حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

أَمَا إِنَّهُ إِنْ كَانَ قَوْلُهُ صَادِقًا فَقَتَلْتَهُ دَخَلْتَ النَّارَ

٧ أحاديث٧ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع١١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن أبي داود (٤/٢٨٨) برقم ٤٤٨٥

قُتِلَ رَجُلٌ [وفي رواية : قَتَلَ رَجُلٌ رَجُلًا(١)] عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُفِعَ ذَلِكَ [وفي رواية : الْقَاتِلُ(٢)] إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَفَعَهُ إِلَى وَلِيِّ الْمَقْتُولِ ، [وفي رواية : فَدُفِعَ الْقَاتِلُ إِلَى وَلِيِّهِ(٣)] فَقَالَ الْقَاتِلُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، [لَا(٤)] وَاللَّهِ مَا أَرَدْتُ قَتْلَهُ . قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْوَلِيِّ [وفي رواية : لِوَلِيِّ الْمَقْتُولِ(٥)] أَمَا إِنَّهُ إِنْ كَانَ [قَوْلُهُ(٦)] صَادِقًا ثُمَّ قَتَلْتَهُ [وفي رواية : فَقَتَلْتَهُ(٧)] دَخَلْتَ النَّارَ قَالَ : فَخَلَّى سَبِيلَهُ . [وفي رواية : فَخَلَّى عَنْهُ الرَّجُلُ(٨)] قَالَ : وَكَانَ مَكْتُوفًا بِنِسْعَةٍ [قَالَ :(٩)] فَخَرَجَ يَجُرُّ نِسْعَتَهُ ، [قَالَ :(١٠)] فَسُمِّيَ [وفي رواية : فَكَانَ يُسَمَّى(١١)] ذَا النِّسْعَةِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)شرح مشكل الآثار١٠٦٧·
  2. (٢)سنن أبي داود٤٤٨٥·جامع الترمذي١٤٨١·سنن ابن ماجه٢٧٨٣·مصنف ابن أبي شيبة٢٨٥٧٧·السنن الكبرى٦٩١٥·شرح مشكل الآثار١٠٦٧·
  3. (٣)جامع الترمذي١٤٨١·
  4. (٤)السنن الكبرى٦٩١٥·شرح مشكل الآثار١٠٦٧·
  5. (٥)السنن الكبرى٦٩١٥·
  6. (٦)جامع الترمذي١٤٨١·
  7. (٧)جامع الترمذي١٤٨١·
  8. (٨)جامع الترمذي١٤٨١·
  9. (٩)سنن أبي داود٤٤٨٥·جامع الترمذي١٤٨١·سنن ابن ماجه٢٧٨٣·مصنف ابن أبي شيبة٢٨٥٧٧·السنن الكبرى٦٩١٥·شرح مشكل الآثار١٠٦٧·
  10. (١٠)سنن أبي داود٤٤٨٥·جامع الترمذي١٤٨١·سنن ابن ماجه٢٧٨٣·مصنف ابن أبي شيبة٢٨٥٧٧·السنن الكبرى٦٩١٥·شرح مشكل الآثار١٠٦٧·
  11. (١١)جامع الترمذي١٤٨١·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث٧ / ٧
  • سنن أبي داود · #4485

    أَمَا إِنَّهُ إِنْ كَانَ صَادِقًا ثُمَّ قَتَلْتَهُ دَخَلْتَ النَّارَ قَالَ : فَخَلَّى سَبِيلَهُ . قَالَ : وَكَانَ مَكْتُوفًا بِنِسْعَةٍ فَخَرَجَ يَجُرُّ نِسْعَتَهُ ، فَسُمِّيَ ذَا النِّسْعَةِ .

  • جامع الترمذي · #1481

    أَمَا إِنَّهُ إِنْ كَانَ قَوْلُهُ صَادِقًا فَقَتَلْتَهُ دَخَلْتَ النَّارَ . فَخَلَّى عَنْهُ الرَّجُلُ ، وَكَانَ مَكْتُوفًا بِنِسْعَةٍ ، فَخَرَجَ يَجُرُّ نِسْعَتَهُ ، فَكَانَ يُسَمَّى ذَا النِّسْعَةِ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَالنِّسْعَةُ حَبْلٌ .

  • سنن النسائي · #4735

    أَمَا إِنَّهُ إِنْ كَانَ صَادِقًا ثُمَّ قَتَلْتَهُ دَخَلْتَ النَّارَ ! فَخَلَّى سَبِيلَهُ . قَالَ : وَكَانَ مَكْتُوفًا بِنِسْعَةٍ ، فَخَرَجَ يَجُرُّ نِسْعَتَهُ فَسُمِّيَ ذَا النِّسْعَةِ .

