حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

أَنَّ سَائِلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْطَاهُ تَمْرَةً

٣ أحاديث٢ كتابان
قارن بين
المتن المُجمَّع٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٥/٢٦٥٦) برقم ١٢٧١٢

أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَائِلٌ ، فَأَمَرَ لَهُ بِتَمْرَةٍ فَلَمْ يَأْخُذْهَا أَوْ وَحَّشَ [وفي رواية : فَوَحَشَ(١)] بِهَا [وفي رواية : أَنَّ سَائِلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْطَاهُ تَمْرَةً(٢)] [فَقَالَ : نَبِيٌّ يُعْطِي تَمْرَةً ! وَانْصَرَفَ(٣)] ، قَالَ : وَأَتَاهُ [وفي رواية : ثُمَّ جَاءَ سَائِلٌ(٤)] آخَرُ [فَسَأَلَ(٥)] فَأَمَرَ لَهُ بِتَمْرَةٍ ، قَالَ : فَقَالَ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، تَمْرَةٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فَقَالَ [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٦)] لِلْجَارِيَةِ : اذْهَبِي إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَأَعْطِيهِ الْأَرْبَعِينَ دِرْهَمًا الَّتِي عِنْدَهَا [وفي رواية : فَأَرْسَلَ ، فَجِيءَ بِتَمْرَةٍ ، فَأَعْطَاهُ تَمْرَةً فَقَالَ : تَمْرَةٌ مِنْ نَبِيٍّ كَثِيرٌ . وَاللَّهِ لَا تُفَارِقُنِي أَبَدًا مَا عِشْتُ(٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٣٨٨١·
  2. (٢)مسند البزار٦٦٩٤·
  3. (٣)مسند البزار٦٦٩٤·
  4. (٤)مسند أحمد١٣٨٨١·
  5. (٥)مسند البزار٦٦٩٤·
  6. (٦)مسند أحمد١٢٧١٢١٣٨٨١·
  7. (٧)مسند البزار٦٦٩٤·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث٣ / ٣
  • مسند أحمد · #12712

    اذْهَبِي إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَأَعْطِيهِ الْأَرْبَعِينَ دِرْهَمًا الَّتِي عِنْدَهَا .

  • مسند أحمد · #13881

    اذْهَبِي إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ ، فَأَعْطِيهِ الْأَرْبَعِينَ دِرْهَمًا الَّتِي عِنْدَهَا . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

  • مسند البزار · #6694

    أَنَّ سَائِلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْطَاهُ تَمْرَةً ، فَقَالَ : نَبِيٌّ يُعْطِي تَمْرَةً ! وَانْصَرَفَ ، ثُمَّ جَاءَ آخَرُ فَسَأَلَ ، فَأَرْسَلَ ، فَجِيءَ بِتَمْرَةٍ ، فَأَعْطَاهُ تَمْرَةً فَقَالَ : تَمْرَةٌ مِنْ نَبِيٍّ كَثِيرٌ . وَاللهِ لَا تُفَارِقُنِي أَبَدًا مَا عِشْتُ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ صَالِحٍ الْمُرِّيِّ عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسٍ إِلَّا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ السَّرِيِّ ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ الْبَصْرِيُّ مَشْهُورٌ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَنَسٌ .