حَدَّثَنَا النَّيسَابُورِيُّ وَغَيرُهُ قَالُوا حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ حَربٍ حَدَّثَنَا ابنُ نُمَيرٍ عَن حَجَّاجٍ بِذَلِكَ

مَا مَنَعَكُمَا مِنَ الصَّلَاةِ مَعَنَا ؟ " قَالَ : صَلَّيْنَا فِي رِحَالِنَا ، قَالَ : " أَفَلَا صَلَّيْتُمْ مَعَنَا فَتَكُونُ تَطَوُّعًا ، وَصَلَاتُكُمُ الْأُولَى هِيَ الْفَرِيضَةُ ؟ ! " . هَكَذَا رَوَاهُ الْحَجَّاجُ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، وَخَالَفَ النَّاسَ فِي إِسْنَادِهِ . وَرَوَاهُ شُعْبَةُ ، وَأَبُو عَوَانَةَ ، وَهُشَيْمٌ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ ذِي حِمَايَةٍ ، وَالثَّوْرِيُّ ، وَهِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ الْأَسْوَدِ السُّوَائِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ .

فَيَكُونُ لَكُمَا نَافِلَةً ، وَالَّتِي فِي رَوَاحِلِكُمْ فَرِيضَةً ، قَالَ عَلِيٌّ : حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ وَغَيْرُهُ ، قَالُوا : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ حَجَّاجٍ بِذَلِكَ . ، قَالَ الشَّيْخُ - رَحِمَهُ اللهُ - : أَخْطَأَ حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ فِي إِسْنَادِهِ ، وَإِنْ أَصَابَ فِي مَتْنِهِ ، وَالصَّحِيحُ رِوَايَةُ الْجَمَاعَةِ . وَذَكَرَ الشَّافِعِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ - فِي الْقَدِيمِ احْتِجَاجَ مِنَ احْتَجَّ بِحَدِيثِ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، ثُمَّ قَالَ : وَهَذَا إِسْنَادٌ مَجْهُولٌ . وَإِنَّمَا قَالَ ذَلِكَ - وَاللهُ أَعْلَمُ - ؛ لِأَنَّ يَزِيدَ بْنَ الْأَسْوَدِ لَيْسَ لَهُ رَاوٍ غَيْرَ ابْنِهِ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ ، وَلَا لِجَابِرِ بْنِ يَزِيدَ رَاوٍ غَيْرَ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، وَكَانَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَجَمَاعَةٌ مِنَ الْأَئِمَّةِ يُوَثِّقُونَ يَعْلَى بْنَ عَطَاءٍ ، وَهَذَا الْحَدِيثُ لَهُ شَوَاهِدُ قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهَا ، فَالِاحْتِجَاجُ بِهِ وَبِشَوَاهِدِهِ صَحِيحٌ . وَاللهُ أَعْلَمُ . ) ، : ، قَالُوا: ، ، ،

حَدَّثَنَا النَّيْسَابُورِيُّ وَغَيْرُهُ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ بِذَلِكَ . ، قَالُوا: ، ، ،