أَنَّ إِسْرَائِيلَ أَخَذَهُ عِرْقُ النَّسَاءِ

أَنَّ إِسْرَائِيلَ أَخَذَهُ عِرْقُ النَّسَا [وفي رواية : عِرْقُ النَّسَاءِ(١)] ، فَكَانَ يَبِيتُ [وفي رواية : فَطَارَ بِبَيْتٍ(٢)] ، وَلَهُ زُقَاءٌ . قَالَ : فَجَعَلَ إِنْ شَفَاهُ اللَّهُ ، أَنْ لَا يَأْكُلَ لَحْمًا فِيهِ عُرُوقٌ . قَالَ : فَحَرَّمَتْهُ الْيَهُودُ ، فَنَزَلَتْ ( كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلًّا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلَّا مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُنَزَّلَ التَّوْرَاةُ قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ) ، أَيْ أَنَّ هَذَا كَانَ قَبْلَ التَّوْرَاةِ

1. (١)المستدرك على الصحيحين٣١٧٠·
2. (٢)المستدرك على الصحيحين٣١٧٠·

• سنن البيهقي الكبرى · #19764الإسناد · ١٠ رواة

  أَنَّ إِسْرَائِيلَ أَخَذَهُ عِرْقُ النَّسَا ، فَكَانَ يَبِيتُ ، وَلَهُ زُقَاءٌ . قَالَ : فَجَعَلَ إِنْ شَفَاهُ اللهُ ، أَنْ لَا يَأْكُلَ لَحْمًا فِيهِ عُرُوقٌ . قَالَ : فَحَرَّمَتْهُ الْيَهُودُ ، فَنَزَلَتْ كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلا مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُنَـزَّلَ التَّوْرَاةُ قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ، أَيْ أَنَّ هَذَا كَانَ قَبْلَ التَّوْرَاةِ . قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : قَالَ سُفْيَانُ : زُقَاءً صِيَاحًا . ( قَالَ الشَّافِعِيُّ ) : قَالَ اللهُ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى : فَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبَاتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ الْآيَةَ . قَالَ الشَّافِعِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ : وَهُنَّ - يَعْنِي : وَاللهُ أَعْلَمُ طَيِّبَاتٍ - كَانَتْ أُحِلَّتْ لَهُمْ ، وَقَالَ : وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَا إِلا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا أَوِ الْحَوَايَا أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ . ( قَالَ الشَّافِعِيُّ ) : الْحَوَايَا مَا حَوَى الطَّعَامَ وَالشَّرَابَ فِي الْبَطْنِ .

• المستدرك على الصحيحين · #3170الإسناد · ٩ رواة

  أَنَّ إِسْرَائِيلَ أَخَذَهُ عِرْقُ النَّسَاءِ ، فَطَارَ بِبَيْتٍ : فَجَعَلَ إِنْ شَفَاهُ اللهُ أَنْ لَا يَأْكُلَ لَحْمًا فِيهِ عُرُوقٌ ، قَالَ : فَحَرَّمَتْهُ الْيَهُودُ ، فَنَزَلَتْ : كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلا مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُنَـزَّلَ التَّوْرَاةُ قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ إِنَّ هَذَا كَانَ قَبْلَ التَّوْرَاةِ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ . في طبعة دار المعرفة : (الشيخ أبو زكريا يحيى) والمثبت من الأزهرية والوزيرية .