أَعُوذُ بِاللهِ مِنْكَ

قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فَسَمِعْنَاهُ [وفي رواية : فَسَمِعْتُهُ(١)] [وَهُوَ(٢)] يَقُولُ : أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ [ثَلَاثَ مَرَّاتٍ(٣)] ، ثُمَّ قَالَ : أَلْعَنُكَ بِلَعْنَةِ اللَّهِ [عَزَّ وَجَلَّ(٤)] ، ثَلَاثًا ، ثُمَّ بَسَطَ يَدَهُ [وفي رواية : ثُمَّ أَهْوَى بِيَدِهِ(٥)] [وفي رواية : وَبَسَطَ يَدَهُ(٦)] كَأَنَّهُ يَتَنَاوَلُ شَيْئًا فَلَمَّا فَرَغَ مِنَ الصَّلَاةِ قَالُوا [وفي رواية : قُلْنَا(٧)] يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ سَمِعْنَاكَ تَقُولُ فِي الصَّلَاةِ [وفي رواية : فِي صَلَاتِكَ(٨)] شَيْئًا لَمْ نَسْمَعْكَ تَقُولُهُ قَبْلَ ذَلِكَ [وفي رواية : تَقُولُ مِثْلَ ذَلِكَ(٩)] ، وَرَأَيْنَاكَ [وفي رواية : رَأَيْنَاكَ(١٠)] بَسَطْتَ [وفي رواية : تَبْسُطُ(١١)] يَدَكَ قَالَ [وفي رواية : فَقَالَ(١٢)] : إِنَّ عَدُوَّ اللَّهِ إِبْلِيسَ [- لَعَنَهُ اللَّهُ -(١٣)] جَاءَ بِشِهَابٍ مِنْ نَارٍ لِيَجْعَلَهُ فِي وَجْهِي فَقُلْتُ : أَعُوذُ بِاللَّهِ [عَزَّ وَجَلَّ(١٤)] مِنْكَ [ثَلَاثَ مَرَّاتٍ(١٥)] فَلَمْ يَسْتَأْخِرْ ، ثُمَّ قُلْتُهَا [وفي رواية : ثُمَّ قُلْتُ لَهُ(١٦)] فَلَمْ يَسْتَأْخِرْ ، ثُمَّ قُلْتُ ذَلِكَ فَلَمْ يَسْتَأْخِرْ ، ثُمَّ قُلْتُ [لَهُ(١٧)] [وفي رواية : فَقُلْتُ(١٨)] : أَلْعَنُكَ [وفي رواية : لَعَنَكَ اللَّهُ(١٩)] بِلَعْنَةِ اللَّهِ التَّامَّةِ فَلَمْ يَسْتَأْخِرْ ، ثُمَّ قُلْتُهَا فَلَمْ يَسْتَأْخِرْ ، ثُمَّ قُلْتُ ذَلِكَ فَلَمْ يَسْتَأْخِرْ [ثَلَاثَ مَرَّاتٍ(٢٠)] ، ثُمَّ أَرَدْتُ أَخْذَهُ [وفي رواية : أَنْ آخُذَهُ(٢١)] [وفي رواية : فَأَرَدْتُ أَنْ أَخْنُقَهُ(٢٢)] وَلَوْلَا [وفي رواية : وَاللَّهِ لَوْلَا(٢٣)] دَعْوَةُ أَخِينَا [وفي رواية : أَخِي(٢٤)] سُلَيْمَانَ [بْنِ دَاوُدَ(٢٥)] [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٦)] لَأَصْبَحَ مُوثَقًا [وفي رواية : مَرْبُوطًا(٢٧)] يَلْعَبُ بِهِ وِلْدَانُ [وفي رواية : صِبْيَانُ(٢٨)] أَهْلِ الْمَدِينَةِ

1. (١)صحيح ابن حبان١٩٨٣·
2. (٢)شرح مشكل الآثار٦٩٨٢·
3. (٣)صحيح مسلم١١٨٣·سنن البيهقي الكبرى٣٤٧٩·السنن الكبرى٥٥٤١١٣٩·
4. (٤)شرح مشكل الآثار٦٩٨٢·
5. (٥)مسند البزار٤١٤٠·
6. (٦)صحيح مسلم١١٨٣·سنن البيهقي الكبرى٣٤٧٩·السنن الكبرى٥٥٤١١٣٩·
7. (٧)صحيح مسلم١١٨٣·صحيح ابن خزيمة١٠١٢·سنن البيهقي الكبرى٣٤٧٩·السنن الكبرى٥٥٤١١٣٩·
8. (٨)صحيح ابن حبان١٩٨٣·
9. (٩)صحيح ابن حبان١٩٨٣·
10. (١٠)صحيح ابن خزيمة١٠١٢·
11. (١١)مسند البزار٤١٤٠·
12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى٣٤٧٩·شرح مشكل الآثار٦٩٨٢·
13. (١٣)سنن البيهقي الكبرى٣٤٧٩·
14. (١٤)شرح مشكل الآثار٦٩٨٢·
15. (١٥)صحيح مسلم١١٨٣·سنن البيهقي الكبرى٣٤٧٩·السنن الكبرى٥٥٤١١٣٩·
16. (١٦)مسند البزار٤١٤٠·
17. (١٧)مسند البزار٤١٤٠·
18. (١٨)صحيح مسلم١١٨٣·صحيح ابن حبان١٩٨٣·صحيح ابن خزيمة١٠١٢·سنن البيهقي الكبرى٣٤٧٩·مسند البزار٤١٤٠·السنن الكبرى٥٥٤١١٣٩·شرح مشكل الآثار٤٥٨٩٦٩٨٢·
19. (١٩)مسند البزار٤١٤٠·
20. (٢٠)صحيح مسلم١١٨٣·سنن البيهقي الكبرى٣٤٧٩·السنن الكبرى٥٥٤١١٣٩·
21. (٢١)سنن البيهقي الكبرى٣٤٧٩·مسند البزار٤١٤٠·السنن الكبرى٥٥٤١١٣٩·
22. (٢٢)صحيح ابن حبان١٩٨٣·
23. (٢٣)صحيح مسلم١١٨٣·سنن البيهقي الكبرى٣٤٧٩·السنن الكبرى٥٥٤١١٣٩·
24. (٢٤)صحيح ابن حبان١٩٨٣·
25. (٢٥)شرح مشكل الآثار٦٩٨٢·
26. (٢٦)صحيح مسلم١١٨٣·صحيح ابن حبان١٩٨٣·صحيح ابن خزيمة١٠١٢·سنن البيهقي الكبرى٣٤٧٩·مسند البزار٤١٤٠·السنن الكبرى٥٥٤١١٣٩·شرح مشكل الآثار٤٥٨٩٦٩٨٢·
27. (٢٧)مسند البزار٤١٤٠·
28. (٢٨)صحيح ابن حبان١٩٨٣·

• صحيح مسلم · #1183الإسناد · ٧ رواة

  أَعُوذُ بِاللهِ مِنْكَ . ثُمَّ قَالَ : أَلْعَنُكَ بِلَعْنَةِ اللهِ ثَلَاثًا ، وَبَسَطَ يَدَهُ كَأَنَّهُ يَتَنَاوَلُ شَيْئًا . فَلَمَّا فَرَغَ مِنَ الصَّلَاةِ قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، قَدْ سَمِعْنَاكَ تَقُولُ فِي الصَّلَاةِ شَيْئًا لَمْ نَسْمَعْكَ تَقُولُهُ قَبْلَ ذَلِكَ ، وَرَأَيْنَاكَ بَسَطْتَ يَدَكَ . قَالَ : إِنَّ عَدُوَّ اللهِ إِبْلِيسَ جَاءَ بِشِهَابٍ مِنْ نَارٍ لِيَجْعَلَهُ فِي وَجْهِي ، فَقُلْتُ : أَعُوذُ بِاللهِ مِنْكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ قُلْتُ : أَلْعَنُكَ بِلَعْنَةِ اللهِ التَّامَّةِ . فَلَمْ يَسْتَأْخِرْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ . ثُمَّ أَرَدْتُ أَخْذَهُ ، وَاللهِ لَوْلَا دَعْوَةُ أَخِينَا سُلَيْمَانَ لَأَصْبَحَ مُوثَقًا يَلْعَبُ بِهِ وِلْدَانُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ .

