أَنَّهُ كَانَ بِهِ الْبَوَاسِيرُ ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى جَنْبٍ

أَنَّهُ كَانَ بِهِ الْبَوَاسِيرُ ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى جَنْبٍ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ . كذا بياض في طبعة دار المعرفة ، وليس في نسخة الوزيرية ، والمثبت من نسخة محب الله ، والذي في الأزهرية : ( بمرس ) فوقها ما يشبه ( م ) أو ضبة ولم أتبين ما قبالته في الهامش ، ولكن عمرو يعرف ( مرس ) كما في ترجمته في تاريخ بغداد . والله أعلم