يَلْقَى الرَّجُلُ أَبَاهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ : يَا أَبَتِ هَلْ أَنْتَ مُطِيعِي الْيَوْمَ ، أَوْ هَلْ أَنْتَ نَافِعِي الْيَوْمَ

يَلْقَى الرَّجُلُ [وفي رواية : رَجُلٌ(١)] أَبَاهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَيَقُولُ [لَهُ(٢)] : يَا أَبَتَاهُ [وفي رواية : أَبَتِ(٣)] ، أَيُّ ابْنٍ كُنْتُ لَكَ ؟ قَالَ : خَيْرُ ابْنٍ قَالَ : هَلْ أَنْتَ مُطِيعِيَّ الْيَوْمَ بِشَيْءٍ آمُرُكَ بِهِ ؟ [أَوْ هَلْ أَنْتَ نَافِعِي الْيَوْمَ ؟(٤)] فَيَقُولُ : نَعَمْ ، فَيَقُولُ : خُذْ بِيَدِي [وفي رواية : بِأُزْرَتِي(٥)] ، فَيَأْخُذُ بِيَدِهِ [وفي رواية : بِأُزْرَتِهِ(٦)] ، فَيَنْطَلِقُ [وفي رواية : ثُمَّ يَنْطَلِقُ(٧)] بِهِ حَتَّى يَأْتِيَ الرَّبَّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَهُوَ يَعْرِضُ الْخَلْقَ ، فَيَقُولُ : ابْنَ آدَمَ [وفي رواية : يَا عَبْدِي(٨)] ، ادْخُلْ مِنْ أَيِّ أَبُوابِ الْجَنَّةِ شِئْتَ ، فَيَقُولُ : أَيْ رَبِّ ، وَأَبِي مَعِي ، فَإِنَّكَ وَعَدْتَنِي أَلَّا تُخْزِيَنِي [وفي رواية : تُخْزِنِي(٩)] فَيُعْرِضُ عَنْهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ، وَيُقْبِلُ عَلَى الْخَلْقِ يَعْرِضُهُمْ ، ثُمَّ يُقْبِلُ عَلَيْهِ ، فَيَقُولُ : ابْنَ آدَمَ ادْخُلْ مِنْ أَيِّ أَبُوابِ الْجَنَّةِ شِئْتَ فَيَقُولُ : أَيْ رَبِّ ، وَأَبِي مَعِي ، فَإِنَّكَ قَدْ وَعَدْتَنِي أَنْ لَا تُخْزِيَنِي ، فَيُعْرِضُ عَنْهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ، وَيُقْبِلُ عَلَى الْخَلْقِ فَيَعْرِضُهُمْ ، فَيَقُولُ : ابْنَ آدَمَ ادْخُلْ مِنْ أَيِّ أَبُوابِ الْجَنَّةِ شِئْتَ ، فَيَقُولُ : أَيْ رَبِّ ، وَأَبِي مَعِي ، فَإِنَّكَ قَدْ وَعَدْتَنِي أَنْ لَا تُخْزِيَنِي فَيَمْسَخُ اللَّهُ أَبَاهُ ضِبْعَانًا [وفي رواية : ضَبُعًا(١٠)] أَبْجَرَ أَوْ أَمْجَرَ ، [فَيُعْرِضُ عَنْهُ(١١)] فَيُلْقَى [وفي رواية : فَيَهْوِي(١٢)] فِي النَّارِ ، فَيَأْخُذُ بِأَرْنَبَتِهِ [وفي رواية : بِأَنْفِهِ(١٣)] ، فَيَقُولُ [اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى(١٤)] : أَبُوكَ هَذَا ؟ [وفي رواية : يَا عَبْدِي أَبُوكَ هُوَ ؟(١٥)] فَيَقُولُ : لَا ، وَعِزَّتِكَ ، مَا هَذَا أَبِي [وفي رواية : فَيَقُولُ : لَا أَعْرِفُكَ(١٦)]

1. (١)المستدرك على الصحيحين٨٨٤٨·
2. (٢)المستدرك على الصحيحين٨٨٤٨·
3. (٣)مسند البزار٩٨٧٣·المستدرك على الصحيحين٨٨٤٨·
4. (٤)مسند البزار٩٨٧٣·
5. (٥)المستدرك على الصحيحين٨٨٤٨·
6. (٦)المستدرك على الصحيحين٨٨٤٨·
7. (٧)المستدرك على الصحيحين٨٨٤٨·
8. (٨)المستدرك على الصحيحين٨٨٤٨·
9. (٩)مسند البزار٩٨٧٣·
10. (١٠)المستدرك على الصحيحين٨٨٤٨·
11. (١١)المعجم الأوسط٣٦٠٤·المستدرك على الصحيحين٨٨٤٨·
12. (١٢)مسند البزار٩٨٧٣·المستدرك على الصحيحين٨٨٤٨·
13. (١٣)المستدرك على الصحيحين٨٨٤٨·
14. (١٤)مسند البزار٩٨٧٣·المستدرك على الصحيحين٨٨٤٨·
15. (١٥)المستدرك على الصحيحين٨٨٤٨·
16. (١٦)مسند البزار٩٨٧٣·

• المعجم الأوسط · #3604الإسناد · ٧ رواة

  يَلْقَى الرَّجُلُ أَبَاهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَيَقُولُ : يَا أَبَتَاهُ ، أَيُّ ابْنٍ كُنْتُ لَكَ ؟ قَالَ : خَيْرُ ابْنٍ قَالَ : هَلْ أَنْتَ مُطِيعِيَّ الْيَوْمَ بِشَيْءٍ آمُرُكَ بِهِ ؟ فَيَقُولُ : نَعَمْ ، فَيَقُولُ : خُذْ بِيَدِي ، فَيَأْخُذُ بِيَدِهِ ، فَيَنْطَلِقُ بِهِ حَتَّى يَأْتِيَ الرَّبَّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَهُوَ يَعْرِضُ الْخَلْقَ ، فَيَقُولُ : ابْنَ آدَمَ ، ادْخُلْ مِنْ أَيِّ أَبُوابِ الْجَنَّةِ شِئْتَ ، فَيَقُولُ : أَيْ رَبِّ ، وَأَبِي مَعِي ، فَإِنَّكَ وَعَدْتَنِي أَلَّا تُخْزِيَنِي فَيُعْرِضُ عَنْهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ، وَيُقْبِلُ عَلَى الْخَلْقِ يَعْرِضُهُمْ ، ثُمَّ يُقْبِلُ عَلَيْهِ ، فَيَقُولُ : ابْنَ آدَمَ ادْخُلْ مِنْ أَيِّ أَبُوابِ الْجَنَّةِ شِئْتَ فَيَقُولُ : أَيْ رَبِّ ، وَأَبِي مَعِي ، فَإِنَّكَ قَدْ وَعَدْتَنِي أَنْ لَا تُخْزِيَنِي ، فَيُعْرِضُ عَنْهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ، وَيُقْبِلُ عَلَى الْخَلْقِ فَيَعْرِضُهُمْ ، فَيَقُولُ : ابْنَ آدَمَ ادْخُلْ مِنْ أَيِّ أَبُوابِ الْجَنَّةِ شِئْتَ ، فَيَقُولُ : أَيْ رَبِّ ، وَأَبِي مَعِي ، فَإِنَّكَ قَدْ وَعَدْتَنِي أَنْ لَا تُخْزِيَنِي فَيَمْسَخُ اللهُ أَبَاهُ ضِبْعَانًا أَبْجَرَ أَوْ أَمْجَرَ ، فَيُلْقَى فِي النَّارِ ، فَيَأْخُذُ بِأَرْنَبَتِهِ ، فَيَقُولُ : أَبُوكَ هَذَا ؟ فَيَقُولُ : لَا ، وَعِزَّتِكَ ، مَا هَذَا أَبِي . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ : فَكُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّهُ إِبْرَاهِيمُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

• مسند البزار · #9873الإسناد · ٧ رواة

  يَلْقَى الرَّجُلُ أَبَاهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ : يَا أَبَتِ هَلْ أَنْتَ مُطِيعِي الْيَوْمَ ، أَوْ هَلْ أَنْتَ نَافِعِي الْيَوْمَ ؟ فَيَقُولُ : نَعَمْ . فَيَأْخُذُ بِيَدِهِ فَيَنْطَلِقُ بِهِ حَتَّى يَأْتِيَ بِهِ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَهُوَ يَعْرِضُ الْخَلْقَ ، فَيَقُولُ : أَيْ رَبِّ إِنَّكَ وَعَدْتَنِي أَنْ لَا تُخْزِنِي ، فَيُعْرِضُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَنْهُ ، ثُمَّ يَقُولُ مِثْلَ ذَلِكَ ، فَيَمْسَخُ اللهُ أَبَاهُ ضِبْعَانًا ، فَيَهْوِي فِي النَّارِ ، فَيَقُولُ : أَبُوكَ ؟ فَيَقُولُ : لَا أَعْرِفُكَ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَّا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ .

• المستدرك على الصحيحين · #8848الإسناد · ٨ رواة

  يَلْقَى رَجُلٌ أَبَاهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ لَهُ : يَا أَبَتِ أَيَّ ابْنٍ كُنْتُ لَكَ ؟ فَيَقُولُ : خَيْرَ ابْنٍ ، فَيَقُولُ : هَلْ أَنْتَ مُطِيعِي الْيَوْمَ ؟ فَيَقُولُ : نَعَمْ ، فَيَقُولُ : خُذْ بِأُزْرَتِي ، فَيَأْخُذُ بِأُزْرَتِهِ ، ثُمَّ يَنْطَلِقُ حَتَّى يَأْتِيَ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَهُوَ يَعْرِضُ الْخَلْقَ ، فَيَقُولُ : يَا عَبْدِي ادْخُلْ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شِئْتَ ، فَيَقُولُ : أَيْ رَبِّ وَأَبِي مَعِي ، فَإِنَّكَ وَعَدْتَنِي أَنْ لَا تُخْزِيَنِي ، قَالَ : فَيَمْسَخُ اللهُ أَبَاهُ ضَبُعًا فَيُعْرِضُ عَنْهُ فَيَهْوِي فِي النَّارِ فَيَأْخُذُ بِأَنْفِهِ ، فَيَقُولُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : يَا عَبْدِي أَبُوكَ هُوَ ؟ فَيَقُولُ : لَا وَعِزَّتِكَ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .