حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

تَدْمَعُ الْعَيْنُ ، وَيَحْزَنُ الْقَلْبُ ، وَلَا نَقُولُ مَا يُسْخِطُ الرَّبَّ

٤ أحاديث٣ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع١٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (٢٤/١٧١) برقم ٢٢١٠١

لَمَّا تُوُفِّيَ [وفي رواية : مَاتَ(١)] إِبْرَاهِيمُ ابْنُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، [بَكَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢)] [وفي رواية : دَمَعَتْ عَيْنَا النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣)] قَالَ الْمُعَزِّي لَهُ - إِمَّا أَبُو بَكْرٍ [الصِّدِّيقُ(٤)] وَإِمَّا عُمَرُ - [وفي رواية : فَقِيلَ لَهُ(٥)] : أَنْتَ أَعْلَمُ [وفي رواية : إِنَّكَ أَحَقُّ(٦)] مَنْ عَرَفَ لِلَّهِ حَقَّهُ [وفي رواية : أَنْتَ أَحَقُّ مَنْ عَظَّمَ لِلَّهِ حَقَّهُ(٧)] [وفي رواية : أَنْتَ أَحَقُّ مَنْ عَلِمَ لِلَّهِ حَقَّهُ(٨)] ، فَقَالَ [وفي رواية : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٩)] : تَدْمَعُ الْعَيْنُ ، وَيَحْزَنُ الْقَلْبُ ، وَلَا نَقُولُ مَا يُسْخِطُ الرَّبَّ ، وَلَوْلَا [وفي رواية : لَوْلَا(١٠)] أَنَّهُ وَعْدٌ صَادِقٌ ، وَمَوْعِدٌ [وفي رواية : وَمَوْعُودٌ(١١)] جَامِعٌ ، وَأَنَّ الْآخِرَ تَابِعٌ لِلْأَوَّلِ لَوَجَدْنَا عَلَيْكَ يَا إِبْرَاهِيمُ أَفْضَلَ مِمَّا وَجَدْنَا [وفي رواية : لَحَزِنَّا أَكْثَرَ مِنْ هَذَا(١٢)] ، وَإِنَّا بِكَ يَا إِبْرَاهِيمُ لَمَحْزُونُونَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير٢٢١٠٠·
  2. (٢)سنن ابن ماجه١٦٥٤·المعجم الأوسط٨٨٣٧·
  3. (٣)المعجم الكبير٢٢١٠٠·
  4. (٤)المعجم الأوسط٨٨٣٧·
  5. (٥)المعجم الكبير٢٢١٠٠·
  6. (٦)المعجم الكبير٢٢١٠٠·
  7. (٧)سنن ابن ماجه١٦٥٤·
  8. (٨)المعجم الأوسط٨٨٣٧·
  9. (٩)سنن ابن ماجه١٦٥٤·
  10. (١٠)سنن ابن ماجه١٦٥٤·
  11. (١١)سنن ابن ماجه١٦٥٤·
  12. (١٢)المعجم الكبير٢٢١٠٠·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث٤ / ٤
  • سنن ابن ماجه · #1654

    تَدْمَعُ الْعَيْنُ ، وَيَحْزَنُ الْقَلْبُ ، وَلَا نَقُولُ مَا يُسْخِطُ الرَّبَّ ، لَوْلَا أَنَّهُ وَعْدٌ صَادِقٌ ، وَمَوْعُودٌ جَامِعٌ ، وَأَنَّ الْآخِرَ تَابِعٌ لِلْأَوَّلِ لَوَجَدْنَا عَلَيْكَ يَا إِبْرَاهِيمُ أَفْضَلَ مِمَّا وَجَدْنَا ، وَإِنَّا بِكَ لَمَحْزُونُونَ .

  • المعجم الكبير · #22100

    تَدْمَعُ الْعَيْنُ ، وَيَحْزَنُ الْقَلْبُ ، وَلَا نَقُولُ مَا يُسْخِطُ الرَّبَّ ، وَلَوْلَا أَنَّهُ وَعْدٌ صَادِقٌ ، وَمَوْعِدٌ جَامِعٌ ، وَأَنَّ الْآخِرَ تَابِعُ الْأَوَّلِ لَحَزِنَّا أَكْثَرَ مِنْ هَذَا ، وَإِنَّا يَا إِبْرَاهِيمُ عَلَيْكَ لَمَحْزُونُونَ .

  • المعجم الكبير · #22101

    تَدْمَعُ الْعَيْنُ ، وَيَحْزَنُ الْقَلْبُ ، وَلَا نَقُولُ مَا يُسْخِطُ الرَّبَّ ، وَلَوْلَا أَنَّهُ وَعْدٌ صَادِقٌ ، وَمَوْعِدٌ جَامِعٌ ، وَأَنَّ الْآخِرَ تَابِعٌ لِلْأَوَّلِ لَوَجَدْنَا عَلَيْكَ يَا إِبْرَاهِيمُ أَفْضَلَ مِمَّا وَجَدْنَا ، وَإِنَّا بِكَ يَا إِبْرَاهِيمُ لَمَحْزُونُونَ .

  • المعجم الأوسط · #8837

    تَدْمَعُ الْعَيْنُ ، وَيَحْزَنُ الْقَلْبُ ، وَلَا نَقُولُ مَا يُسْخِطُ الرَّبَّ ، وَإِنَّا بِكَ يَا إِبْرَاهِيمُ لَمَحْزُونُونَ " . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ إِلَّا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ .