حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

كَانَ أُنَاسٌ يَتَيَمَّمُونَ شِرَارَ ثِمَارِهِمْ ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ

١٦ حديثًا٧ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع٢١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (٦/٧٦) برقم ٥٥٧٥

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ [وفي رواية : بِالصَّدَقَةِ(٢)] ، فَجَاءَ رَجُلٌ بِكَبَائِسَ [وفي رواية : بِكَبَّاسٍ(٣)] مِنْ هَذَا السَّخْلِ [وفي رواية : مِنْ هَذَا السَّحْلِ(٤)] [وفي رواية : مِنْ هَذِهِ النَّخْلِ(٥)] [قَالَ سُفْيَانَ : يَعْنِي الشِّيصَ(٦)] ، فَوَضَعَهُ ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : مَنْ جَاءَ بِهَذَا ؟ ، فَكَانَ لَا يَجِيءُ أَحَدٌ إِلَّا صَبَّ الَّذِي جَاءَ بِهِ [وفي رواية : وَكَانَ لَا يَجِيءُ أَحَدٌ بِشَيْءٍ إِلَّا نُسِبَ إِلَى الَّذِي جَلَبَهُ(٧)] ، فَنَزَلَتْ [وفي رواية : وَنَزَلَتْ(٨)] [وفي رواية : فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ(٩)] : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ [وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ(١٠)] ، وَنَهَى [وفي رواية : فَنُهُوا(١١)] [وفي رواية : فَنَهَى(١٢)] يَوْمَئِذٍ [عَنْ لَوْنَيْنِ مِنَ التَّمْرِ(١٣)] عَنِ الْجُعْرُورِ ، وَلَوْنِ ابْنِ الْحُبَيْقِ [وفي رواية : وَعَنْ لَوْنِ الْحُبَيْقِ(١٤)] [وفي رواية : وَلَوْنِ الْحُبَيْقِ(١٥)] ، أَنْ يُؤْخَذَ [وفي رواية : أَنْ يُؤْخَذَا(١٦)] [وفي رواية : أَنْ تُؤْخَذَا(١٧)] [وفي رواية : كَانَ أُنَاسٌ يَتَيَمَّمُونَ شِرَارَ ثِمَارِهِمْ(١٨)] [وفي رواية : كَانَ النَّاسُ يَتَيَمَّمُونَ شَرَّ ثِمَارِهِمْ فَيُخْرِجُونَهَا(١٩)] فِي الصَّدَقَةِ [وفي رواية : فِي صَدَقَاتِهِمْ(٢٠)] [قَالَ الزُّهْرِيُّ : لَوْنَيْنِ مِنْ تَمْرِ الْمَدِينَةِ . وَقَالَ يُوسُفُ : إِلَّا نَسَبُوهُ(٢١)] .

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين١٤٦٥١٤٦٦١٤٦٧٣١٤٢٣١٤٣·
  2. (٢)صحيح ابن خزيمة٢٥٥١·شرح معاني الآثار٥٩٦٧·
  3. (٣)شرح معاني الآثار٥٩٦٧·
  4. (٤)المستدرك على الصحيحين٣١٤٢·
  5. (٥)شرح معاني الآثار٥٩٦٧·
  6. (٦)صحيح ابن خزيمة٢٥٥١·سنن البيهقي الكبرى٧٦٢٠·سنن الدارقطني٢٠٣٩·المستدرك على الصحيحين٣١٤٢·شرح معاني الآثار٥٩٦٧·
  7. (٧)المستدرك على الصحيحين١٤٦٦·
  8. (٨)صحيح ابن خزيمة٢٥٥١·سنن البيهقي الكبرى٧٦٢٠·سنن الدارقطني٢٠٤١·المستدرك على الصحيحين٣١٤٣·
  9. (٩)المستدرك على الصحيحين١٤٦٧·
  10. (١٠)المستدرك على الصحيحين١٤٦٧٣١٤٢·
  11. (١١)سنن البيهقي الكبرى٧٦١٩·المستدرك على الصحيحين١٤٦٥٣١٤٣·
  12. (١٢)سنن الدارقطني٢٠٤١·المستدرك على الصحيحين١٤٦٧·
  13. (١٣)المعجم الكبير٥٥٧٤·سنن البيهقي الكبرى٧٦١٩·سنن الدارقطني٢٠٤١·المستدرك على الصحيحين١٤٦٥٣١٤٢٣١٤٣·
  14. (١٤)المستدرك على الصحيحين١٤٦٧·
  15. (١٥)سنن أبي داود١٦٠٢·صحيح ابن خزيمة٢٥٥١·المعجم الكبير٥٥٧٤·سنن البيهقي الكبرى٧٦١٩٧٦٢٠·سنن الدارقطني٢٠٣٩٢٠٤١·المستدرك على الصحيحين١٤٦٥١٤٦٦٣١٤٢٣١٤٣·شرح معاني الآثار٥٩٦٧٥٩٦٨·
  16. (١٦)سنن أبي داود١٦٠٢·سنن البيهقي الكبرى٧٦٢٠·سنن الدارقطني٢٠٣٩·المستدرك على الصحيحين١٤٦٦٣١٤٢·شرح معاني الآثار٥٩٦٧·
  17. (١٧)صحيح ابن خزيمة٢٥٥١·
  18. (١٨)المستدرك على الصحيحين١٤٦٧·
  19. (١٩)سنن الدارقطني٢٠٤١·
  20. (٢٠)المعجم الكبير٥٥٧٤·
  21. (٢١)سنن الدارقطني٢٠٣٩·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث١٦ / ١٦
  • سنن أبي داود · #1602

    نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْجُعْرُورِ ، وَلَوْنِ الْحُبَيْقِ أَنْ يُؤْخَذَا فِي الصَّدَقَةِ قَالَ الزُّهْرِيُّ : لَوْنَيْنِ مِنْ تَمْرِ الْمَدِينَةِ قَالَ أَبُو دَاوُدَ : أَسْنَدَهُ أَيْضًا أَبُو الْوَلِيدِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ .

  • صحيح ابن خزيمة · #2551

    مَنْ جَاءَ بِهَذَا ؟ وَكَانَ لَا يَجِيءُ أَحَدٌ بِشَيْءٍ إِلَّا نُسِبَ إِلَى الَّذِي جَاءَ بِهِ ، وَنَزَلَتْ : وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ قَالَ : " وَنَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْجُعْرُورِ وَلَوْنِ الْحُبَيْقِ أَنْ تُؤْخَذَا فِي الصَّدَقَةِ . قَالَ الزُّهْرِيُّ : " لَوْنَانِ مِنْ تَمْرِ الْمَدِينَةِ " . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : أبي . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : بكبايس .

  • المعجم الكبير · #5574

    نَهَى عَنْ لَوْنَيْنِ مِنَ التَّمْرِ ، الْجُعْرُورِ ، وَلَوْنِ الْحُبَيْقِ ، قَالَ : وَكَانَ النَّاسُ يَتَيَمَّمُونَ شِرَارَ ثِمَارِهِمْ ، فَيُخْرِجُونَهَا فِي صَدَقَاتِهِمْ ، فَنَزَلَتْ : وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ .

  • المعجم الكبير · #5575

    السَّخْلُ الشِّيصُ " .

  • سنن البيهقي الكبرى · #7619

    نَهَى عَنْ لَوْنَيْنِ مِنَ التَّمْرِ : الْجُعْرُورِ وَلَوْنِ الْحُبَيْقِ ، وَكَانَ نَاسٌ يَتَيَمَّمُونَ شِرَارَ ثِمَارِهِمْ فَيُخْرِجُونَهَا فِي الصَّدَقَةِ ، فَنُهُوا عَنْ لَوْنَيْنِ مِنَ التَّمْرِ ، فَنَزَلَتْ : وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ . أَسْنَدَهُ أَبُو الْوَلِيدِ ، وَأَرْسَلَهُ مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ كَثِيرٍ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #7620

    وَنَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْجُعْرُورِ ، وَلَوْنِ الْحُبَيْقِ أَنْ يُؤْخَذَا فِي الصَّدَقَةِ ، قَالَ الزُّهْرِيُّ : لَوْنَانِ مِنْ تَمْرِ الْمَدِينَةِ ، . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ .

  • سنن الدارقطني · #2039

    حَدَّثَنَا الْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : أَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِصَدَقَةٍ ، فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ هَذَا السَّخْلِ بِكَبَائِسَ ، قَالَ سُفْيَانَ : يَعْنِي الشِّيصَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ جَاءَ بِهَذَا ؟! " وَكَانَ لَا يَجِيءُ أَحَدٌ بِشَيْءٍ إِلَّا نُسِبَ إِلَى الَّذِي جَاءَ بِهِ ، فَنَزَلَتْ : وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ قَالَ : وَنَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْجُعْرُورِ وَلَوْنِ الْحُبَيْقِ أَنْ يُؤْخَذَا فِي الصَّدَقَةِ . قَالَ الزُّهْرِيُّ : لَوْنَيْنِ مِنْ تَمْرِ الْمَدِينَةِ . وَقَالَ يُوسُفُ : " إِلَّا نَسَبُوهُ .

  • سنن الدارقطني · #2040

    حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا الرَّمَادِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ بِإِسْنَادِهِ ، مِثْلَهُ . ، ، ،

  • سنن الدارقطني · #2041

    نَهَى عَنْ لَوْنَيْنِ مِنَ التَّمْرِ : الْجُعْرُورِ ، وَلَوْنِ الْحُبَيْقِ . قَالَ : كَانَ النَّاسُ يَتَيَمَّمُونَ شَرَّ ثِمَارِهِمْ فَيُخْرِجُونَهَا فِي الصَّدَقَةِ ، فَنَهَى عَنْ لَوْنَيْنِ مِنَ التَّمْرِ ، وَنَزَلَتْ : وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَقَالَ يُوسُفُ : قَالَ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ : سُلَيْمَانُ قَالَ : " عَنْ أَبِيهِ " ، وَقَدْ قَالَهُ مَنْ كَانَ مَعَهُ فِي الْمَجْلِسِ ، وَصَلَهُ أَبُو الْوَلِيدِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ كَثِيرٍ ، وَأَرْسَلَهُ عَنْهُ غَيْرُهُ .

  • المستدرك على الصحيحين · #1465

    نَهَى عَنْ لَوْنَيْنِ مِنَ التَّمْرِ : الْجُعْرُورِ ، وَلَوْنِ الْحُبَيْقِ " قَالَ : وَكَانَ نَاسٌ يَتَيَمَّمُونَ شَرَّ ثِمَارِهِمْ ، فَيُخْرِجُونَهَا فِي الصَّدَقَةِ فَنُهُوا عَنْ لَوْنَيْنِ مِنَ التَّمْرِ ، فَنَزَلَتْ وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ " وَقَدْ تَابَعَهُ سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ .

  • المستدرك على الصحيحين · #1466

    أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِصَدَقَةٍ ، فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ هَذَا السَّخْلِ بِكَبَائِسَ - فَقَالَ سُفْيَانُ : يَعْنِي الشِّيصَ - ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ جَاءَ بِهَذَا ؟ " وَكَانَ لَا يَجِيءُ أَحَدٌ بِشَيْءٍ إِلَّا نُسِبَ إِلَى الَّذِي جَلَبَهُ فَنَزَلَتْ : وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ قَالَ : " وَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْجُعْرُورِ ، وَلَوْنِ الْحُبَيْقِ ، أَنْ يُؤْخَذَا فِي الصَّدَقَةِ . قَالَ الزُّهْرِيُّ : " لَوْنَانِ مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ " .

  • المستدرك على الصحيحين · #1467

    كَانَ أُنَاسٌ يَتَيَمَّمُونَ شِرَارَ ثِمَارِهِمْ ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ قَالَ : " فَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَنْ لَوْنَيْنِ : عَنِ الْجُعْرُورِ ، وَعَنْ لَوْنِ الْحُبَيْقِ . في طبعة دار المعرفة : (حكيم) ، والصواب المثبت ، والله أعلم.

  • المستدرك على الصحيحين · #3142

    أَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - بِصَدَقَةٍ ، فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ هَذَا السَّحْلِ - ، قَالَ سُفْيَانُ : يَعْنِي الشِّيصَ - ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - : " مَنْ جَاءَ بِهَذَا ؟ "وَكَانَ لَا يَجِيءُ أَحَدٌ بِشَيْءٍ إِلَّا نُسِبَ إِلَى الَّذِي جَاءَ بِهِ ، فَنَزَلَتْ : وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ وَنَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - عَنْ لَوْنَيْنِ مِنَ التَّمْرِ أَنْ يُؤْخَذَا فِي الصَّدَقَةِ : الْجُعْرُورِ ، وَلَوْنِ الْحُبَيْقِ ، قَالَ الزُّهْرِيُّ : وَاللَّوْنَانِ مِنْ تَمْرِ الْمَدِينَةِ . تَابَعَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ .

  • المستدرك على الصحيحين · #3143

    نَهَى عَنْ لَوْنَيْنِ مِنَ التَّمْرِ ، الْجُعْرُورِ ، وَلَوْنِ الْحُبَيْقِ ، قَالَ : وَكَانَ نَاسٌ يَتَيَمَّمُونَ شَرَّ ثِمَارِهِمْ ، فَيُخْرِجُونَهَا فِي الصَّدَقَةِ ، فَنُهُوا عَنْ لَوْنَيْنِ مِنَ التَّمْرِ ، وَنَزَلَتْ : وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .

  • شرح معاني الآثار · #5967

    أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّدَقَةِ فَجَاءَ رَجُلٌ بِكَبَّاسٍ مِنْ هَذِهِ النَّخْلِ - قَالَ سُفْيَانُ : يَعْنِي الشِّيصَ - وَكَانَ لَا يَجِيءُ أَحَدٌ بِشَيْءٍ إِلَّا نُسِبَ إِلَى الَّذِي جَاءَ بِهِ ، فَنَزَلَتْ وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ . وَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْجُعْرُورِ وَلَوْنِ الْحُبَيْقِ أَنْ يُؤْخَذَا فِي الصَّدَقَةِ ، قَالَ الزُّهْرِيُّ : لَوْنَانِ مِنْ تَمْرِ الْمَدِينَةِ . في طبعة عالم الكتب : ( أو )

  • شرح معاني الآثار · #5968

    نَهَى عَنِ الْجُعْرُورِ ، وَلَوْنِ الْحُبَيْقِ .