حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

يُوشِكُ الْفُرَاتُ أَنْ يَحْسِرَ عَنْ كَنْزٍ مِنْ ذَهَبٍ

٢٥ حديثًا٩ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع١٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٢/١٧٦٢) برقم ٨٤٦١

[سَيَأْتِي عَلَيْكُمْ زَمَانٌ(١)] [وفي رواية : يُوشِكُ أَنْ(٢)] يَحْسِرُ الْفُرَاتُ عَنْ [وفي رواية : عَلَى(٣)] جَبَلٍ [وفي رواية : كَنْزٍ(٤)] مِنْ ذَهَبٍ - أَوْ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَحْسِرَ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ - فَيَقْتَتِلَ [وفي رواية : يَقْتَتِلُ(٥)] [وفي رواية : وَيَقْتَتِلُ(٦)] عَلَيْهِ النَّاسُ ، فَيُقْتَلَ مِنْ كُلِّ مِائَةٍ [تِسْعُونَ - أَوْ قَالَ(٧)] تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ [وفي رواية : فَيُقْتَلُ مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعُ مِائَةٍ(٨)] [وفي رواية : حَتَّى يُقْتَلَ مِنْ كُلِّ عَشْرَةٍ تِسْعَةٌ وَيَبْقَى وَاحِدٌ(٩)] [وَيَقُولُ كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ : لَعَلِّي أَكُونُ أَنَا الَّذِي أَنْجُو(١٠)] [وفي رواية : كُلُّهُمْ يَرَى أَنَّهُ يَنْجُو(١١)] يَا بُنَيَّ ، فَإِنْ أَدْرَكْتَهُ فَلَا تَكُونَنَّ مِمَّنْ يُقَاتِلُ عَلَيْهِ [وفي رواية : فَمَنْ وَجَدَهُ فَلَا يَأْخُذْ مِنْهُ شَيْئًا .(١٢)] [وفي رواية : فَمَنْ حَضَرَهُ فَلَا يَأْخُذْ مِنْهُ شَيْئًا(١٣)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح ابن حبان٦٦٩٩·
  2. (٢)مسند أحمد٨٦٣٢٩٤٤٢·
  3. (٣)مسند البزار٨٨٨٧·
  4. (٤)صحيح البخاري٦٨٥٧·صحيح مسلم٧٣٧٣·سنن أبي داود٤٣٠٥·جامع الترمذي٢٧٨٥·صحيح ابن حبان٦٧٠١٦٧٠٢·مسند البزار٨١٩٦·
  5. (٥)صحيح مسلم٧٣٧١·مسند أحمد٨٦٣٢·
  6. (٦)مسند البزار٨٨٨٧·
  7. (٧)مسند أحمد٨١٣٥·مصنف عبد الرزاق٢٠٨٨١·
  8. (٨)مسند البزار٧٩٢٤·
  9. (٩)مسند أحمد٨٦٣٢٩٤٤٢·
  10. (١٠)صحيح مسلم٧٣٧١·
  11. (١١)مسند أحمد٨١٣٥·مصنف عبد الرزاق٢٠٨٨١·
  12. (١٢)مسند البزار٨١٩٦·
  13. (١٣)صحيح البخاري٦٨٥٧·صحيح مسلم٧٣٧٣٧٣٧٤·سنن أبي داود٤٣٠٥·جامع الترمذي٢٧٨٥·صحيح ابن حبان٦٧٠١٦٧٠٢·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث٢٥ / ٢٥
  • صحيح البخاري · #6857

    يُوشِكُ الْفُرَاتُ أَنْ يَحْسِرَ عَنْ كَنْزٍ مِنْ ذَهَبٍ ، فَمَنْ حَضَرَهُ فَلَا يَأْخُذْ مِنْهُ شَيْئًا قَالَ عُقْبَةُ : وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: يَحْسِرُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ .

  • صحيح مسلم · #7371

    لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَحْسِرَ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ يَقْتَتِلُ النَّاسُ عَلَيْهِ ، فَيُقْتَلُ مِنْ كُلِّ مِائَةٍ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ ، وَيَقُولُ كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ : لَعَلِّي أَكُونُ أَنَا الَّذِي أَنْجُو .

  • صحيح مسلم · #7372

    إِنْ رَأَيْتَهُ فَلَا تَقْرَبَنَّهُ . ، ، ، ،

  • صحيح مسلم · #7373

    يُوشِكُ الْفُرَاتُ أَنْ يَحْسِرَ عَنْ كَنْزٍ مِنْ ذَهَبٍ ، فَمَنْ حَضَرَهُ فَلَا يَأْخُذْ مِنْهُ شَيْئًا .

  • صحيح مسلم · #7374

    يُوشِكُ الْفُرَاتُ أَنْ يَحْسِرَ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ ، فَمَنْ حَضَرَهُ فَلَا يَأْخُذْ مِنْهُ شَيْئًا .

  • سنن أبي داود · #4305

    يُوشِكُ الْفُرَاتُ أَنْ يَحْسِرَ عَنْ كَنْزٍ مِنْ ذَهَبٍ فَمَنْ حَضَرَهُ فَلَا يَأْخُذْ مِنْهُ شَيْئًا .

  • سنن أبي داود · #4306

    يَحْسِرُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ .

  • جامع الترمذي · #2785

    يُوشِكُ الْفُرَاتُ يَحْسِرُ عَنْ كَنْزٍ مِنْ ذَهَبٍ ، فَمَنْ حَضَرَهُ فَلَا يَأْخُذْ مِنْهُ شَيْئًا . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .

  • جامع الترمذي · #2786

    يَحْسِرُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .

  • سنن ابن ماجه · #4163

    لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَحْسِرَ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ ، فَيَقْتَتِلَ النَّاسُ عَلَيْهِ ، فَيُقْتَلُ مِنْ كُلِّ عَشَرَةٍ تِسْعَةٌ .

  • مسند أحمد · #7629

    يَحْسِرُ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ فَيَقْتَتِلُ النَّاسُ عَلَيْهِ ، فَيُقْتَلُ مِنْ كُلِّ عَشَرَةٍ تِسْعَةٌ .

  • مسند أحمد · #8135

    يَحْسِرُ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ فَيَقْتَتِلُ النَّاسُ ، فَيُقْتَلُ مِنْ كُلِّ مِائَةٍ تِسْعُونَ أَوْ قَالَ : تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ ، كُلُّهُمْ يَرَى أَنَّهُ يَنْجُو .

  • مسند أحمد · #8461

    يَحْسِرُ الْفُرَاتُ - أَوْ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَحْسِرَ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ - فَيَقْتَتِلَ عَلَيْهِ النَّاسُ ، فَيُقْتَلَ مِنْ كُلِّ مِائَةٍ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ " يَا بُنَيَّ ، فَإِنْ أَدْرَكْتَهُ فَلَا تَكُونَنَّ مِمَّنْ يُقَاتِلُ عَلَيْهِ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة زيادة : عن جبل من ذهب .

  • مسند أحمد · #8632

    يُوشِكُ أَنْ يَحْسِرَ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ يَقْتَتِلُ عَلَيْهِ النَّاسُ ، حَتَّى يُقْتَلَ مِنْ كُلِّ عَشَرَةٍ تِسْعَةٌ وَيَبْقَى وَاحِدٌ " .

  • مسند أحمد · #9442

    يُوشِكُ أَنْ يَحْسِرَ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ فَيَقْتَتِلَ عَلَيْهِ النَّاسُ حَتَّى يُقْتَلَ مِنْ كُلِّ عَشَرَةٍ تِسْعَةٌ وَيَبْقَى وَاحِدٌ .

  • صحيح ابن حبان · #6699

    سَيَأْتِي عَلَيْكُمْ زَمَانٌ يَحْسِرُ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ ، فَيَقْتَتِلُ عَلَيْهِ النَّاسُ ، فَيُقْتَلُ مِنْ كُلِّ مِائَةٍ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ ، قَالَ : يَا بُنَيَّ إِنْ أَدْرَكْتَهُ فَلَا تَكُونَنَّ مِمَّنْ يُقَاتِلُ عَلَيْهِ .

  • صحيح ابن حبان · #6700

    لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَحْسِرَ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ ، فَيَقْتَتِلَ النَّاسُ عَلَيْهِ ، فَيُقْتَلَ مِنْ كُلِّ عَشَرَةٍ تِسْعَةٌ .

  • صحيح ابن حبان · #6701

    يُوشِكُ الْفُرَاتُ أَنْ يَحْسِرَ عَنْ كَنْزٍ مِنْ ذَهَبٍ ، فَمَنْ حَضَرَهُ فَلَا يَأْخُذْ مِنْهُ شَيْئًا .

  • صحيح ابن حبان · #6702

    يُوشِكُ الْفُرَاتُ أَنْ يَحْسِرَ عَنْ كَنْزٍ مِنْ ذَهَبٍ ، فَمَنْ حَضَرَهُ فَلَا يَأْخُذْ مِنْهُ شَيْئًا .

  • صحيح ابن حبان · #6703

    حَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَمْدَانَ فِي عَقِبِهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَشَجُّ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : يَحْسِرُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ .

  • مصنف عبد الرزاق · #20881

    يَحْسِرَ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ ، فَيَقْتَتِلُ النَّاسُ عَلَيْهِ ، فَيُقْتَلُ مِنْ كُلِّ مِائَةٍ تِسْعُونَ - أَوْ قَالَ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ - كُلُّهُمْ يَرَى أَنَّهُ يَنْجُو .

  • مسند البزار · #7924

    لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَحْسِرَ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ فَيَقْتَتِلُ النَّاسُ ، فَيُقْتَلُ مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعُ مِائَةٍ .

  • مسند البزار · #8196

    عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ إِلَّا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ .

  • مسند البزار · #8887

    يَحْسِرُ الْفُرَاتُ عَلَى جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ وَيَقْتَتِلُ النَّاسُ عَلَيْهِ فَيُقْتَلُ مِنْ كُلِّ مِائَةِ تِسْعَةٌ وَتِسْعِينَ . هَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ خُبَيْبٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَلَا عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَّا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ . كذا في طبعة مكتبة العلوم والحكم ، والصواب: تسعون ، وقد علق عليها المحقق قائلا: في الأصل: تسعون ، وهو الصواب. فلا أدري لماذا تركها بهذه الصورة؟!.

  • مسند البزار · #9109

    يَحْسِرُ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ فَيَقْتَتِلُ عَلَيْهِ النَّاسُ ، فَيُقْتَلُ مِنْ كَلِّ مِائَةٍ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ . وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، مِنْهُمُ الْأَعْرَجُ وَحَفْصُ بْنُ عَاصِمٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ .