صَعِدَ مُوسَى وَهَارُونُ الْجَبَلَ فَمَاتَ هَارُونُ ، فَقَالَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ لِمُوسَى : أَنْتَ قَتَلْتَهُ كَانَ أَشَدَّ حُبًّا لَنَا مِنْكَ وَأَلْيَنَ لَنَا مِنْكَ ، فَآذَوْهُ فِي ذَلِكَ
فِي قَوْلِهِ [عَزَّ وَجَلَّ(١)] : [يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا(٢)] لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا قَالَ : صَعِدَ مُوسَى وَهَارُونُ - عَلَيْهِمَا السَّلَامُ - الْجَبَلَ ، فَمَاتَ هَارُونُ ، فَقَالَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ [وفي رواية : لِمُوسَى(٣)] : أَنْتَ قَتَلْتَهُ ، وَكَانَ أَشَدَّ حُبًّا لَنَا مِنْكَ [وفي رواية : وَأَشَدَّ حَيَاءً(٤)] ، وَأَلْيَنَ [وفي رواية : كَانَ أَلْيَنَ(٥)] لَنَا مِنْكَ . فَآذَوْهُ بِذَلِكَ [وفي رواية : فِي ذَلِكَ(٦)] ، فَأَمَرَ اللَّهُ [تَعَالَى(٧)] الْمَلَائِكَةَ فَحَمَلُوهُ [وفي رواية : فَحَمَلَتْهُ(٨)] ، حَتَّى مَرُّوا [وفي رواية : فَمَرُّوا بِهِ(٩)] عَلَى [مَجَالِسِ(١٠)] بَنِي إِسْرَائِيلَ ، فَتَكَلَّمَتِ [وفي رواية : وَتَكَلَّمَتْ(١١)] الْمَلَائِكَةُ [عَلَيْهِمُ السَّلَامُ(١٢)] بِمَوْتِهِ ، حَتَّى عَرَفَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ قَدْ مَاتَ [وفي رواية : حَتَّى عَلِمُوا بِمَوْتِهِ(١٣)] ، فَانْطَلَقُوا بِهِ فَدَفَنُوهُ ، فَلَمْ يَطَّلِعْ عَلَى قَبْرِهِ أَحَدٌ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ [تَعَالَى(١٤)] [وفي رواية : فَلَمْ يَعْرِفْ مَوْضِعَ قَبْرِهِ(١٥)] إِلَّا الرَّخَمُ ، فَجَعَلَهُ اللَّهُ [عَزَّ وَجَلَّ(١٦)] [وفي رواية : فَإِنَّ اللَّهَ جَعَلَهُ(١٧)] أَصَمَّ أَبْكَمَ
- (١)المستدرك على الصحيحين٤١٣٢·المطالب العالية٤١٤٨٤٤٠٧·
- (٢)المستدرك على الصحيحين٤١٣٢·
- (٣)المستدرك على الصحيحين٤١٣٢·
- (٤)شرح مشكل الآثار٧٤·
- (٥)شرح مشكل الآثار٧٤·
- (٦)المستدرك على الصحيحين٤١٣٢·شرح مشكل الآثار٧٤·
- (٧)المطالب العالية٤١٤٨·شرح مشكل الآثار٧٤·
- (٨)المستدرك على الصحيحين٤١٣٢·شرح مشكل الآثار٧٤·
- (٩)المستدرك على الصحيحين٤١٣٢·
- (١٠)المستدرك على الصحيحين٤١٣٢·
- (١١)شرح مشكل الآثار٧٤·
- (١٢)المطالب العالية٤١٤٨·
- (١٣)المستدرك على الصحيحين٤١٣٢·
- (١٤)المطالب العالية٤١٤٨·شرح مشكل الآثار٧٤·
- (١٥)شرح مشكل الآثار٧٤·
- (١٦)المستدرك على الصحيحين٤١٣٢·المطالب العالية٤١٤٨٤٤٠٧·
- (١٧)شرح مشكل الآثار٧٤·
- شرح مشكل الآثار8 - باب بَيَانُ مَا أَشْكَلَ مِمَّا رُوِيَ عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّبَبِ الَّذِي كَانَ فِيهِ نُزُولُ قَوْله تَعَالَى : يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى الْآيَةَ ، وَمَا رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ فِي ذَلِكَ مِمَّا يُحِيطُ عِلْمًا أَنَّ عَلِيًّا لَمْ يَقُلْ ذَلِكَ رَأْيًا وَلَا اسْتِنْبَاطًا إذْ كَانَ مِثْلُهُ لَا يُقَالُ بِالرَّأْيِ وَلَا بِالِاسْتِنْبَاطِ بِهِمَا ، وَلَا يُقَالُ إلَّا بِالتَّوْقِيفِ مِنْ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ . 73 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنِ عُبَادَةَ ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ الْأَ…