حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

أَفْقَهُهُمْ فِي دِينِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَأَوْصَلُهُمْ لِرَحِمِهِ

٣ أحاديث٢ كتابان
قارن بين
المتن المُجمَّع٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١٢/٦٦٨٠) برقم ٢٨٠٢٤

كُنْتُ عِنْدَ عَائِشَةَ ، فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : ائْتُونِي بِوَضُوءٍ . قَالَتْ : فَابْتَدَرْتُ أَنَا وَعَائِشَةُ الْكُوزَ ، [قَالَتْ : فَبَدَرْتُهَا(١)] فَأَخَذْتُهُ أَنَا فَتَوَضَّأَ ، فَرَفَعَ [وفي رواية : ثُمَّ رَفَعَ(٢)] بَصَرَهُ [وفي رواية : عَيْنَهُ(٣)] إِلَيَّ - أَوْ طَرْفَهُ إِلَيَّ ، وَقَالَ - : أَنْتِ مِنِّي وَأَنَا مِنْكِ . قَالَتْ : فَأُتِيَ بِرَجُلٍ [وفي رواية : رَجُلٌ(٤)] ، [وفي رواية : فَأَتَى رَجُلٌ(٥)] فَقَالَ : مَا أَنَا فَعَلْتُهُ ، إِنَّمَا [وفي رواية : وَلَكِنْ(٦)] قِيلَ لِي ، قَالَتْ : وَكَانَ سَأَلَهُ عَلَى الْمِنْبَرِ مَنْ خَيْرُ النَّاسِ ؟ فَقَالَ : أَفْقَهُهُمْ فِي دِينِ اللَّهِ ، وَأَوْصَلُهُمْ لِرَحِمِهِ . ذَكَرَ فِيهِ شَرِيكٌ شَيْئَيْنِ آخَرَيْنِ لَمْ أَحْفَظْهُمَا

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢٤٩٦٩·
  2. (٢)شرح مشكل الآثار٦١٢٦·
  3. (٣)مسند أحمد٢٤٩٦٩·شرح مشكل الآثار٦١٢٦·
  4. (٤)شرح مشكل الآثار٦١٢٦·
  5. (٥)شرح مشكل الآثار٦١٢٦·
  6. (٦)مسند أحمد٢٤٩٦٩·شرح مشكل الآثار٦١٢٦·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الشروح١
  • شرح مشكل الآثار824- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في خير الناس : أنه من طال عمره ، وحسن عمله . 6135 - حدثنا علي بن معبد ، قال : حدثنا يزيد بن هارون ، قال : أخبرنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة ، عن أبيه ، قال : سئل النبي - صلى الله عليه وسلم - : أي الناس أفضل ؟ أو قال : خير ؟ قال : " من طال عمره ، وحسن عمله " . قيل : فأي الناس شر ؟ قال : " من طال عمره ، وساء عمله " 6136 - حدثنا علي ، قال : حدثنا الأسود بن عامر ، قال : حدثنا زهير بن معاوية عن علي بن زيد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة ، عن أبيه . 6137 - وحدثنا علي ، قال : حدثنا روح بن عبادة ، قال : حدثنا حماد عن…
الأحاديث٣ / ٣
  • مسند أحمد · #24969

    أَفْقَهُهُمْ فِي دِينِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَأَوْصَلُهُمْ لِرَحِمِهِ . وَذَكَرَ فِيهِ شَرِيكٌ شَيْئَيْنِ آخَرَيْنِ لَمْ أَحْفَظْهُمَا . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : فقالت .

  • مسند أحمد · #28024

    ائْتُونِي بِوَضُوءٍ . قَالَتْ : فَابْتَدَرْتُ أَنَا وَعَائِشَةُ الْكُوزَ [فَبَدَرْتُهَا] ، فَأَخَذْتُهُ أَنَا فَتَوَضَّأَ ، فَرَفَعَ بَصَرَهُ إِلَيَّ - أَوْ طَرْفَهُ إِلَيَّ ، وَقَالَ- : أَنْتِ مِنِّي وَأَنَا مِنْكِ . قَالَتْ : فَأُتِيَ بِرَجُلٍ ، فَقَالَ : مَا أَنَا فَعَلْتُهُ ، إِنَّمَا قِيلَ لِي ، قَالَتْ : وَكَانَ سَأَلَهُ عَلَى الْمِنْبَرِ مَنْ خَيْرُ النَّاسِ ؟ فَقَالَ : أَفْقَهُهُمْ فِي دِينِ اللهِ ، وَأَوْصَلُهُمْ لِرَحِمِهِ . ذَكَرَ فِيهِ شَرِيكٌ شَيْئَيْنِ آخَرَيْنِ لَمْ أَحْفَظْهُمَا . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

  • شرح مشكل الآثار · #6126

    أَفْقَهُهُمْ فِي دِينِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَمَعْنَى هَذَا عِنْدَنَا - وَاللهُ أَعْلَمُ - كَمَعْنَى الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّهُ كَانَ لِدُرَّةَ ابْنَةِ أَبِي لَهَبٍ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَوْضِعُ الْمَذْكُورُ لَهَا فِيهِ ، وَهُوَ أَجَلُّ مَوْضِعٍ ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِمَّا كَانَ مِنْهُ فِي أَمْرِهَا لَمَّا آذَاهَا مَنْ آذَاهَا مِنْ نِسْوَةِ الْأَنْصَارِ بِأَبِيهَا لَمَّا قَدِمَتِ الْمَدِينَةَ مُهَاجِرَةً .