  • سنن ابن ماجه · #2783

    أَمَا إِنَّهُ إِنْ كَانَ صَادِقًا ثُمَّ قَتَلْتَهُ دَخَلْتَ النَّارَ . قَالَ: فَخَلَّى سَبِيلَهُ ، قَالَ: وَكَانَ مَكْتُوفًا بِنِسْعَةٍ ، فَخَرَجَ يَجُرُّ نِسْعَتَهُ ، فَسُمِّيَ ذَا النِّسْعَةِ .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #28577

    أَمَا إِنْ كَانَ صَادِقًا ثُمَّ قَتَلْتَهُ دَخَلْتَ النَّارَ ، قَالَ : فَخَلَّى سَبِيلَهُ ، قَالَ : وَكَانَ مَكْتُوفًا بِنِسْعَةٍ ، قَالَ : فَخَرَجَ يَجُرُّ نِسْعَتَهُ ، قَالَ : فَسُمِّيَ ذَا النِّسْعَةِ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: والله ما . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: أما إنه .

  • السنن الكبرى · #6915

    أَمَا إِنَّهُ إِنْ كَانَ صَادِقًا ثُمَّ قَتَلْتَهُ دَخَلْتَ النَّارَ ، فَخَلَّى سَبِيلَهُ ، قَالَ : وَكَانَ مَكْتُوفًا بِنِسْعَةٍ ، فَخَرَجَ يَجُرُّ نِسْعَتَهُ ، فَسُمِّيَ ذَا النِّسْعَةِ . اللَّفْظُ لِأَحْمَدَ .

  • شرح مشكل الآثار · #1067

    أَمَا إِنَّهُ إِنْ كَانَ صَادِقًا ثُمَّ قَتَلْتَهُ دَخَلْتَ النَّارَ ، قَالَ : فَخَلَّى سَبِيلَهُ ، وَكَانَ مَكْتُوفًا بِنِسْعَةٍ فَخَرَجَ يَجُرُّ نِسْعَتَهُ ، فَسُمِّيَ ذَا النِّسْعَةِ } . فَكَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَوْلُ الْمُدَّعَى عَلَيْهِ الْقَتْلُ : لَا وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ مَا أَرَدْتُ قَتْلَهُ . فَكَانَ مَعْنَى ذَلِكَ عِنْدَنَا - وَاللهُ أَعْلَمُ - أَنَّ الْبَيِّنَةَ الَّتِي كَانَتْ شَهِدَتْ عَلَيْهِ بِقَتْلِهِ أَخَا خَصْمِهِ شَهِدَتْ بِظَاهِرِ فِعْلِهِ الَّذِي كَانَ عِنْدَهَا أَنَّهُ عَمْدٌ لَهُ لَا شَكَّ عِنْدَهَا فِيهِ وَكَانَ الْمُدَّعَى عَلَيْهِ أَعْلَمَ بِنَفْسِهِ وَبِمَا كَانَ مِنْهُ فِي ذَلِكَ فَادَّعَى بَاطِنًا كَانَ مِنْهُ فِي ذَلِكَ لَا يَجِبُ عَلَيْهِ مَعَهُ فِيمَا كَانَ مِنْهُ فِيهِ قَوَدٌ ، فَقَالَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَامُ لِلْوَلِيِّ عِنْدَ ذَلِكَ : أَمَا إِنَّهُ إِنْ كَانَ صَادِقًا ثُمَّ قَتَلْتَهُ دَخَلْتَ النَّارَ . فَعَقَلْنَا بِذَلِكَ مَعْنَى قَوْلِهِ فِي الْحَدِيثَيْنِ الْأَوَّلَيْنِ : أَمَا إِنَّكَ إِنْ قَتَلْتَهُ كُنْتَ مِثْلَهُ ، أَيْ إِنَّهُ فِي الظَّاهِرِ عِنْدَنَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ لِثُبُوتِ الْحُجَّةِ عَلَيْهِ بِقَتْلِهِ مَنْ قَتَلَ ، وَإِنْ قَتَلْتَهُ وَهُوَ فِيمَا قَالَ إِنَّهُ صَادِقٌ كُنْتَ أَنْتَ أَيْضًا مِنْ أَهْلِ النَّارِ ، وَاللهُ أَعْلَمُ . وَوَجَدْنَا حَدِيثَ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ مِنْ غَيْرِ الْجِهَةِ الَّتِي رَوَيْنَاهُ مِنْهَا قَدْ جَاءَ بِمَعْنًى يُخَالِفُ مَعْنَى حَدِيثِهِ الَّذِي حَدَّثَنَا بِهِ فِي صَدْرِ هَذَا الْبَابِ .