يَا أُبَيُّ ، إِنَّ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَمَرَنِي أَنْ أُقْرِئَكَ هَذِهِ السُّورَةَ

لَمَّا نَزَلَتْ : لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ، إِلَى آخِرِهَا ، قَالَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ [وفي رواية : يَا مُحَمَّدُ(١)] ، إِنَّ رَبَّكَ [عَزَّ وَجَلَّ(٢)] يَأْمُرُكَ أَنْ تُقْرِئَهَا أُبَيًّا [وفي رواية : أَنْ تُقْرِئَ هَذِهِ السُّورَةَ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ ،(٣)] ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأُبَيٍّ : [يَا أُبَيُّ(٤)] إِنَّ جِبْرِيلَ [وفي رواية : رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ(٥)] [قَدْ(٦)] أَمَرَنِي أَنْ أُقْرِئَكَ هَذِهِ السُّورَةَ . قَالَ أُبَيٌّ : وَقَدْ ذُكِرْتُ [وفي رواية : أَوَذُكِرْتُ(٧)] [وفي رواية : أَذَكَرَنِي(٨)] [وفي رواية : وَذُكِرْتُ(٩)] ثَمَّ [وفي رواية : ثَمَّةَ ؟(١٠)] [وفي رواية : أَوَقَدْ ذُكِرْتُ هُنَاكَ(١١)] يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَبَكَى أُبَيٌّ .

1. (١)مسند أحمد١٦١٧٦·
2. (٢)مسند أحمد١٦١٧٦·شرح مشكل الآثار٤١٥٩·
3. (٣)مسند أحمد١٦١٧٦·
4. (٤)مسند أحمد١٦١٧٦·
5. (٥)مسند أحمد١٦١٧٦·
6. (٦)المعجم الكبير٢٠٣١٦·
7. (٧)شرح مشكل الآثار٦٥٩١·
8. (٨)مصنف ابن أبي شيبة٣٠٧٦١·
9. (٩)شرح مشكل الآثار٤١٥٩·
10. (١٠)مسند أحمد١٦١٧٦·
11. (١١)المعجم الكبير٢٠٣١٦·

• مسند أحمد · #16176الإسناد · ٦ رواة

  يَا أُبَيُّ ، إِنَّ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَمَرَنِي أَنْ أُقْرِئَكَ هَذِهِ السُّورَةَ . فَبَكَى ، وَقَالَ : ذُكِرْتُ ثَمَّةَ؟ قَالَ : نَعَمْ .

• مسند أحمد · #16177الإسناد · ٦ رواة

  إِنَّ جِبْرِيلَ أَمَرَنِي أَنْ أُقْرِئَكَ هَذِهِ السُّورَةَ . قَالَ أُبَيٌّ : وَقَدْ ذُكِرْتُ ثَمَّ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَبَكَى أُبَيٌّ .

• المعجم الكبير · #20316الإسناد · ٧ رواة

  إِنَّ جِبْرِيلَ قَدْ أَمَرَنِي أَنْ أُقْرِئَكَ لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا ، فَقَالَ أُبَيٌّ : يَا رَسُولَ اللهِ أَوَقَدْ ذُكِرْتُ هُنَاكَ ؟ قَالَ : " نَعَمْ " ، قَالَ : " فَبَكَى " .

• مصنف ابن أبي شيبة · #30761الإسناد · ٦ رواة

  إِنَّ جِبْرِيلَ أَمَرَنِي أَنْ أُقْرِئَكَ هَذِهِ السُّورَةَ ، قَالَ أُبَيٌّ : أَذَكَرَنِي يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ .

• شرح مشكل الآثار · #4159الإسناد · ٧ رواة

  إِنَّ جِبْرِيلَ أَمَرَنِي أَنْ أُقْرِئَكَ هَذِهِ السُّورَةَ ، قَالَ أُبَيٌّ : وَذُكِرْتُ ثَمَّ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَبَكَى أُبَيٌّ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَكَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ الَّذِي أُمِرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقْرِئَهُ أُبَيًّا مِنَ الْقُرْآنِ إِنَّمَا هُوَ سُورَةٌ مِنْهُ مِنَ الْقُرْآنِ ، وَهَذَا جَائِزٌ فِي اللُّغَةِ أَنْ يُطْلَقَ عَلَيْهِ اسْمُ الْقُرْآنِ مَوْجُودٌ فِي كِتَابِ اللهِ ، فَمِنْهُ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ حِجَابًا مَسْتُورًا . وَقَوْلُهُ : فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ . وَقَوْلُهُ : وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ . وَإِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ عَلَى مَا سَمِعُوهُ مِنْهُ لَا عَلَى كُلِّهِ ، وَقَدْ رَوَيْنَا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِيمَا تَقَدَّمَ مِنَّا فِي كِتَابِنَا هَذَا أَنَّ الَّذِي كَانُوا سَمِعُوهُ مِنْهُ هُوَ مَا كَانَ يَقْرَؤُهُ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ ذَكَرْنَاهُ ، فَسَنَذْكُرُهُ فِيمَا بَعْدُ مِنْ كِتَابِنَا هَذَا إِنْ شَاءَ اللهُ . وَإِنَّمَا حَمَلْنَاهُ عَلَى ذِكْرِ مَا جِئْنَا بِهِ فِي هَذَا الْبَابِ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ كَانَ ذَكَرَ لَنَا عَنِ الشَّافِعِيِّ أَنَّهُ قَالَ لَهُ : أَدَلُّ الْأَشْيَاءِ عَلَى أَنْ لَا سُجُودَ فِي الْمُفَصَّلِ مِنَ الْقُرْآنِ حَدِيثُ أُبَيٍّ فِي جَوَابِهِ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ ، لَمَّا سَأَلَهُ عَنِ السُّجُودِ فِي الْمُفَصَّلِ ، فَأَعْلَمَهُ أَنْ لَا سُجُودَ فِيهِ .

• شرح مشكل الآثار · #6591الإسناد · ٧ رواة

  إِنَّ جِبْرِيلَ أَمَرَنِي أَنْ أُقْرِئَكَ هَذِهِ السُّورَةَ ، فَقَالَ أُبَيٌّ : أَوَذُكِرْتُ ثَمَّ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَبَكَى أُبَيٌّ . فَكَانَ الْكَلَامُ فِي قِرَاءَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أُبَيٍّ ، وَفِي اسْتِقْرَائِهِ إِيَّاهُ كَالْكَلَامِ فِيمَا تَقَدَّمَ مِنَّا فِي هَذَا الْبَابِ ، وَكَانَ فِيمَا رَوَيْنَاهُ فِي الْفَصْلِ الْأَوَّلِ مِنْ هَذَا الْبَابِ مَا قَدْ دَلَّ عَلَى أَنَّ ذَلِكَ إِنَّمَا كَانَ فِيمَنْ ذَكَرَ أَنَّهُ كَانَ فِي كُلِّ الْقُرْآنِ ، وَهَذَا مِمَّا قَدْ يَجُوزُ فِي اللُّغَةِ أَنْ يَذْكُرَ الْقُرْآنَ ، وَالْمُرَادُ بِهِ بَعْضُهُ ، كَمَا يَقُولُ الرَّجُلُ : سَمِعْتُ فُلَانًا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ : إِذَا سَمِعَهُ يَقْرَأُ شَيْئًا مِنْهُ ، وَإِنْ لَمْ يَسْمَعْهُ يَقْرَؤُهُ كُلَّهُ ، وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ، فَكَانَ ذَلِكَ عَلَى مَنْ يُرِيدُ قِرَاءَةَ الْقُرْآنِ ، وَعَلَى مَنْ يُرِيدُ قِرَاءَةَ شَيْءٍ مِنْهُ ، وَإِنْ لَمْ يَقْرَأْهُ كُلَّهُ . فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ : فَهَلْ وَجَدْتُمْ لِأَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِينَ كَانُوا جَمَعُوا الْقُرْآنَ مِنَ الرُّتْبَةِ فِي الْقُرْآنِ مِثْلَ الَّذِي كَانَ لِأُبَيٍّ فِيهَا ؟ فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ : أَنَّا قَدْ وَجَدْنَا لِعَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ مِثْلَ مَا وَجَدْنَا لِأُبَيٍّ فِيهِ وَزِيَادَةً عَلَيْهِ ، فَإِنَّ الْقِرَاءَةَ الَّتِي سَمِعَهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ مِنْهُ عَلَى جِبْرِيلَ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ ، وَإِنَّهَا لِلْقُرْآنِ كُلِّهِ ، وَالَّذِي يَحْضُرُهُ أُبَيٌّ مِمَّا ذَكَرْنَا حُضُورَهُ إِيَّاهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ مِثْلَ ذَلِكَ ، إِنَّمَا كَانَ يُقْرِئُهُ سُورَةً مِنَ الْقُرْآنِ لَا عَلَى جِبْرِيلَ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ .