أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا مَا لَمْ يَخَفْ أَنْ يَشْغَلَهُ عَنْ صَلَاتِهِ أَنْ يَسْبِقَهُ

فِي الرَّجُلِ يَجِدُ الْبَوْلَ أَوِ النَّفْخَةَ ؟ قَالَ : يُصَلِّي مَا لَمْ يُعَجِّلْهُ عَنْ صَلَاتِهِ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: حدثنا أبو بكر قال : ثنا .

ذَكَرُوا عِنْدَهُ الرَّجُلَ يَجِدُ الْبَوْلَ - قَالَ هُشَيْمٌ : وَيَجِدُ النَّفْخَةَ - أَيَتَوَضَّأُ ؟ فَقَالَ : إِذًا وَاللهِ [لَا نَزَالُ نَتَوَضَّأُ] . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: حدثنا هشيم . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: لا يزال يتوضأ .

لَا بَأْسَ أَنْ يَحْقِنَ الرَّجُلُ الْبَوْلَ ، مَا لَمْ يُعَجِّلْهُ عَنِ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: حدثنا ابن فضيل .

مَا لَمْ يُعْجِلْكَ الْغَائِطُ وَالْبَوْلُ فِي الصَّلَاةِ فَلَا بَأْسَ . كذا في طبعة المكتب الإسلامي ، والصواب: (الحسن بن عبيد الله) . كما في مصادر التخريج.

أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا مَا لَمْ يَخَفْ أَنْ يَشْغَلَهُ عَنْ صَلَاتِهِ أَنْ يَسْبِقَهُ .