هَلْ تَدْرُونَ مِمَّ أَضْحَكُ؟ . قَالَ قُلْنَا : اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ . قَالَ : مِنْ مُخَاطَبَةِ الْعَبْدِ رَبَّهُ

ضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ ، أَوْ تَبَسَّمَ [وفي رواية : كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَضَحِكَ(٢)] فَقَالَ [لِأَصْحَابِهِ(٣)] : أَلَا تَسْأَلُونِي عَنْ [وفي رواية : مِنْ(٤)] أَيِّ شَيْءٍ ضَحِكْتُ ؟ [وفي رواية : فَقَالَ : هَلْ تَدْرُونَ مِمَّ أَضْحَكُ ؟(٥)] قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مِنْ أَيِّ شَيْءٍ ضَحِكْتَ ؟ [وفي رواية : قَالَ قُلْنَا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ(٦)] قَالَ : عَجِبْتُ مِنْ مُجَادَلَةِ [وفي رواية : مُخَاطَبَةِ(٧)] الْعَبْدِ رَبَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ؛ يَقُولُ : أَيْ رَبِّ أَلَيْسَ وَعَدْتَنِي أَنْ لَا تَظْلِمَنِي ؟ [وفي رواية : يَا رَبِّ ، أَلَمْ تُجِرْنِي مِنَ الظُّلْمِ ؟(٨)] قَالَ : بَلَى ، قَالَ : فَإِنِّي لَا أَقْبَلُ عَلَيَّ شَاهِدًا [وفي رواية : شَهَادَةَ شَاهِدٍ(٩)] إِلَّا مِنْ نَفْسِي ، [وفي رواية : فَإِنِّي لَا أُجِيزُ عَلَى نَفْسِي إِلَّا شَاهِدًا مِنِّي(١٠)] قَالَ : فَيَقُولُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : أَوَلَيْسَ كَفَانِي [وفي رواية : كَفَى بِي(١١)] [وفي رواية : كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ(١٢)] شَهِيدًا وَبِالْمَلَائِكَةِ [وفي رواية : وَالْمَلَائِكَةَ(١٣)] الْكِرَامِ [وفي رواية : وَبِالْكِرَامِ(١٤)] الْكَاتِبِينَ شُهُودًا ؟ [وفي رواية : عَلَيْكَ شَهِيدًا(١٥)] قَالَ : فَيُرَدِّدُ هَذَا الْكَلَامَ مِرَارًا [وفي رواية : مَرَّاتٍ(١٦)] قَالَ : فَيُخْتَمُ عَلَى فِيهِ وَتَتَكَلَّمُ [وفي رواية : وَتَكَلَّمُ(١٧)] أَرْكَانُهُ بِمَا [وفي رواية : مَا(١٨)] كَانَ يَعْمَلُ ، فَيَقُولُ : بُعْدًا لَكُنَّ [وفي رواية : لَكُمْ(١٩)] وَسُحْقًا ، عَنْكُنَّ [وفي رواية : عَنْكُمْ(٢٠)] كُنْتُ أُجَادِلُ [وفي رواية : فَيُقَالُ لِأَرْكَانِهِ : انْطِقِي . قَالَ : فَتَنْطِقُ بِأَعْمَالِهِ . قَالَ : ثُمَّ يُخَلَّى بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَلَامِ . قَالَ : فَيَقُولُ : بُعْدًا لَكُنَّ وَسُحْقًا ، فَعَنْكُنَّ كُنْتُ أُنَاضِلُ(٢١)] ، وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ

1. (١)المستدرك على الصحيحين٨٨٧٦·
2. (٢)صحيح مسلم٧٥٣٨·صحيح ابن حبان٧٣٦٦·السنن الكبرى١١٦١٧·مسند أبي يعلى الموصلي٣٩٧٨·
3. (٣)مسند أبي يعلى الموصلي٣٩٧٦·
4. (٤)صحيح مسلم٧٥٣٨·صحيح ابن حبان٧٣٦٦·مسند البزار٧٤٧٨·السنن الكبرى١١٦١٧·مسند أبي يعلى الموصلي٣٩٧٦٣٩٧٨·المستدرك على الصحيحين٨٨٧٦·
5. (٥)صحيح مسلم٧٥٣٨·مسند أبي يعلى الموصلي٣٩٧٨·
6. (٦)صحيح مسلم٧٥٣٨·مسند أبي يعلى الموصلي٣٩٧٨·
7. (٧)صحيح مسلم٧٥٣٨·صحيح ابن حبان٧٣٦٦·السنن الكبرى١١٦١٧·مسند أبي يعلى الموصلي٣٩٧٨·
8. (٨)صحيح مسلم٧٥٣٨·صحيح ابن حبان٧٣٦٦·السنن الكبرى١١٦١٧·مسند أبي يعلى الموصلي٣٩٧٨·
9. (٩)المستدرك على الصحيحين٨٨٧٦·
10. (١٠)صحيح مسلم٧٥٣٨·صحيح ابن حبان٧٣٦٦·مسند أبي يعلى الموصلي٣٩٧٨·
11. (١١)المستدرك على الصحيحين٨٨٧٦·
12. (١٢)صحيح مسلم٧٥٣٨·صحيح ابن حبان٧٣٦٦·السنن الكبرى١١٦١٧·
13. (١٣)مسند أبي يعلى الموصلي٣٩٧٦·
14. (١٤)صحيح مسلم٧٥٣٨·صحيح ابن حبان٧٣٦٦·السنن الكبرى١١٦١٧·مسند أبي يعلى الموصلي٣٩٧٨·
15. (١٥)صحيح مسلم٧٥٣٨·صحيح ابن حبان٧٣٦٦·السنن الكبرى١١٦١٧·مسند أبي يعلى الموصلي٣٩٧٨·
16. (١٦)المستدرك على الصحيحين٨٨٧٦·
17. (١٧)مسند أبي يعلى الموصلي٣٩٧٦·المستدرك على الصحيحين٨٨٧٦·
18. (١٨)مسند أبي يعلى الموصلي٣٩٧٦·
19. (١٩)المستدرك على الصحيحين٨٨٧٦·
20. (٢٠)المستدرك على الصحيحين٨٨٧٦·
21. (٢١)صحيح مسلم٧٥٣٨·

• صحيح مسلم · #7538الإسناد · ٩ رواة

  هَلْ تَدْرُونَ مِمَّ أَضْحَكُ؟ . قَالَ قُلْنَا : اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ . قَالَ : مِنْ مُخَاطَبَةِ الْعَبْدِ رَبَّهُ ، يَقُولُ : يَا رَبِّ ، أَلَمْ تُجِرْنِي مِنَ الظُّلْمِ؟ . قَالَ : يَقُولُ : بَلَى . قَالَ : فَيَقُولُ : فَإِنِّي لَا أُجِيزُ عَلَى نَفْسِي إِلَّا شَاهِدًا مِنِّي . قَالَ فَيَقُولُ : كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ شَهِيدًا ، وَبِالْكِرَامِ الْكَاتِبِينَ شُهُودًا . قَالَ : فَيُخْتَمُ عَلَى فِيهِ ، فَيُقَالُ لِأَرْكَانِهِ : انْطِقِي . قَالَ : فَتَنْطِقُ بِأَعْمَالِهِ . قَالَ : ثُمَّ يُخَلَّى بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَلَامِ . قَالَ : فَيَقُولُ : بُعْدًا لَكُنَّ وَسُحْقًا ، فَعَنْكُنَّ كُنْتُ أُنَاضِلُ .

• صحيح ابن حبان · #7366الإسناد · ١٠ رواة

  مِنْ مُخَاطَبَةِ الْعَبْدِ رَبَّهُ ، يَقُولُ : يَا رَبِّ ، أَلَمْ تُجِرْنِي مِنَ الظُّلْمِ ؟ قَالَ : يَقُولُ : بَلَى . قَالَ : فَإِنِّي لَا أُجِيزُ عَلَى نَفْسِي إِلَّا شَاهِدًا مِنِّي ، فَيَقُولُ : كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ شَهِيدًا وَبِالْكِرَامِ الْكَاتِبِينَ عَلَيْكَ شَهِيدًا ، فَيُخْتَمُ عَلَى فِيهِ ، ثُمَّ يُقَالُ لِأَرْكَانِهِ : انْطِقِي فَتَنْطِقُ بِأَعْمَالِهِ ، ثُمَّ يُخَلَّى بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَلَامِ ، فَيَقُولُ : بُعْدًا لَكُنَّ وَسُحْقًا فَعَنْكُنَّ كُنْتُ أُنَاضِلُ .

• مسند البزار · #7478الإسناد · ٧ رواة

  ضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ ، أَوْ تَبَسَّمَ فَقَالَ : أَلَا تَسْأَلُونِي عَنْ أَيِّ شَيْءٍ ضَحِكْتُ ؟ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، مِنْ أَيِّ شَيْءٍ ضَحِكْتَ ؟ قَالَ : عَجِبْتُ مِنْ مُجَادَلَةِ الْعَبْدِ رَبَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ؛ يَقُولُ : أَيْ رَبِّ أَلَيْسَ وَعَدْتَنِي أَنْ لَا تَظْلِمَنِي ؟ قَالَ : بَلَى ، قَالَ : فَإِنِّي لَا أَقْبَلُ عَلَيَّ شَاهِدًا إِلَّا مِنْ نَفْسِي ، قَالَ : فَيَقُولُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : أَوَلَيْسَ كَفَانِي شَهِيدًا وَبِالْمَلَائِكَةِ الْكِرَامِ الْكَاتِبِينَ شُهُودًا ؟ قَالَ : فَيُرَدِّدُ هَذَا الْكَلَامَ مِرَارًا قَالَ : فَيُخْتَمُ عَلَى فِيهِ وَتَتَكَلَّمُ أَرْكَانُهُ بِمَا كَانَ يَعْمَلُ ، فَيَقُولُ : بُعْدًا لَكُنَّ وَسُحْقًا ، عَنْكُنَّ كُنْتُ أُجَادِلُ ، وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلا أَبْصَارُكُمْ .

• مسند البزار · #7479الإسناد · ٩ رواة

  وَقَدْ رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عُبَيْدٍ الْمُكْتِبِ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . 7479 7477 - حَدَّثَنَا بِهِ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَبُو شَيْبَةَ ، نَا مِنْجَابٌ ، نَا أَبُو عَامِرٍ الْأَسَدِيُّ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدٍ الْمُكْتِبِ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَلَا نَعْلَمُ أَسْنَدَ الشَّعْبِيُّ ، عَنْ أَنَسٍ إِلَّا هَذِهِ الْأَحَادِيثَ .

• السنن الكبرى · #11617الإسناد · ٩ رواة

  هَلْ تَدْرُونَ مِمَّا ضَحِكْتُ ؟ " قُلْنَا : اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : " مِنْ مُخَاطَبَةِ الْعَبْدِ رَبَّهُ ، يَقُولُ : يَا رَبِّ ، أَلَمْ تُجِرْنِي مِنَ الظُّلْمِ ؟ قَالَ : يَقُولُ : بَلَى ، قَالَ : فَيَقُولُ : إِنِّي لَا أُجِيزُ عَلَى نَفْسِي إِلَّا شَاهِدًا مِنِّي ، فَيَقُولُ : كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ شَهِيدًا ، وَبِالْكِرَامِ الْكَاتِبِينَ شُهُودًا ، فَيُخْتَمُ عَلَى فِيهِ ، وَيُقَالُ لِأَرْكَانِهِ : انْطِقِي ، فَتَنْطِقُ بِأَعْمَالِهِ ، ثُمَّ يُخَلَّى بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَلَامِ ، فَيَقُولُ : بُعْدًا لَكُنَّ وَسُحْقًا ، فَعَنْكُنَّ كُنْتُ أُنَاضِلُ . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : مَا أَعْلَمُ أَحَدًا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُفْيَانَ غَيْرَ الْأَشْجَعِيِّ ، وَهُوَ حَدِيثٌ غَرِيبٌ ، وَاللهُ أَعْلَمُ .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #3976الإسناد · ٧ رواة

