حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

نَعَمْ ، فِيهَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ

٣ أحاديث٣ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المطالب العالية (١٨/٦٥٥) برقم ٥٥٢٦

جَاءَ نَاسٌ [وفي رواية : أُنَاسٌ(١)] مِنَ الْيَهُودِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالُوا : يَا مُحَمَّدُ ، أَفِي الْجَنَّةِ فَاكِهَةٌ ؟ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : نَعَمْ ، فِيهَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ ، قَالُوا : فَيَأْكُلُونَ [وفي رواية : وَيَأْكُلُونَ(٢)] [وفي رواية : أَفَيَأْكُلُونَ(٣)] كَمَا يَأْكُلُونَ فِي الدُّنْيَا ؟ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : نَعَمْ ، وَأَضْعَافُ ذَلِكَ ، قَالُوا : فَيَقْضُونَ [وفي رواية : أَفَيَقْضُونَ(٤)] الْحَوَائِجَ ؟ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا ، وَلَكِنْ [وفي رواية : وَلَكِنَّهُمْ(٥)] يَعْرَقُونَ ثُمَّ يَرْشَحُونَ [وفي رواية : وَيَرْشُحُونَ(٦)] ، فَيُذْهِبُ اللَّهُ تَعَالَى مَا [وفي رواية : بِمَا(٧)] فِي بُطُونِهِمْ مِنْ أَذًى

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند عبد بن حميد٣٥·
  2. (٢)شرح مشكل الآثار٦٧١٥·
  3. (٣)مسند عبد بن حميد٣٥·
  4. (٤)مسند عبد بن حميد٣٥·
  5. (٥)مسند عبد بن حميد٣٥·شرح مشكل الآثار٦٧١٥·
  6. (٦)مسند عبد بن حميد٣٥·شرح مشكل الآثار٦٧١٥·
  7. (٧)مسند عبد بن حميد٣٥·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الشروح١
  • شرح مشكل الآثار911 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يقضي بين الفقهاء المختلفين في الرطب هل هو من الفاكهة ، أم ليس هو منها ؟ . قال أبو جعفر : قال أبو حنيفة ، وكان تفرد فيما قد 6729 - حدثنا محمد بن العباس بن الربيع ، حدثنا علي بن معبد ، حدثنا محمد بن الحسن ، أخبرنا يعقوب ، عن أبي حنيفة ، قال : ليس الرطب من الفاكهة . 6730 - وحدثنا سليمان بن شعيب ، حدثنا أبي ، حدثنا محمد بن الحسن ، عن أبي يوسف ، عن أبي حنيفة ، بمثل ذلك ، وزاد أن قال : لأن الله عز وجل قال : " فِيهِمَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ " فأخبر أن النخل ، والرمان منها ما يكون من ثمارها ليس من الفاكهة . قال : محمد بن العباس ، و…
الأحاديث٣ / ٣
  • المطالب العالية · #5526

    نَعَمْ ، فِيهَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ ، قَالُوا : فَيَأْكُلُونَ كَمَا يَأْكُلُونَ فِي الدُّنْيَا ؟ قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : نَعَمْ ، وَأَضْعَافُ ذَلِكَ ، قَالُوا : فَيَقْضُونَ الْحَوَائِجَ ؟ قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا ، وَلَكِنْ يَعْرَقُونَ ثُمَّ يَرْشَحُونَ ، فَيُذْهِبُ اللهُ تَعَالَى مَا فِي بُطُونِهِمْ مِنْ أَذًى .

  • مسند عبد بن حميد · #35

    نَعَمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ ، قَالَ : أَفَيَأْكُلُونَ كَمَا يَأْكُلُونَ فِي الدُّنْيَا ؟ قَالَ : نَعَمْ وَأَضْعَافٌ ، قَالَ : أَفَيَقْضُونَ الْحَوَائِجَ ؟ قَالَ : لَا ، وَلَكِنَّهُمْ يَعْرَقُونَ وَيَرْشَحُونَ فَيَذْهَبُ اللهُ بِمَا فِي بُطُونِهِمْ مِنْ أَذًى.

  • شرح مشكل الآثار · #6715

    فِيهَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ ، قَالَ : وَيَأْكُلُونَ كَمَا يَأْكُلُونَ فِي الدُّنْيَا ! قَالَ : نَعَمْ وَأَضْعَافُ ذَلِكَ ، قَالَ : فَيَقْضُونَ الْحَوَائِجَ ؟ قَالَ : لَا ، وَلَكِنَّهُمْ يَعْرَقُونَ وَيَرْشَحُونَ ، فَيُذْهِبُ اللهُ تَعَالَى مَا فِي بُطُونِهِمْ مِنْ أَذًى . فَكَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا سُئِلَ : فِي الْجَنَّةِ فَاكِهَةٌ ؟ قَالَ : فِيهَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ ، فَاسْتَحَالَ أَنْ يَكُونَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجَابَ مَنْ سَأَلَهُ عَنِ الْفَاكِهَةِ بِذِكْرِهِ مَا سِوَى الْفَاكِهَةِ ، وَلَكِنَّهُ أَجَابَهُ بِذِكْرِهِ الْفَاكِهَةَ ، وَكَانَ فِي ذَلِكَ مَا قَدْ دَلَّ أَنَّ النَّخْلَ وَالرُّمَّانَ مِنَ الْفَوَاكِهِ ، وَبِاللهِ التَّوْفِيقُ .