مَنِ ابْتَغَى الْعِلْمَ لِيُبَاهِيَ بِهِ الْعُلَمَاءَ

مَنْ طَلَبَ [وفي رواية : ابْتَغَى(١)] الْعِلْمَ لِإِحْدَى ثَلَاثٍ ؛ يُمَارِي بِهِ السُّفَهَاءَ ، أَوْ يُبَاهِي [وفي رواية : لِيُجَارِيَ(٢)] بِهِ الْعُلَمَاءَ ، أَوْ يَسْتَجِيرُ [وفي رواية : يَصْرِفَ بِهِ(٣)] وُجُوهَ [وفي رواية : يَقْبَلَ إِفَادَةَ(٤)] النَّاسِ إِلَيْهِ - فَقَالَ فِيهِ كَلَامًا شَدِيدًا . [وفي رواية : أَدْخَلَهُ اللَّهُ النَّارَ(٥)] [وفي رواية : فَإِلَى النَّارِ(٦)]

1. (١)المستدرك على الصحيحين٢٩٢·
2. (٢)جامع الترمذي٢٨٨٢·
3. (٣)جامع الترمذي٢٨٨٢·
4. (٤)المستدرك على الصحيحين٢٩٢·
5. (٥)جامع الترمذي٢٨٨٢·
6. (٦)المستدرك على الصحيحين٢٩٢·

• جامع الترمذي · #2882الإسناد · ٦ رواة

  مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ لِيُجَارِيَ بِهِ الْعُلَمَاءَ ، أَوْ لِيُمَارِيَ بِهِ السُّفَهَاءَ ، أَوْ يَصْرِفَ بِهِ وُجُوهَ النَّاسِ إِلَيْهِ أَدْخَلَهُ اللهُ النَّارَ . هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ، لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ لَيْسَ بِذَاكَ الْقَوِيِّ عِنْدَهُمْ ، تُكُلِّمَ فِيهِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ.

• المعجم الكبير · #17280الإسناد · ٦ رواة

  مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ لِإِحْدَى ثَلَاثٍ ؛ يُمَارِي بِهِ السُّفَهَاءَ ، أَوْ يُبَاهِي بِهِ الْعُلَمَاءَ ، أَوْ يَسْتَجِيرُ وُجُوهَ النَّاسِ إِلَيْهِ - فَقَالَ فِيهِ كَلَامًا شَدِيدًا .

• المستدرك على الصحيحين · #292الإسناد · ٩ رواة

  مَنِ ابْتَغَى الْعِلْمَ لِيُبَاهِيَ بِهِ الْعُلَمَاءَ ، أَوْ يُمَارِيَ بِهِ السُّفَهَاءَ ، أَوْ يَقْبَلَ إِفَادَةَ النَّاسِ إِلَيْهِ فَإِلَى النَّارِ . " لَمْ يُخَرِّجِ الشَّيْخَانِ لِإِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى شَيْئًا ، وَإِنَّمَا جَعَلْتُهُ شَاهِدًا لِمَا قَدَّمْتُ مِنْ شَرْطِهِمَا ، وَإِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى مِنْ أَشْرَافِ قُرَيْشٍ " .