كَانَ زُرَارَةُ بْنُ أَوْفَى قَاضِيَ الْبَصْرَةِ فَكَانَ يَؤُمُّ فِي بَنِي قُشَيْرٍ

كَانَ زُرَارَةُ بْنُ أَوْفَى قَاضِيَ الْبَصْرَةِ فَكَانَ يَؤُمُّ فِي بَنِي قُشَيْرٍ ، فَقَرَأَ يَوْمًا فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ فَذَلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ خَرَّ مَيِّتًا ، وَكُنْتُ فِيمَنِ احْتَمَلَهُ إِلَى دَارِهِ .

أَمَّنَا زُرَارَةُ بْنُ أَوْفَى فِي مَسْجِدِ بَنِي قُشَيْرٍ فَقَرَأَ الْمُدَّثِّرَ ، فَلَمَّا انْتَهَى إِلَى هَذِهِ الْآيَةِ فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ خَرَّ مَيِّتًا . قَالَ بَهْزٌ : فَكُنْتُ فِيمَنْ حَمَلَهُ . كذا في طبعة دار المعرفة ، والصواب : ( عتاب بن المثنى )