مَا عَامٌ بِأَمْطَرَ مِنْ عَامٍ ، وَلَا هَبَّتْ جَنُوبٌ إِلَّا سَالَ وَادِي . كَذَا رُوِيَ مَرْفُوعًا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَالصَّحِيحُ مَوْقُوفٌ .