حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

جُعِلَ لِرَجُلٍ أَوَاقٍ عَلَى أَنْ يَقْتُلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَطْلَعَهُ اللهُ عَلَى ذَلِكَ ، فَأَمَرَ بِهِ فَصُلِبَ ، وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ صُلِبَ فِي الْإِسْلَامِ

٣ أحاديث٢ كتابان
قارن بين
المتن المُجمَّع٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف ابن أبي شيبة (١٩/٥٢٥) برقم ٣٦٩٢٨

[وَكَانَ(١)] أَوَّلُ مَصْلُوبٍ صُلِبَ فِي الْإِسْلَامِ : رَجُلٌ مِنْ بَنِي لَيْثٍ جَعَلَتْ لَهُ قُرَيْشٌ أَوَاقٍ عَلَى أَنْ يَقْتُلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : جَعَلَ الْمُشْرِكُونَ لِرَجُلٍ أَوَاقِيَ ذَهَبٍ عَلَى أَنْ يَقْتُلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢)] فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ فَأَخْبَرَهُ [وفي رواية : فَأَطْلَعَهُ اللَّهُ عَلَى ذَلِكَ(٣)] ، فَبَعَثَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُمِرَ بِهِ ، فَصُلِبَ [وفي رواية : قَالَ : فَأَخَذَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَبَهُ عَلَى جَبَلٍ بِالْمَدِينَةِ يُقَالُ لَهُ : ذُبَابٌ ، فَكَانَ أَوَّلَ مَصْلُوبٍ فِي الْإِسْلَامِ(٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف ابن أبي شيبة٣٦٩١٧·
  2. (٢)المراسيل لأبي داود٢٩٧·
  3. (٣)مصنف ابن أبي شيبة٣٦٩١٧·
  4. (٤)المراسيل لأبي داود٢٩٧·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث٣ / ٣
  • مصنف ابن أبي شيبة · #36917

    جُعِلَ لِرَجُلٍ أَوَاقٍ عَلَى أَنْ يَقْتُلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَطْلَعَهُ اللهُ عَلَى ذَلِكَ ، فَأَمَرَ بِهِ فَصُلِبَ ، وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ صُلِبَ فِي الْإِسْلَامِ .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #36928

    أَوَّلُ مَصْلُوبٍ صُلِبَ فِي الْإِسْلَامِ : رَجُلٌ مِنْ بَنِي لَيْثٍ جَعَلَتْ لَهُ قُرَيْشٌ أَوَاقٍ عَلَى أَنْ يَقْتُلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ فَأَخْبَرَهُ ، فَبَعَثَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ بِهِ ، فَصُلِبَ .

  • المراسيل لأبي داود · #297

    جَعَلَ الْمُشْرِكُونَ لِرَجُلٍ أَوَاقِيَ ذَهَبٍ عَلَى أَنْ يَقْتُلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فَأَخَذَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَبَهُ عَلَى جَبَلٍ بِالْمَدِينَةِ يُقَالُ لَهُ : ذُبَابٌ ، فَكَانَ أَوَّلَ مَصْلُوبٍ فِي الْإِسْلَامِ ( 18504 ) . كذا في طبعة الرسالة ، وفي طبعة دار الصميعي: وكان .