وَأَيْمُ اللهِ " فِي حَدِيثِ غَيْلَانَ بْنِ سَلَمَةَ . كذا في طبعة المكتب الإسلامي ، ولعل الصواب حذف "ابن" حيث إن حديث غيلان جاء في غير هذا الموضع عند المصنف وفيه قصة طلاقه نساءه وأن الذي حكم فيها عمر وفيه أمره بمراجعة نساءه