  عَجِبْتُ مِنْ مُجَادَلَةِ الْعَبْدِ رَبَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، يَقُولُ : يَا رَبِّ ، أَلَيْسَ وَعَدْتَنِي أَلَّا تَظْلِمَنِي ؟ قَالَ : بَلَى ، قَالَ : فَإِنِّي لَا أَقْبَلُ عَلَيَّ شَاهِدًا إِلَّا مِنْ نَفْسِي ، فَيَقُولُ : أَوَلَيْسَ كَفَانِي شَهِيدًا وَالْمَلَائِكَةَ الْكِرَامَ الْكَاتِبِينَ ؟ قَالَ : فَيُرَدِّدُ الْكَلَامَ مِرَارًا ، قَالَ : فَيُخْتَمُ عَلَى فِيهِ ، وَتَكَلَّمُ أَرْكَانُهُ مَا كَانَ يَعْمَلُ ، قَالَ : فَيَقُولُ : بُعْدًا لَكُنَّ وَسُحْقًا ، عَنْكُنَّ كُنْتُ أُجَادِلُ .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #3978الإسناد · ٩ رواة

  يَا رَبِّ ، أَلَمْ تُجِرْنِي مِنَ الظُّلْمِ ؟ قَالَ : يَقُولُ عَزَّ وَجَلَّ : بَلَى ، قَالَ : فَإِنِّي لَا أُجِيزُ عَلَى نَفْسِي إِلَّا شَاهِدًا مِنِّي ، قَالَ : فَيَقُولُ : كَفَى بِنَفْسِكَ عَلَيْكَ شَهِيدًا وَبِالْكِرَامِ الْكَاتِبِينَ شُهُودًا ، قَالَ : فَيُخْتَمُ عَلَى فِيهِ ، وَيُقَالُ لِأَرْكَانِهِ : انْطِقِي ، قَالَ : فَتَنْطِقُ بِأَعْمَالِهِ ، ثُمَّ قَالَ : يُخَلَّى بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَلَامِ ، فَيَقُولُ : بُعْدًا لَكُنَّ وَسُحْقًا ، فَعَنْكُنَّ كُنْتُ أُنَاضِلُ .

• المستدرك على الصحيحين · #8876الإسناد · ٨ رواة

  أَلَا تَسْأَلُونِي مِنْ أَيِّ شَيْءٍ ضَحِكْتُ ؟ فَقَالَ : " عَجِبْتُ مِنْ مُجَادَلَةِ الْعَبْدِ رَبَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، يَقُولُ : يَا رَبِّ أَلَيْسَ وَعَدْتَنِي أَنْ لَا تَظْلِمَنِي ؟ قَالَ : بَلَى ، قَالَ : فَإِنِّي لَا أَقْبَلُ عَلَيَّ شَهَادَةَ شَاهِدٍ إِلَّا مِنْ نَفْسِي ، فَيَقُولُ : أَوَلَيْسَ كَفَى بِي شَهِيدًا وَبِالْمَلَائِكَةِ الْكِرَامِ الْكَاتِبِينَ ، قَالَ : فَيُرَدِّدُ هَذَا الْكَلَامَ مَرَّاتٍ فَيُخْتَمُ عَلَى فِيهِ ، وَتَكَلَّمُ أَرْكَانُهُ بِمَا كَانَ يَعْمَلُ فَيَقُولُ : بُعْدًا لَكُمْ وَسُحْقًا ، عَنْكُمْ كُنْتُ أُجَادِلُ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .