسَبًا ، قَالَ : مَا قَرَابَةُ مَا بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ ؟ قُلْتُ : هُوَ ابْنُ عَمِّي ، وَلَيْسَ فِي الرَّكْبِ يَوْمَئِذٍ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ غَيْرِي ، فَقَالَ قَيْصَرٌ : أَدْنُوهُ مِنِّي ، ثُمَّ أَمَرَ بِأَصْحَابِي ، فَجُعِلُوا خَلْفَ ظَهْرِي ، ثُمَّ قَالَ لِتَرْجُمَانِهِ : قُلْ لِأَصْحَابِهِ : إِنِّي سَائِلٌ هَذَا الرَّجُلَ عَنْ هَذَا الرَّجُلِ الَّذِي يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ ، فَإِنْ كَذَبَ فَكَذِّبُوهُ ، قَالَ أَبُو سُفْيَانَ : وَاللهِ لَوْلَا الْحَيَاءُ مِنْ أَنْ يَأْثُرَ أَصْحَابِي عَنِّي الْكَذِبَ ، لَحَدَّثْتُ عَنْهُ حِينَ سَأَلَنِي ، وَلَكِنِّي اسْتَحْيَيْتُ أَنْ يَأْثُرُوا عَنِّي الْكَذِبَ فَصَدَقْتُهُ عَنْهُ . فَكَانَ مِمَّا سَأَلَهُ عَنْهُ : هَلْ أَنْتُمْ تَتَّهِمُونَهُ بِالْكَذِبِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ مَا قَالَ ؟ قُلْتُ : لَا . فَفِي هَذَا مِنْ قَوْلِ أَبِي سُفْيَانَ مَا فِيهِ مِنْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عِنْدَهُمْ مِنَ الصِّدْقِ فِي الرُّتْبَةِ الَّتِي كَانَ مِنْهُ فِيهَا ، وَقَدْ سَمِعَ ذَلِكَ مِنْ قَوْلِهِ مَنْ كَانَ مَعَهُ مِنْ قُرَيْشٍ فَلَمْ يُخَالِفْهُ أَحَدٌ مِنْهُمْ فِي ذَلِكَ . وَكَذَلِكَ كَانَ مِنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، وَمِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ عِنْدَ النَّجَاشِيِّ عَلَى مَا كَانَ فِي قُلُوبِهِمَا يَوْمَئِذٍ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَى مَا قَدِمَا لَهُ عَلَى النَّجَاشِيِّ فِيمَا يُحَاوِلَانِ بِهِ مَا كَانَا يُحَاوِلَانِهِ فِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَوْمِهِ الَّذِينَ كَانُوا اتَّبَعُوهُ .