حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

لَا يُعْجِبَنَّكَ رَحْبُ الذِّرَاعَيْنِ يَسْفِكُ الدِّمَاءَ

٣ أحاديث٣ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المطالب العالية (٧/٢٠٤) برقم ١٦٣٣

لَا يُعْجِبَنَّكَ [وفي رواية : يُعْجِبْكَ(١)] رَحْبُ الذِّرَاعَيْنِ يَسْفِكُ الدِّمَاءَ [وفي رواية : بِالدَّمِ(٢)] ، فَإِنَّ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى قَاتِلًا لَا يَمُوتُ ، وَلَا يُعْجِبَنَّكَ [وفي رواية : يُعْجِبْكَ(٣)] امْرُؤٌ كَسَبَ مَالًا مِنْ حَرَامٍ ، فَإِنَّهُ إِنْ أَنْفَقَهُ [وفي رواية : أَنْفَقَ مِنْهُ(٤)] أَوْ تَصَدَّقَ بِهِ لَمْ يُقْبَلْ مِنْهُ ، وَإِنْ تَرَكَهُ [وفي رواية : وَإِنْ أَمْسَكَ(٥)] لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ ، وَإِنْ بَقِيَ مِنْهُ شَيْءٌ [وفي رواية : مَاتَ وَتَرَكَهُ(٦)] كَانَ زَادَهُ إِلَى النَّارِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير١٠١٣٧·
  2. (٢)المعجم الكبير١٠١٣٧·
  3. (٣)المعجم الكبير١٠١٣٧·
  4. (٤)المعجم الكبير١٠١٣٧·
  5. (٥)المعجم الكبير١٠١٣٧·
  6. (٦)المعجم الكبير١٠١٣٧·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث٣ / ٣
  • المعجم الكبير · #10137

    لَا يُعْجِبْكَ رَحْبُ الذِّرَاعَيْنِ بِالدَّمِ ؛ فَإِنَّ لَهُ عِنْدَ اللهِ قَاتِلًا لَا يَمُوتُ ، وَلَا يُعْجِبْكَ امْرُؤٌ كَسَبَ مَالًا مِنْ حَرَامٍ ، فَإِنْ أَنْفَقَ مِنْهُ لَمْ يُقْبَلْ مِنْهُ ، وَإِنْ أَمْسَكَ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ ، وَإِنْ مَاتَ وَتَرَكَهُ كَانَ زَادَهُ إِلَى النَّارِ " .

  • مسند الطيالسي · #308

    لَا يُعْجِبَنَّكَ رَحْبُ الذِّرَاعَيْنِ يَسْفِكُ الدِّمَاءَ ، فَإِنَّ لَهُ عِنْدَ اللهِ قَاتِلًا لَا يَمُوتُ ، وَلَا يُعْجِبَنَّكَ امْرُؤٌ كَسَبَ مَالًا مِنْ حَرَامٍ ، فَإِنَّهُ إِنْ أَنْفَقَهُ أَوْ تَصَدَّقَ بِهِ لَمْ يُقْبَلْ مِنْهُ ، وَإِنْ تَرَكَهُ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ ، وَإِنْ بَقِيَ مِنْهُ شَيْءٌ كَانَ زَادَهُ إِلَى النَّارِ . كذا في طبعة دار هجر ومن طريقه الخطيب وابن عساكر في تاريخيهما ، والصواب : (أبي الجارود) وينظر مصادر التخريج وتنظر ترجمته ، والله أعلم

  • المطالب العالية · #1633

    لَا يُعْجِبَنَّكَ رَحْبُ الذِّرَاعَيْنِ يَسْفِكُ الدِّمَاءَ ، فَإِنَّ لَهُ عِنْدَ اللهِ تَعَالَى قَاتِلًا لَا يَمُوتُ ، وَلَا يُعْجِبَنَّكَ امْرُؤٌ كَسَبَ مَالًا مِنْ حَرَامٍ ، فَإِنَّهُ إِنْ أَنْفَقَهُ أَوْ تَصَدَّقَ بِهِ لَمْ يُقْبَلْ مِنْهُ ، وَإِنْ تَرَكَهُ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ ، وَإِنْ بَقِيَ مِنْهُ شَيْءٌ كَانَ زَادَهُ إِلَى النَّارِ .