• سنن النسائي · #1215الإسناد · ٧ رواة

  قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي ، فَسَمِعْنَاهُ يَقُولُ : أَعُوذُ بِاللهِ مِنْكَ ، ثُمَّ قَالَ : أَلْعَنُكَ بِلَعْنَةِ اللهِ ، ثَلَاثًا ، وَبَسَطَ يَدَهُ كَأَنَّهُ يَتَنَاوَلُ شَيْئًا ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنَ الصَّلَاةِ قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، قَدْ سَمِعْنَاكَ تَقُولُ فِي الصَّلَاةِ شَيْئًا لَمْ نَسْمَعْكَ تَقُولُهُ قَبْلَ ذَلِكَ ، وَرَأَيْنَاكَ بَسَطْتَ يَدَكَ قَالَ : إِنَّ عَدُوَّ اللهِ إِبْلِيسَ جَاءَ بِشِهَابٍ مِنْ نَارٍ ، لِيَجْعَلَهُ فِي وَجْهِي ، فَقُلْتُ : أَعُوذُ بِاللهِ مِنْكَ ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ قُلْتُ : أَلْعَنُكَ بِلَعْنَةِ اللهِ ، فَلَمْ يَسْتَأْخِرْ ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ أَرَدْتُ أَنْ آخُذَهُ ، وَاللهِ لَوْلَا دَعْوَةُ أَخِينَا سُلَيْمَانَ لَأَصْبَحَ مُوثَقًا بِهَا يَلْعَبُ بِهِ وِلْدَانُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ .

• صحيح ابن حبان · #1983الإسناد · ٨ رواة

  إِنَّ عَدُوَّ اللهِ إِبْلِيسَ جَاءَ بِشِهَابٍ مِنْ نَارٍ لِيَجْعَلَهُ فِي وَجْهِي ، فَقُلْتُ : أَعُوذُ بِاللهِ مِنْكَ ، فَلَمْ يَسْتَأْخِرْ ، ثُمَّ قُلْتُ ذَلِكَ ، فَلَمْ يَسْتَأْخِرْ ، ثُمَّ قُلْتُ ، فَلَمْ يَسْتَأْخِرْ ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَخْنُقَهُ ، فَلَوْلَا دَعْوَةُ أَخِي سُلَيْمَانَ لَأَصْبَحَ مُوثَقًا يَلْعَبُ بِهِ صِبْيَانُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ .

• صحيح ابن خزيمة · #1012الإسناد · ٧ رواة

  إِنَّ عَدُوَّ اللهِ إِبْلِيسَ جَاءَ بِشِهَابٍ مِنْ نَارٍ لِيَجْعَلَهُ فِي وَجْهِي ، فَقُلْتُ : أَعُوذُ بِاللهِ مِنْكَ ، فَلَمْ يَسْتَأْخِرْ ثَلَاثًا ، ثُمَّ أَرَدْتُ أَخْذَهُ ، وَلَوْلَا دَعْوَةُ أَخِينَا سُلَيْمَانَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأَصْبَحَ مُوثَقًا ، يَلْعَبُ بِهِ وِلْدَانُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ .

• سنن البيهقي الكبرى · #3479الإسناد · ١٠ رواة

  أَعُوذُ بِاللهِ مِنْكَ . ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ قَالَ : " أَلْعَنُكَ بِلَعْنَةِ اللهِ " . ثَلَاثًا ، وَبَسَطَ يَدَهُ كَأَنَّهُ يَتَنَاوَلُ شَيْئًا ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنَ الصَّلَاةِ قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، سَمِعْنَاكَ تَقُولُ فِي الصَّلَاةِ شَيْئًا لَمْ نَسْمَعْكَ تَقُولُهُ قَبْلَ ذَلِكَ ، وَرَأَيْنَاكَ بَسَطْتَ يَدَكَ ، فَقَالَ : " إِنَّ عَدُوَّ اللهِ إِبْلِيسَ - لَعَنَهُ اللهُ - جَاءَ بِشِهَابٍ مِنْ نَارٍ ، لِيَجْعَلَهُ فِي وَجْهِي ، فَقُلْتُ : أَعُوذُ بِاللهِ مِنْكَ ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ قُلْتُ : أَلْعَنُكَ بِلَعْنَةِ اللهِ التَّامَّةِ ، فَلَمْ يَسْتَأْخِرْ ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ أَرَدْتُ أَنْ آخُذَهُ ، وَاللهِ لَوْلَا دَعْوَةُ أَخِينَا سُلَيْمَانَ لَأَصْبَحَ مُوثَقًا يَلْعَبُ بِهِ وِلْدَانُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ الْمُرَادِيِّ . وَقَدْ مَضَى بَعْضُ مَعْنَاهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي مَسْأَلَةِ قَضَاءِ الْفَائِتَةِ .

• مسند البزار · #4140الإسناد · ٧ رواة

  إِنَّ عَدُوَّ اللهِ إِبْلِيسَ جَاءَ بِشِهَابٍ مِنْ نَارٍ لِيَجْعَلَهُ فِي وَجْهِي ، فَقُلْتُ : أَعُوذُ بِاللهِ مِنْكَ فَلَمْ يَسْتَأْخِرْ ، ثُمَّ قُلْتُ لَهُ فَلَمْ يَسْتَأْخِرْ ، ثُمَّ قُلْتُ لَهُ : لَعَنَكَ اللهُ بِلَعْنَةِ اللهِ التَّامَّةِ فَلَمْ يَسْتَأْخِرْ ، ثُمَّ قُلْتُهَا فَلَمْ يَسْتَأْخِرْ ، ثُمَّ قُلْتُهَا فَلَمْ يَسْتَأْخِرْ ، ثُمَّ أَرَدْتُ أَنْ آخُذَهُ فَلَوْلَا دَعْوَةُ أَخِينَا سُلَيْمَانَ لَأَصْبَحَ مَرْبُوطًا يَلْعَبُ بِهِ وِلْدَانُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ . وَهَذَا الْحَدِيثُ حَسَنُ الْإِسْنَادِ ، وَلَا نَعْلَمُ يُرْوَى مِثْلَ لَفْظِهِ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَدِيثٌ ، وَقَدْ رُوِيَ بِنَحْوِ مَعْنَاهُ وَبَعْضِ كَلَامِهِ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَفِي هَذَا زِيَادَةُ كَلَامٍ لَيْسَ فِي سَائِرِ الْأَحَادِيثِ فَكَتَبْنَاهُ لِلزِّيَادَةِ الَّتِي فِيهِ وَلِحُسْنِ إِسْنَادِهِ .

• السنن الكبرى · #554الإسناد · ٧ رواة

  إِنَّ عَدُوَّ اللهِ إِبْلِيسَ جَاءَ بِشِهَابٍ مِنْ نَارٍ لِيَجْعَلَهُ فِي وَجْهِي ، فَقُلْتُ : أَعُوذُ بِاللهِ مِنْكَ ! ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ قُلْتُ : أَلْعَنُكَ بِلَعْنَةِ اللهِ ! فَلَمْ يَسْتَأْخِرْ ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ . ثُمَّ أَرَدْتُ أَنْ آخُذَهُ ، وَاللهِ لَوْلَا دَعْوَةُ أَخِينَا سُلَيْمَانَ لَأَصْبَحَ مُوثَقًا يَلْعَبُ بِهِ وِلْدَانُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ .

• السنن الكبرى · #1139الإسناد · ٧ رواة

  إِنَّ عَدُوَّ اللهِ إِبْلِيسَ جَاءَ بِشِهَابٍ مِنْ نَارٍ لِيَجْعَلَهُ فِي وَجْهِي ، فَقُلْتُ : أَعُوذُ بِاللهِ مِنْكَ - ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ قُلْتُ : أَلْعَنُكَ بِلَعْنَةِ اللهِ ، فَلَمْ يَسْتَأْخِرْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ أَرَدْتُ أَنْ آخُذَهُ ، وَاللهِ لَوْلَا دَعْوَةُ أَخِينَا سُلَيْمَانَ لَأَصْبَحَ مُوثَقًا يَلْعَبُ بِهِ وِلْدَانُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ .

• شرح مشكل الآثار · #4589الإسناد · ٧ رواة

  إِنَّ عَدُوَّ اللهِ إِبْلِيسَ جَاءَ بِشِهَابٍ مِنْ نَارٍ لِيَجْعَلَهُ فِي وَجْهِي فَقُلْتُ : أَعُوذُ بِاللهِ مِنْكَ فَلَمْ يَسْتَأْخِرْ ، ثُمَّ قُلْتُهَا فَلَمْ يَسْتَأْخِرْ ، ثُمَّ قُلْتُ ذَلِكَ فَلَمْ يَسْتَأْخِرْ ، ثُمَّ قُلْتُ : أَلْعَنُكَ بِلَعْنَةِ اللهِ التَّامَّةِ فَلَمْ يَسْتَأْخِرْ ، ثُمَّ قُلْتُهَا فَلَمْ يَسْتَأْخِرْ ، ثُمَّ قُلْتُ ذَلِكَ فَلَمْ يَسْتَأْخِرْ ، ثُمَّ أَرَدْتُ أَخْذَهُ وَلَوْلَا دَعْوَةُ أَخِينَا سُلَيْمَانَ لَأَصْبَحَ مُوثَقًا يَلْعَبُ بِهِ وِلْدَانُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ . فَاسْتَحَالَ بِذَلِكَ أَنْ يَكُونَ كَانَ تَرْكُهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلصَّلَاةِ كَانَ لِذَلِكَ ، لَا سِيَّمَا وَقَدْ ذَكَرَ أَبُو قَتَادَةَ وَعِمْرَانُ بْنُ الْحُصَيْنِ فِي حَدِيثَيْهِمَا اللَّذَيْنِ ذَكَرْنَاهُمَا فِي ذَلِكَ الْبَابِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ أَخَّرَ الصَّلَاةَ إِلَى أَنِ ارْتَفَعَتِ الشَّمْسُ ، ثُمَّ صَلَّاهَا فَكَانَ فِي ذَلِكَ مَا قَدْ دَلَّ أَنَّ تَأْخِيرَهُ إِيَّاهَا كَانَ عِنْدَهُمَا إِلَى ارْتِفَاعِ الشَّمْسِ لَا لِمَا سِوَى ذَلِكَ ، فَقَالَ الْآخَرُونَ : فَإِنَّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا دَلَّ عَلَى أَنَّهُ قَدْ كَانَ خَرَجَ الْوَقْتُ الْمَنْهِيُّ عَنِ الصَّلَاةِ فِيهِ وَهُوَ قَوْلُ رُوَاتِهِ ، فَمَا أَيْقَظَهُمْ إِلَّا حَرُّ الشَّمْسِ . فَفِي ذَلِكَ مَا قَدْ دَلَّ عَلَى ارْتِفَاعِهَا قَبْلَ أَنْ يَسْتَيْقِظُوا مِنْ نَوْمِهِمْ . فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ بِتَوْفِيقِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَعَوْنِهِ : أَنَّهُ يَجُوزُ أَنْ تَكُونَ الشَّمْسُ طَلَعَتْ بِحَرَارَتِهَا كَمَا هُوَ مَوْجُودٌ بِالْحِجَازِ فِي حَرِّهَا إِلَى الْآنَ ، وَلَوْلَا أَنَّ ذَلِكَ كَانَ كَذَلِكَ لَمَا كَانَ لِذِكْرِ أَبِي قَتَادَةَ وَعِمْرَانَ لِارْتِفَاعِهَا مَعْنًى . وَقَدْ ذَكَرْنَا فِي ذَلِكَ الْبَابِ مِمَّا يُوجِبُهُ النَّظَرُ فِي الصَّلَاةِ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ مِمَّا نَحْنُ مُسْتَغْنُونَ بِهِ عَنْ إِعَادَتِهِ هَاهُنَا ، وَاللهَ عَزَّ وَجَلَّ نَسْأَلُهُ التَّوْفِيقَ .

• شرح مشكل الآثار · #6982الإسناد · ٧ رواة

  إِنَّ عَدُوَّ اللهِ إِبْلِيسَ جَاءَ بِشِهَابٍ مِنْ نَارٍ لِيَجْعَلَهُ فِي وَجْهِي ، فَقُلْتُ : أَعُوذُ بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْكَ ، فَلَمْ يَسْتَأْخِرْ ، فَقُلْتُ : أَلْعَنُكَ بِلَعْنَةِ اللهِ التَّامَّةِ ، فَلَمْ يَسْتَأْخِرْ ، ثُمَّ قُلْتُ ، فَلَمْ يَسْتَأْخِرْ ، ثُمَّ أَرَدْتُ أَخْذَهُ ، وَلَوْلَا دَعْوَةُ أَخِينَا سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ لَأَصْبَحَ مُوثَقًا يَلْعَبُ بِهِ وِلْدَانُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ . وَلَا اخْتِلَافَ بَيْنَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِلْمُصَلِّي أَنْ يَفْعَلَ مِثْلَ هَذَا فِي صَلَاتِهِ ، فَعَقَلْنَا بِذَلِكَ أَنَّ هَذِهِ الْأَشْيَاءَ مِنَ الْأَقْوَالِ ، وَمِنَ الْأَفْعَالِ قَدْ كَانَتْ مُبَاحَةً فِي الصَّلَوَاتِ فِي الْأَوْقَاتِ الَّتِي فَعَلَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاتِهِ الَّتِي كَانَ فَعَلَ ذَلِكَ فِيهَا ، ثُمَّ نُسِخَتْ بَعْدَ ذَلِكَ ، فَعَادَتْ أَحْكَامُ الصَّلَوَاتِ إِلَى مَا أَهْلُ الْعِلْمِ عَلَيْهِ مِنْهَا ; لِأَنَّهُمْ لَا يُجْمِعُونَ عَلَى خِلَافِ مَا فَعَلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا بَعْدَ ثُبُوتِ نَسْخِ ذَلِكَ وَرَدِّ الْأُمُورِ إِلَى مَا هُمْ عَلَيْهِ مِمَّا يُخَالِفُهُ ؛ لِأَنَّهُمْ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ - مَأْمُونُونَ عَلَى مَا فَعَلُوا كَمَا كَانُوا مَأْمُونِينَ عَلَى مَا رَوَوْا . قَالَ قَائِلٌ : فَهَلْ تَرْوُونَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَلِيلًا مِنْ أَقْوَالِهِ عَلَى مَا ذَكَرْتُمْ ؟ كَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ :