كَأَنِّي بِرَاكِبٍ قَدْ نَزَلَ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ ، حَالَ بَيْنَ الْيَتَامَى وَالْأَرَامِلِ

كَأَنَّكُمْ بِرَاكِبٍ قَدْ أَتَاكُمْ فَنَزَلَ بِكُمْ ، فَيَقُولُ : الْأَرْضُ أَرْضُنَا ، وَالْمِصْرُ مِصْرُنَا ، وَإِنَّمَا أَنْتُمْ عَبِيدُنَا وَأُجَرَاؤُنَا ، فَحَالَ بَيْنَ الْأَرَامِلِ وَالْيَتَامَى ، وَمَا أَفَاءَ اللهُ عَلَى آبَائِهِمْ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، إِلَّا عَنْبَسَةُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمَوْصِلِيُّ .

كَأَنِّي بِرَاكِبٍ قَدْ نَزَلَ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ ، حَالَ بَيْنَ الْيَتَامَى وَالْأَرَامِلِ ، وَبَيْنَ مَا أَفَاءَ اللهُ عَلَى آبَائِهِمْ ، فَقَالَ : الْمَالُ لَنَا . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ . كذا في طبعة دار المعرفة ، والصواب : ( ابن أبجر ) .